1Doar trei ani, Osea împlinise
De când în Israel, domnise.
Osea era acela care,
Pe Ela, drept părinte-l are.
Atunci, în Iuda a venit
La-mpărăție și-a domnit
Al lui Ahaz fecior, cel care,
Drept Ezechia, nume, are.
2Ani douăzeci și cinci avuse,
Când – împărat – el se făcuse
Și douăzeci și nouă-a stat
Pe scaunul de împărat.
El, la Ierusalim, ședea,
Căci de acolo-mpărățea.
Abi, e mama lui chemată,
Și-i a lui Zaharia fată.
3Cât la domnie a șezut,
Doar lucruri bune a făcut –
Precum făcea David, mereu –
Cari I-au plăcut lui Dumnezeu.
4Orice-nălțime-a-ndepărtat;
Stâlpi idolești a dărâmat;
Iar Astarteele aflate,
În țara lui, au fost tăiate.
A sfărâmat, de bună seamă,
Și șarpele cel de aramă
Pe care Moise l-a făcut,
Căci împăratul a văzut
Că oamenii poporului
Ardeau tămâie-n fața lui.
Ba chiar și-un nume ei i-au pus
Și astfel „Nehuștan” i-au spus,
Dar Ezechia l-a zdrobit
Și-afară-apoi l-a azvârlit.
5El s-a-ncrezut în Dumnezeu
Și lângă El a stat mereu.
Din toți cei care au venit
Și-n Iuda au împărățit,
Ca Ezechia – niciodat’ –
Nimeni nu s-a mai arătat.
6De Domnul, el s-a alipit,
Poruncile I le-a păzit,
Căci, nicicând, nu s-a abătut
De la ceea ce a cerut
Domnul, prin Moise. Ne-ncetat,
7Domnul, apoi, l-a ajutat
Pe Ezechia, de-a avut
Izbândă-n tot ce a făcut.
S-a răsculat, în urmă, el,
Contra Asiriei și-astfel –
Supus – nu s-a mai dovedit
Și nici un bir n-a mai plătit.
8Cu Filistenii s-a bătut,
Dar ei – atunci – nu au putut
Să-i țină piept ci au fugit;
Iar el, apoi, le-a pustiit
Întreg ținutul și-a ajuns
Până în Gaza de-a pătruns,
Și la cetățile zidite
Fiind cu turnuri întărite.
Luarea Samariei de asirieni9Când Ezechia împlinea
Doar patru ani de când ședea –
În Iuda – ca și împărat,
Iar Osea fost-a-ncoronat
De șapte ani în Israel,
Atunci Salmanasar – acel
Care domnea-n Asiria –
A atacat Samaria,
Pe care a împresurat-o
10Și după trei ani a luat-o.
Faptul acest se petrecea
Când Ezechia împlinea –
Ani – șase, la împărăție
Peste Iudei, iar la domnie,
Osea, atunci, s-a nimerit
Că nouă ani a împlinit –
În Israel – ca domnitor,
Peste al său întreg popor.
11Israeliți-au fost luați
Și în Asiria mutați.
Mai marele Asiriei
E cel cari i-a mutat, pe ei.
Ca robi – acolo – au trăit
Și în cetăți au locuit,
Cetăți – cari, înaintea lor –
Fuseseră-ale Mezilor.
Halah, întâia s-a chemat.
Habor, drept nume, a purtat
A doua. Ele sunt aflate,
Pe malul apei așezate,
Iar râul ce le mărginea,
Gozan, pe-atuncea, se numea.
12Lucrul acesta s-a-ntâmplat,
Pentru că ei n-au ascultat
De Dumnezeul lor Cel Sfânt
Călcând peste-al Său legământ.
De-asemenea, n-au împlinit
Poruncile ce le-au primit
Prin Moise, robul Domnului,
Ci au călcat porunca lui.
Năvălirea lui Sanherib13Când Ezechia-a adunat,
Ani paisprezece ca-mpărat,
Venit-a Sanherib – cel care
Era-n Asiria mai mare –
Și a lovit, pe negândite,
Toate cetățile-ntărite
Aflate-n Iuda. În ăst fel,
Pe toate, puse mâna el.
