1 Cronici 11 - Biblia ?n versuri 2014(BIV2014)

David împărat

1Tot Israelul a trimis,

Soli, la Hebron, care i-au zis

Lui David: „Uită-te la noi,

Și ai să înțelegi apoi,

Că os din osul tău suntem,

Carne din carnea ta, și-avem

Același sânge. Bunăoară,

2Când împărat, odinioară,

Saul fusese, tu erai

Acela care îl duceai

Și-l aduceai pe Israel.

De-aceea, ție-atunci, astfel

Ți-a vorbit Domnul Dumnezeu:

„Tu ai să paști poporul Meu,

Și căpetenie ai să fii,

Peste-ai lui Israel copii.”

3Bătrânii toți, din Israel,

Veniră la Hebron, la el,

Și-un legământ au încheiat

Ungându-l ca și împărat

Apoi, în fața Domnului,

Precum cerea cuvântul Lui,

Pe care îl spusese El,

Prin robul Său, prin Samuel.

4David, cu tot poporul lui,

Spre a Ierusalimului

Cetate-n urmă a pornit,

S-alunge neamul Iebusit

Care în țară locuia.

Ierusalimul se numea,

„Iebus”, în vremi îndepărtate.

5Lui David, toți, cei din cetate,

Îi ziseră: „Nu vei putea,

Nicicând, ca să pătrunzi, în ea!”

David și oștile-i armate,

În a Sionului cetate,

Intrară și au cucerit-o,

Iar de atunci, toți au numit-o

Drept cetățuia cea pe care,

David în stăpânire-o are.

6David, când spre Sion, s-a dus,

Către ai săi, astfel, a spus:

„Acela care o să-i bată,

Pe Iebusiți, acela – iată –

Drept căpetenie-o să fie

Și domn! Așa vreau să se știe!”

Atunci Ioab, acela care,

Drept al Țeruei fiu apare

Întâiul, la război s-a dus

Și căpetenie-a fost pus.

7David și oștile-i armate,

În a Sionului cetate,

Intrară și au cucerit-o,

Iar de atunci, toți au numit-o

Drept cetățuia cea pe care

David în stăpânire-o are.

8El, cetățuia, a-ntărit-o:

Cu ziduri a împrejmuit-o,

Cari, de la Milo, începeau

Și-n jurul ei se întindeau.

Cealaltă parte de cetate,

Avea spărturi, cari, reparate,

Sunt de Ioab. Precum se știe,

9David a început să fie,

Apoi, din ce în ce mai mare,

Iar brațul cel puternic, tare,

Al Domnului oștirilor,

I-a fost, mereu, în ajutor.

Vitejii lui David

10Iată-i pe cei cari îl slujeau,

Pe David și viteji erau,

Și care-apoi l-au ajutat

Ca să ajungă împărat,

După cuvântul Domnului,

Rostit despre poporul Lui.

11Iată vitejii care-au stat

Cu David și l-au ajutat:

Ioșobeam – acela care

Părinte, pe Hacmoni-l are –

Fruntaș fiind al oștilor,

În rândul căpitanilor.

Trei sute-au fost cei ce-au pierit,

Când sulița și-a învârtit.

12Urmează Eleazar – cel care,

Pe Dodo, drept părinte-l are,

Pe Ahohitul. El a stat

Alăturea de împărat,

Fiind în rândul celor trei

13Oșteni ai săi. David, cu ei,

Să țină piept, a reușit –

La Pas-Damim – când potopit

De Filisteni – într-un război –

Fost-a poporul, dând ‘napoi.

Un câmp, acolo, se vădea,

Pe cari un lan de orz creștea.

Întreg poporul, îngrozit,

Spriat de moarte, a fugit,

Din calea Filistenilor.

14Viteji-atuncea, în ogor,

Intrară și s-au așezat

Drept scut, în jur, la împărat.

