1Lill-aħwa, il-Lhud tal-Eġittu, saħħa. L-aħwa, il-Lhud ta’ Ġerusalemm u dawk tal-Lhudija, ir-risq it-tajjeb.
2Ħa jagħmlilkom il-ġid Alla u jiftakar fil-patt tiegħu ma’ Abraham, ma’ Iżakk u ma’ Ġakobb, il-qaddejja fidili tiegħu. fis-sena 169 aħna l-Lhud konna ktibnielkom: ‘Fl-eqqel tal-hemm li kien waqa’ fuqna f’dawk is-snin minn mindu Ġason u sħabu qamu kontra l-art imqaddsa u s-saltna,. Għalhekk stajna noffru s-sagrifiċċju u nagħmlu l-offerta tas-smid, nixegħlu d-dawl u nippreżentaw il-ħobż.. Is-sena 188.”
It-tieni ittra (124 QK)10“Il-Lhud ta’ Ġerusalemm u l-Lhudija, il-Kunsill tal-anzjani u Ġuda lil Aristobolu, is-surmast tas-sultan, min-nisel tal-qassisin ikkonsagrati, u lil-Lhud li hemm fl-Eġittu, sliem u saħħa!
11Meħlusin bl-għajnuna ta’ Alla minn ħafna tiġrib, aħna raddejnielu ħajr mill-aħjar li stajna, għax hu kien li tqabad għalina meta konna lesti neħduha kontra s-sultan.
12Hu kien li ħareġ ’il barra lil dawk li kienu lesti għall-ġlied fil-belt imqaddsa. u qattgħuhom bċejjeċ.
14Antijoku flimkien ma’ ħbiebu marru fil-post taparsi biex jiżżewweġ lil din alla-mara bil-ħsieb li jieħu ġidha bħala dota.
15Il-qassisin ta’ Nanija wrewh dan il-ġid; imma malli Antijoku, bi ftit nies miegħu, daħal fil-post qaddis għalqu t-tempju.
16Imbagħad fetħu bieb moħbi fis-saqaf, bdew iwaddbu l-ġebel u qatlu l-ġeneral u ’l sħabu qattgħuhom bċejjeċ, qatgħulhom rashom u waddbuhom lil dawk li kienu barra.
17Ikun imbierek Alla għal dan kollu, hu li telaq il-ħżiena għall-mewt.
18Billi aħna fil-ħamsa u għoxrin tax-xahar ta’ Kislew se niċċelebraw it-tindif tat-tempju, ħassejnieh dmir tagħna li ngħarrfukom, biex intom ukoll tagħmlu l-festa tal-Għerejjex u tan-nar li kien deher meta Neħemija kien bena t-tempju u l-artal, u kien qiegħed joffri s-sagrifiċċji., xi qassisin twajba ħadu min-nar tal-artal u ħbewh f’ħofra ta’ bir bla ilma, u ħbewh hekk tajjeb li l-post baqa’ ma ntebaħ bih ħadd.
20Meta kienu għaddew ħafna snin u għoġob lil Alla, Neħemija, mibgħut mis-sultan tal-Persja, bagħat lil xi wħud minn nisel il-qassisin, li kienu ħbewh, biex iġibu n-nar. Meta għarrfuna li n-nar ma sabuhx, imma ilma mdardar, ordnalhom jimlew u jġibu minnu.
21Meta kien kollox lest għas-sagrifiċċju, Neħemija ordna lill-qassisin biex ibixxu b’dan l-ilma l-ħatab u kulma kien hemm fuqu.
22Malli sar dan u għadda ftit tal-ħin, ix-xemx, li qabel kienet mgħottija bis-sħab, ħarġet tiddi u qabbdet ħuġġieġa, b’għaġeb ta’ kulħadd.
23Waqt li s-sagrifiċċju kien jaqbad, il-qassisin u l-oħrajn kollha, bdew jitolbu. Ġonatan kien jibda u l-oħrajn, b’Neħemija magħhom, ikomplu miegħu.
24It-talba kienet imfassla b’dan il-mod: Mulej, Mulej Alla, il-ħallieq ta’ kollox, int tal-biża’ u qawwi, ġust u ħanin, int waħdek sultan, int waħdek tajjeb,
25int waħdek tipprovdi, int waħdek ġust, int waħdek tista’ kollox u etern, int issalva lil Iżrael minn kull deni, int għażilt lil missirijietna u qaddisthom.
26Ilqa’ dan is-sagrifiċċju għall-poplu kollu tiegħek ta’ Iżrael, u ħares u qaddes lil wirtek.
30Il-qassisin imbagħad bdew ikantaw l-innijiet.
31Malli ntemm is-sagrifiċċju Neħemija ordna li jsawbu l-ilma li kien baqa’ fuq ġebel kbir.
32Malli sar dan, qabżet fjamma li nbelgħet mid-dawl li kien hemm fuq l-artal.
33Malli l-aħbar ta’ din il-ġrajja xterdet, għarrfu lis-sultan tal-Persja li fil-post fejn kienu ħbew in-nar il-qassisin li kienu tturufnati, deher l-ilma li bih Neħemija u ta’ madwaru kienu naddfu t-tagħmir għas-sagrifiċċju.
34Is-sultan, malli kien żgur minn dan, għalaq dak il-post u ddikjarah post qaddis.
35Minn dan il-post is-sultan kien idaħħal ħafna, u l-ħafna offerti li kien idaħħal is-sultan kien iqassamhom lil min kien jogħġbu.
36In-nies ta’ madwar Neħemija bdew isejħu l-post ‘Neftar’, li tfisser purifikazzjoni; imma l-kotra bdiet issejjaħlu ‘Neftaj’.
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.