1Așa a zis Cel cari, mereu,
E Domn, precum și Dumnezeu:
„Să știți că poarta cea pe care
Curtea din interior o are –
Și e aflată-n răsărit –
Va fi închisă, negreșit,
În șase zile numărate
Care de lucru sunt lăsate.
Dar s-o deschideți de îndat’,
Când vine ziua de Sabat.
Aveți s-o mai deschideți voi
Și-n zilele lunilor noi.
2Acela care o să fie
Drept domnitor, are să vie
Pe drumul tinzii cea pe care
Poarta de dinafar’ o are.
Lângă ușorii porții, el
Poate să se așeze-astfel.
Apoi, preoții o să ia
Jertfele ce o să le dea:
Jertfele care se socot
A fi drept ardere de tot,
Precum și cele cu menire
De jertfe pentru mulțumire.
În pragul porții stând, astfel,
Trebuie să se-nchine el,
Și va ieși apoi, afară,
Iar poarta se va-nchide iară,
Până când o să se-nsereze.
3Poporul țări-o să urmeze
Să se închine Domnului,
În zilele Sabatului
Și de asemenea, apoi,
În zilele lunilor noi,
Căci merge-va, pentru-nchinare,
În fața porții la intrare.
4Jertfele care se socot
A fi drept ardere de tot,
Care de domnitor sunt date –
Întotdeauna, în Sabate –
Sunt un berbec și șase miei.
Fără cusur să fie ei.
5În urmă, daru-acela care
O să îl dea pentru mâncare,
O efă trebuie-a avea
Și pentru un berbec să-l dea.
Un dar de bună voie, el
Va da, de fiecare miel,
Iar la o efă, va avea,
Un hin de untdelemn să dea.
6Iată ce o să dea apoi,
Când va fi ziua lunii noi:
Să dăruiască un vițel –
Fără cusur să fie el –
Cu un berbec și șase miei;
Fără cusur să fie ei.
7În urmă, daru-acele care
O să îl dea pentru mâncare,
De-o efă e, la un vițel.
La un berbec, este la fel;
Pentru un miel, să dăruiască
Atâta cât o să voiască,
Iar la o efă va avea
Un hin de untdelemn să dea.
8Acela care o să fie
Drept domnitor, are să vie
Pe drumul tinzii cea pe care
Poarta de dinafar’ o are.
Tot pe același drum apoi,
Se va întoarce înapoi.
9Când oamenii poporului
Au să se-nchine Domnului,
La sărbători, cel care vine
Ca Domnului să se închine,
Intrând prin poarta așezată
Spre miazănoapte îndreptată,
După ce-o să se-nchine el,
Când va pleca omul acel
Are-a ieși pe poarta care
Partea de miazăzi o are.
Însă acela care vine
Și Domnului o să se-nchine,
Intrând prin poarta așezată
Ce e spre miazăzi-ndreptată,
După ce-o să se-nchine el,
Când va pleca omul acel
Are-a ieși prin poarta care
Partea de miazănoapte-o are,
Pentru că nu trebuie-apoi,
Să se întoarcă înapoi
Prin poarta ce o folosise
Când, să se-nchine, el venise,
Ci înainte se va duce,
Spre altă poartă să apuce.
10Cel care este domnitor
Să intre cu al său popor
Și-apoi, când va ieși, la fel,
Să iasă-alăturea de el.
11Când sărbătorile-au să vie
Și praznice când au să fie,
Iată cum fi-va darul care
Trebuie dat pentru mâncare:
O efă e, la un vițel;
La un berbec, este la fel;
Pentru un miel, să dăruiți
Atâta cât o să voiți,
Iar la o efă să luați
Un hin de untdelemn să dați.
12Când domnitorul o să vrea,
O ardere de tot, să dea,
De bună voie, Domnului –
Spre slava și spre cinstea Lui –
Sau dă o jertfă cu menire
De jertfă pentru mulțumire,
Să se deschidă, negreșit,
Poarta de către răsărit,
Iar el să-și ducă, de îndat’,
Jertfa, ca-n ziua de Sabat.
După ce va ieși afară,
Poarta se va închide iară.
13O ardere de tot, apoi,
O să Îi dați Domnului voi,
În fiecare zi. Astfel,
Îi veți aduce câteun miel
De-un an, când zorii au să vie.