Pe Filisteni, ei i-au bătut,

Pentru că Domnul a făcut

Să vină-o mare izbăvire

Peste popor și peste fire.

15Trei dintre cei treizeci, pe care,

David, drept căpitani îi are,

La peștera care-i aflată

În Adulam, s-au dus, căci – iată –

Mulți Filisteni s-au adunat

Și-n valea Refaim, au stat.

16David – pe-atunci – în cetățuie,

A trebuit ca să se suie.

La Betleem, fusese pusă

O ceată, de dușmani adusă.

17David găsi de cuviință,

Ca să își spună o dorință.

„Cine-mi va da, apă, să beau?” –

A-ntrebat el. „Dar apă vreau,

Doar din acea fântână, care,

La Betleem e, la intrare.”

18Atunci, cei trei bărbați s-au dus

Și-n grabă, apă, i-au adus.

Prin tabăra de Filisteni,

Trecuseră cei trei oșteni.

Dar împăratul n-a băut,

Din apă, ci toți au văzut

Că a vărsat-o pe pământ,

În fața Domnului Cel Sfânt.

19„Să mă ferească Dumnezeu,

Să fac, astfel de lucru, eu!

Nu gust din apă, căci nu vreau,

Din al lor sânge, ca să beau.

Căci oamenii acești s-au dus

Și, în joc, viața, ei și-au pus,

Ca să-mi aducă apă, mie!

Cum să fac astă mârșăvie?”

Iată ce lucruri au putut,

Acei viteji, să fi făcut.

20Peste cei trei, pus cel mai mare,

Fusese Abișai, cel care,

Fiu al Țeruiei, se vădea,

Iar pe Ioab, frate-l avea.

El, sulița, și-a învârtit

Și-atunci trei sute au pierit,

Dintre vrăjmași. În acest fel,

E cunoscut în Israel,

Iar dintre cei trei, s-a vădit

A fi apoi, cel mai vestit.

21Fiind de vază între ei,

El a ajuns, peste cei trei –

Care erau în rândul doi,

Atunci când se purta război –

Mai mare, de-a fi așezat,

Însă nicicând, nu s-a-nălțat

Precum au fost cei trei pe care,

Mai înaintea sa, îi are.

22De-un alt bărbat a fost urmat,

Care, Benaia, s-a chemat.

Benaia este-acela care,

Pe Iehoiada, tată-l are

Și se trăgea din Cabțeel.

Un om de preț fusese el,

Căci îi ucise pe cei doi

Lei ai Moabului apoi.

Pe când ningea, el a văzut

Cum un leu mare a căzut

În groapa cari a fost săpată

Spre a fi apa adunată.

Iute, în ea, s-a pogorât,

Unde, pe leu, l-a omorât.

23A mai ucis și un oștean

Care fusese Egiptean.

Cinci coți în înălțime-avuse,

Și-o suliță, în mâini, ținuse.

Aceasta mare se vădea

Și sul de țesător părea.

Groaznic era la-nfățișare,

Când îți rotea sulița-i mare.

Benaia, un toiag avuse,

Pe care-n mână îl ținuse.

Grăbit, la Egiptean, s-a dus,

L-a trântit jos și l-a răpus.

Cu sulița, el îl străpunse,

După ce-ntâi, din mâini, i-o smulse.

24Faptele ce le-a săvârșit

Făcutu-l-au a fi vestit

Printre cei trei viteji, pe care,

Neamul lui Israel îi are.

25Din cei treizeci, cel mai vestit,

Benaia fost-a socotit.

Cu toate-acestea, niciodat’,

Benaia nu s-a ridicat

Spre-a fi precum cei trei pe care

Mai înaintea sa îi are.

David, un loc, i-a dăruit

În sfatul său și-a devenit

Unul din cei ce s-au aflat,

Apropiați, de împărat.

26Apoi urmat-a Asael;

Al lui Ioab, frate, e el.