14În urmă, la Lachis a stat.
Când Ezechia a aflat
Lucrul acesta, a trimis,
În grabă, soli, prin care-a zis:
„Iată că am greșit, știu bine!
Dar depărtează-te, de mine!
Fac tot ce-mi ceri. Făgăduiesc!
De-acum, și bir am să-ți plătesc.”
Asirianul l-a crezut
Și-argint și aur i-a cerut.
Argintul care a fost dat,
Talanți trei sute-a numărat;
Iar aurul ce se ceruse,
Doar treizeci de talanți avuse.
15Argintul ce s-a adunat,
De Ezechia-a fost luat
Atât din Casa Domnului,
Cât și a împăratului.
16A strâns și aurul pe care
Templul lui Dumnezeu îl are –
Pe uși și pe ușorii lui –
Dându-l Asirianului.
Împresurarea Ierusalimului17Acela care așezat
Era-n Asiria-mpărat,
La Ezechia și-a trimis,
Îndată, soli. De la Lachis,
Tartan cu Rab-Saris plecase.
Rabșache li se-alăturase.
La Ezechia-au mers cei trei,
O oaste mare-având cu ei.
Când la Ierusalim sosiră,
Asirienii poposiră
Lângă canalu-acela mare
Ce vine de la iazul care,
Mai sus, pe deal, este aflat,
Chiar lângă drumul îndreptat
Spre marginea ogorului
Cari este-al ‘nălbitorului.
18În fața lor, ei l-au chemat
Pe Ezechia, de îndat’.
Eliachim – acela care,
Pe Hilchia, părinte-l are –
Fiind de Șebna însoțit
Și de Ioah, iute-au ieșit
În fața-Asirienilor,
Spre-a asculta solia lor.
Eliachim este cel care
Fusese pus drepte cel mai mare,
În casa împăratului;
Șebna e logofătul lui;
Ioah – al lui Asaf fecior –
E arhivar, sau scriitor.
19Rabșache-n față le-a ieșit
Și-n felu-acesta, le-a vorbit:
„Cel care este așezat
Peste Asiria-mpărat,
Aceste vorbe le-a trimis
Lui Ezechia și a zis:
„Ce-ncredere te-a-nsuflețit,
Pe care tu te-ai bizuit?
20Căci tu ai zis: „Războiul cere
Și chibzuință și putere”.
Însă, toate aceste sânt
Doar vorbe goale spuse-n vânt.
În ce ți-ai pus încrederea,
De te răscoli în contra mea?
21Dacă-n Egipt te-ai încrezut,
Află că sprijin ai avut
Trestia frântă, ce rănește
Mâna care se sprijinește
Pe ea. Căci astfel se arată
A fi, de fiecare dată,
Marele Faraon pe care,
Egiptu-n fruntea sa îl are:
O trestie care l-a-mpuns
Și care, palma, i-a străpuns,
Celui care se-ncrede-n el.
22Tu poate că-mi vei spune-astfel:
„Noi, în al nostru Dumnezeu,
Ne-am pus încrederea, mereu.”
Dar nu-nălțimile Lui, oare –
Precum și ale Lui altare –
Tu le-ai zdrobit – după cum știm –
Aicea, la Ierusalim?
N-ai poruncit tu – tuturor –
Să nu se-nchine-n fața lor?
23Acum dar, nu sta la-ndoială,
Ci hai și fă o învoială
Cu-al meu stăpân, cu-acela care
E în Asiria mai mare.
Cai, două mii, îți vom da noi,
Și vom vedea dacă, la voi –
Aici, acum – o să puteți
Da două mii de călăreți.
24Cum crezi că poți să-ndepărtezi
Un căpitan, pe care-l vezi
Că-i cel mai mic slujbaș pe care
Marele împărat îl are?
În carele Egiptului –
Precum și-n călăreții lui –
Nădăjduiești, precum văd eu.
25Dar oare, dacă Dumnezeu,
Să vin aici, n-ar fi voit,
Gândești că eu aș fi venit?
