1Domnul, lui Moise, i-a vorbit
Și iată ce i-a poruncit:
2„Fă-ți două trâmbițe, cu care,
Să strângi întreaga adunare,
Când e nevoie să pornești
Sau, tabăra, să o oprești.
Acestea le vei fi făcut,
Lucrate din argint bătut.
3Atuncea când se va suna
Cu ele, se va aduna,
La cort, întreaga adunare.
4Dacă o trâmbiță doar are
Ca să răsune, au să vie
Cei ce-s mai mari peste o mie,
Din miile lui Israel.
Poporul, să-l înveți astfel:
5Când veți suna, cu vâlvă, voi,
Din trâmbiță, va ști apoi,
Ca să pornească, negreșit,
Cei care stau la răsărit.
6Când veți suna, cu vâlvă, iară,
Din trâmbiță, a doua oară,
Aceia care poposesc
La miazăzi, la drum pornesc.
7Când vreți, pe toți, să-i adunați,
Va trebui ca să sunați
Fără de vâlvă – liniștit –
Și-atunci, cu toți vor fi venit.
8Doar fiii lui Aron – vei spune –
Că pot, din trâmbițe, să sune,
Căci ei sunt preoți. Să se știe
Lucrul acest și să vă fie,
De-acum, o lege pentru voi,
Cari veșnică va fi apoi.
9În țară, când o să intrați –
Și când, în ea, vă așezați –
Și-aveți a merge la război
Cu-ai voști’ vrăjmași, cu vâlvă, voi
Sunați din trâmbițe, mereu.
Atuncea, Domnul Dumnezeu,
De voi, are să-Și amintească
Și-astfel, o să vă izbăvească.
10În zilele de bucurie
Când, sărbători, au să se ție –
Sau când aveți lunile noi –
Din trâmbițe, să sunați voi.
Atunci când jertfele, menite
Arderi de tot, sunt pregătite,
Și când, jertfe de mulțumire,
Aduceți voi, să aveți știre,
Din trâmbițe, ca să sunați,
Căci dacă astfel vă purtați,
Aminte-și va aduce-apoi,
Al vostru Dumnezeu, de voi.
Eu Domnul sunt. Voi fi, mereu,
Al vostru Domn și Dumnezeu.”
Plecarea din Sinai11Al doilea an a fost să fie,
De la ieșirea din robie –
A doișpea zi, din luna care
Locul al doilea-n an îl are –
Când, de pe cort, s-a ridicat
Norul care l-a-nconjurat.
12Atunci, poporul a pornit
La drum și-astfel, a părăsit
Sinaiul și pustia lui.
După porunca Domnului,
Mergeau cu toți și nimenea,
Din tabăra lui, nu ieșea.
Având, mereu, în față, norul,
Până-n Paran, a mers poporul.
Acolo, norul s-a oprit
Și în pustie-au poposit.
13Această primă deplasare,
N-a fost făcută la-ntâmplare,
Ci după vorba Domnului
Spusă prin Moise, robul Lui.
14Steagul lui Iuda a pornit
Întâi, iar oastea-i l-a-nsoțit.
Peste-a lui Iuda adunare,
Nahșon fusese cel mai mare
Și conducea a lui armată –
Aminadab îi este tată.
15Mai marele în Isahar
Fusese fiul lui Țuar,
Și conducea oștirea. El,
Chemat, era Nataneel.
16Mai marele, în Zabulon,
Fusese fiul lui Helon.
Acesta, oastea, conducea
Și, Eliab, el se numea.
17Când cortul fost-a desfăcut
Așa precum a fost cerut,
Ai lui Gherșon fii au pornit,
Întâi, la drum. I-au însoțit
Ai lui Merari fii, cu care
Ei cărau cortul. Fiecare,
18La drum, în urmă, a pornit,
Așa precum s-a poruncit:
Ruben, cu toată oastea lui,
Grupată-n jurul steagului.
Peste-a lui Ruben seminție,
Mai mare, s-a vădit să fie,
Atunci, fiul lui Ședeur,
Cari se chemase Elițur.