Altul e Elhanan, cel care

Pe Dodo, drept părinte-l are

Și de la Betleem venea.

27Șamot, cel care se trăgea

De la Haror, apoi, urmează.

Heleț se mai aliniează,

Cel care este dovedit

Că din Palon era ieșit.

28Cel care Ira se numea

Și din Tecoa se trăgea

Urma apoi, cu-acela care,

Pe Icheș, drept părinte-l are.

Abiezer a mai urmat –

Care, în Anatot, a stat –

29Și Hușatitul Sibecai.

Din Ahoah, era Ilai.

30Și Maharai a mai urmat,

Cari din Netofa, e plecat.

Cel care-n urmă-i a venit,

Tot din Netofa, a ieșit;

El se numea Heled, cel care,

Pe Bana, drept părinte-l are.

31La rând, venea – apoi – Itai,

Din Ghibea, fiul lui Ribai.

Toți cei care din Ghibea vin,

Sunt ramura lui Beniamin.

Benaia se aliniează,

32Din Piraton. Hurai urmează,

De la Nahale-Gaș sosit.

Și Abiel a mai venit

Care-i din Arba, de ținut.

33Din Baharum, a apărut

Și Azmavet. Lui i-a urmat

Și Eliahba, cel ce-a stat

În Șaalbon. A mai venit

34Bene-Hașem, către sfârșit,

Și Ionatan, acela care,

Pe Șaghe, drept părinte-l are;

35Ca Ahiam al lui Sacar,

Și el se trage din Harar.

Urmează Elifal, cel care –

Iată – pe Ur, părinte-l are.

36Hefer, la rând, a mai urmat,

Cari, din Mechera, e plecat.

Apoi de la Palon venea

Cel ce se cheamă Ahia.

37Hețro venit-a după el,

Care se trage din Carmel.

În urma lui e Naarai,

Cari, fiu, îi este lui Ezbai.

38Fratele lui Natan, Ioel,

Se-aliniază, după el.

Fiul lui Hagri vine dar,

Cel care e chemat Mibhar.

39După aceea a urmat

Țelec – de prin Amon plecat;

Nahrai, de la Berot, apoi

A mai venit. El – la război –

Dusese armele pe care

Stăpânul său, Ioab, le are.

40Cei cari de la Ieter veniră,

Gareb și Ira se numiră;

41În urma lor, a mai venit

Și Urie, de neam Hetit.

Zabad e cel cari mai apare;

El, pe Ahlai, părinte-l are.

42Adina-i cel care venea,

Din Ruben. Șiza, se numea

Al său părinte. Negreșit,

Treizeci de inși l-au însoțit,

Din neamul Rubeniților,

El fiind căpitanul lor.

43Hanan, apoi, a mai urmat,

Fiul lui Maca. Iosafat,

Din Mitni, l-a mai însoțit.

44Din Aștarot, a mai venit

Și Ozia, iar după el

Șama era și Iehiel.

Ultimii doi se dovedeau

Că fii, ai lui Hotam, erau,

Iar locu-n care s-au născut

E-al Aroerului ținut.

45Iediael a mai venit –

Fiul lui Șimri – însoțit

De Ioha, care mai venea

Cu frate’său, ce se vădea

Tițit a fi; iar după el,

46A apărut și Eliel,

Din Mahavim. De-asemenea,

A mai venit Ioșavia,

Cu Ieribai. Ei se vădeau

Că fii ai lui Elnam erau.

Itma, apoi, a apărut,

Din al Moabului ținut.

47Cel care s-a mai arătat,

Fusese Eliel chemat.

Obed venit-a după el,

Urmat fiind de Iaasiel,

Cari, Mețobaia, se mai cheamă,

Și-i ultimul, de bună seamă.

Blog
About Us
Message
Site Map

Who We AreWhat We EelieveWhat We Do

Terms of UsePrivacy Notice

2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.

Home
Gospel
Question
Blog
Help