Mielul, fără cusur, să fie.
14La el, va fi adăugat
Și darul de mâncare dat.
A șasea parte să se ia,
Din efă, când o să se dea
Darul ce este rânduit.
Cu untdelemn va fi-nsoțit,
Căci dintr-un hin o să se ia
A treia parte, să se dea,
Spre-a se stropi, în acest fel,
Floarea făini-apoi, cu el.
Acesta este darul care
Trebuie dat pentru mâncare
Și e o lege, să se știe,
Care va ține pe vecie,
Privind darul ce e adus
Și-n fața Domnului e pus!
15În fiecare dimineață
Venită peste-a lumii față,
Veți da un miel și darul care
Este menit pentru mâncare,
La care trebuie, apoi,
Și untdelemn să puneți voi.
O ardere de tot să fie
Toate acestea, pe vecie.”
16Așa a zis Cel cari, mereu,
E Domn, precum și Dumnezeu:
„Dacă cel care-i domnitor
Va da un dar, feciorilor,
Pe care el are să-l ia
Din moștenirea ce-o avea,
Darul acela o să fie
Al fiilor săi, pe vecie,
Ca o moșie căpătată,
Prin drept de moștenire dată.
17Dar dacă el are să ia
Din moștenirea lui, să dea
Un dar, aceluia pe care,
Drept slujitor al său îl are,
Slujbașul – darul – îl va ține
Până la vremea-n care vine
Anul cel slobod, iar apoi,
Darul se-ntoarce înapoi,
La domnitor. Doar fiii lui,
Din moștenirea tatălui,
Putea-vor ca să stăpânească
Ceea ce au să dobândească.
18Cel care este domnitor
Nu va lua de la popor,
Nimic din ce se dovedește
Cum că poporul stăpânește.
Nu-i va lua poporului,
Nimica, din moșia lui,
Ci tot ceea ce o să dea
Fiilor săi, are să ia
Numai din partea cea pe care
În stăpânire el o are,
Pentru ca nimeni, niciodat’,
Să nu fie îndepărtat
Din moștenirea lui. Mereu,
Rămâne-va poporul Meu,
Stăpân, astfel, pe-a lui moșie
Și-nlăturat nu o să fie!”
19M-a dus către intrarea-aflată
Chiar lângă poartă așezată,
Și-n sfintele odăi apoi
În acest fel ajuns-am noi.
Aste odăi ce-au fost sfințite
Sunt, preoților, rânduite.
Odăile le foloseau
Cei cari în miazănoapte atau.
Un loc, văzut-am, când m-am dus,
Acolo-n spate, spre apus.
20Atuncea, el a glăsuit:
„Locul pe care l-ai zărit
E locul dat preoților,
Spre-a fierbe carnea jertfelor
Ce au să aibă drept menire
De vină și de ispășire.
Și darurile de mâncare
Ce le aduce fiecare,
În acel loc, coapte-au să fie.
În acest fel, n-au să mai vie
În curtea cea de dinafară,
Ca să sfințească apoi, iară,
Întreg poporul adunat,
Prin darurile ce s-au dat.”
21În urmă, el m-a luat iară
Și-n curtea cea de dinafară,
După aceea, am fost dus
Și ca să trec, eu am fost pus,
Pe lângă colțurile care –
Patru la număr – ea le are.
În felu-acesta, am văzut
Precum că curtea a avut
Încă o curte așezată,
La fiecare colț aflată.
22În cele patru colțuri care
Le avusese curtea mare,
Sunt alte curți înșiruite,
Curți care fost-au despărțite.
Treizeci de coți aveau, lățime
Și patruzeci de coți, lungime.
Toate doar o măsură-aveau
Și-a fi în colțuri se vădeau.
23Curțile-acelea, negreșit,
Tot câte patru s-au brodit
De câte-un zid înconjurate.
Mai multe vetre-au fost aflate
Chiar la piciorul zidului –
Pentru gătit – în jurul lui.
24El mi-a vorbit apoi: „Să știi
Că astea sunt bucătării.
Aici, cei care se vădesc
În slujba casei, trebuiesc
Să fiarbă carnea jertfelor
Aduse de către popor.”
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.