19Mai mare, peste seminție,
În Simeon, precum se știe,
A fost Șelumiel și iată,
Țurișadai îi este tată.
20Mai mare-n Gad, a fost acel
Cari fiu îi e, lui Deuel
Și, Eliasaf, este numit.
21Apoi, cei care au pornit,
La drum, purtând locașul sfânt,
Pe umeri, Chehatiții sânt.
Cei care-n fața lor mergeau,
Până soseau ei, așezau
Cortu-ntâlniri-n locu-n care
Se-oprea întreaga adunare.
22După familia lui Chehat,
La drum, să plece, a urmat
Steagul lui Efraim, în care
E Elișama cel mai mare,
Iar Amihud îi este tată.
23Familia lui, a fost urmată
De-a lui Manase, peste care
Fusese Gamliel mai mare,
Iar Pedahțur e tatăl lui.
24Urma oștirea steagului
Lui Beniamin, familie-n care,
Fusese Abidan mai mare,
Iar Ghideoni îi este tată.
25Familia lui a fost urmată
De a lui Dan, unde, mai mare,
Ahiezer a fost și care
E-al lui Amișadai fecior.
Ea era-n coada tuturor,
Căci dacă tabăra pornea,
Al ei șir, ea îl încheia.
26Peste Așer, mai mare-i cel
Ce se chemase Paguiel
Și care-i fiul lui Ocran.
27Ahira, fiul lui Enan –
Pe-a lui Neftali seminție –
Mai mare-a fost ales să fie.
28Acesta e șirul în care,
A lui Israel adunare
Pornea la drum, cu steagul lor,
În rândul semințiilor.
Moise și socrul său29Moise-a vorbit, în acest fel,
Feciorului lui Reuel
Care, Hobab, este numit
Și e, din Madian, venit:
„Iată că noi suntem, acum,
Gata de a porni la drum,
Spre locul ce ne-a fost promis,
De către Domnul, când a zis:
„Vouă am să vi-l dau”. Apoi –
Dacă dorești – vino cu noi,
Să mergi alăturea de mine
Ca astfel să îți meargă bine;
Căci Domnul a făgăduit,
Să facă bine, negreșit,
Copiilor lui Israel.”
Moise-a vorbit, în acest fel,
Cu acel om, căci e știut
Cum că, de socru, l-a avut.
30Hobab răspunse-apoi: „Eu știu
Că este-a așa, dar n-am să viu.
Mi-am pus în gând, ca să mă mut,
În țara-n care m-am născut.”
31„Te rog să nu ne părăsești” –
Moise i-a spus – „să te gândești
Că nimeni altul nu mai știe,
Precum știi tu, astă pustie.
Tu, numai, vei putea a spune,
În ce loc, tabăra, vom pune.
Deci, călăuză, să ne fii.
32Află, că dacă, cu noi vii,
Părtaș vei fi, în acest fel,
Cu noi – cu-ntregul Israel –
La tot acel bine, pe care,
Domnul, ca să ni-l facă, are.”
33Când de la munte au plecat,
Trei zile-apoi, ei au umblat.
Chivotul legământului
Cu mărturia Domnului,
Mergea – mereu – ‘naintea lor
Și-a căutat, pentru popor,
Trei zile-n șir, un loc de tihnă,
Unde să poată-avea odihnă.
34Norul lui Dumnezeu ședea,
Deasupra lor, și-i priveghea
De câte ori se ridicau
Și când, din tabără, porneau.
35Chivotul, când pleca la drum,
Moise zicea: „Scoală-Te-acum
Doamne și, pe dușmanii Tăi,
Împrăștie-i! Să fugă, fă-i,
Pe cei ce Te urăsc, din cale
Și dinaintea Feței Tale!”
36Chivotu-apoi, când se oprea,
Moise, în acest fel, zicea:
„Te-ntoarce Doamne, ca să vii
Acum, la zecile de mii
Ale poporului acel
Cari este al lui Israel!”
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.