Puteam, încoace, să pornesc
Și acest loc să-l nimicesc?
Dar Dumnezeu, astfel, a zis
Atuncea când El m-a trimis:
„În țara ‘ceea, năvălește,
Degrabă, și o nimicește!”
26Eliachim – acela care,
Pe Hilchia, părinte-l are –
Cu Șebna și Ioah au spus:
„Cuvintele ce le-ai adus –
Solia ta – te rugăm noi,
Ca-n aramaică apoi,
Să le rostești, ca nu cumva
Să înțeleagă cineva
Dintre cei care ne privesc
Și cari, pe ziduri, se găsesc.
Nu glăsui în evreiește,
Ci-n aramaică vorbește,
Căci foarte bine-o știm și noi.”
27Rabșache le-a răspuns apoi:
„Crezi oare că stăpânul meu
Trimisu-m-a aici, ca eu
Să vă împărtășesc solia,
Doar vouă și lui Ezechia?
S-audă aste vorbe, vreau,
Și cei care pe ziduri stau,
Ca spaimă-n ei să pot băga,
Să își mănânce baliga
Și să-și bea udul, de îndat’!”
28Apoi, Rabșache a strigat –
În limba lor, iudaică,
Și nu în aramaică –
Spre toți cei care se aflau
Pe ziduri și îi ascultau:
„Cel care este așezat
Peste Asiria-mpărat
Aste cuvinte mi le-a zis,
Aici, la voi, când m-a trimis:
29„Să nu cumva să vă lăsați,
De Ezechia, înșelați!
Pentru că el nu va putea
Ca izbăvire să vă dea.
30Să nu vă facă el, apoi,
În Domnul, să vă-ncredeți voi,
Zicând: „Domnul ne ocrotește.
Domnul, mereu, ne izbăvește.
Cetatea nu va fi lăsată
Asirienilor, vreodată.”
31Nu-l ascultați pe Ezechia,
Ci voi să ascultați solia
Celui care e așezat
Peste Asiria-mpărat:
„Pentru voi toți, este mai bine
Să încheiați pace, cu mine.
Supuși, dacă o să-mi fiți mie,
Mânca-veți din a voastră vie
Și din smochinul ce-l aveți.
Apă, voi veți putea să beți,
Din puțul vostru, până când –
32La voi – veni-voi, încurând,
Ca să vă mut în altă țară.
Pâine și grâu veți avea iară,
Veți avea vie și smochini,
Ulei și miere și măslini.
Acolo, voi o să trăiți,
Mereu, și nu o să muriți.
Să nu cumva să vă lăsați,
De Ezechia înșelați,
Căci doar vă amăgește când
O să îl auziți zicând:
„Al nostru Domn ne ocrotește!
Domnul, mereu, ne izbăvește!”
33Dar dumnezei, nu aveau oare,
În lume, și alte popoare?
Țările lor, oare-au scăpat
De al meu mare împărat?
34Unde sunt zeii cei pe care
Țara Hamatului îi are?
Unde-s cei ai Arpadului,
Sau ai Sefarvaimului?
Unde-s ai Ivei dumnezei,
Sau cei ai Henei? Unde-s ei?
Au izbăvit Samaria,
Ăști dumnezei, din mâna mea?
35Ce dumnezei ați auzit,
Că țările și-au izbăvit,
Încât – acum – să credeți voi,
Că Domnul vostru, mai apoi,
Vă va scăpa din mâna mea
Și izbăvire-o să vă dea?”
36Întreg poporul a tăcut,
Făcând așa cum le-a cerut
Chiar împăratul: „Să tăceți!
Nici un cuvânt să nu spuneți!”
37Apoi, Eliachim – cel care,
Pe Hilchia, părinte-l are –
Cu Șebna – cel ce l-a-nsoțit,
Căci logofăt era numit –
Și cu al lui Asaf fecior –
Ioah, cari fost-a scriitor –
La Ezechia au plecat
Și straiele și-au sfâșiat,
Atunci când au istorisit
Tot ce Rabșache a vorbit.
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.