Римјаните 3 - Свето Писмо: Стандардна Библи?а 2006 (со девтероканонски книги)（MK2006D）

1Која е предноста на Јудејците, или која е ползата од обрезанието?

29,4-5; 5 Мојс 4,6-8; Пс 102,7; 147,8-9; Јн 4,22Голема, на секој начин, и пред сѐ што ним им се доверени Божјите обја­вувања.

3Пс 88,30-37; 2 Тим 2,13Па што, ако некои не поверувале? Дали нивната безверност ќе ја уништи Божјата верност?

4Пс 50,4; 115,2Никако! Нека се признае дека Бог е вистинит, а секој човек лажлив, како што е напишано: „За да се покаже дека си праведен во зборовите Свои, и да по­бедиш кога ќе ти се суди.“

51,18; 1 Кор 9,8; Гал 3,15Ако, пак, нашата неправедност ја истакнува Божјата праведност, што би можеле да речеме тогаш? Дали е Бог несправедлив, кога се гневи? Говорам како човек.

6Никако! Зашто, како Бог ќе може да го суди светот?

7Зашто, ако вистината Божја се воз­величува преку мојата лага за слава Негова, па зошто тогаш да бидам осуден како грешник?

86,1.15Зарем тогаш не би требало да пра­ви­ме зло, за да излезе добро? Впрочем така и хулат некои луѓе на нас и велат дека така учиме. Тие се справедливо осудени.

Никој не е праведен

9 1,18–2,29; 3,23; 11,32 Па дали имаме некакво предимство? Ни најмалку, зашто веќе ги обвинивме, како Јудејците така и Елините, дека се сите под грев,

10Пс 13,1-3; 52,1-4како што е напишано: „Нема праведен ниту еден,

11нема разумен, нема кој да Го бара Бога;

12Проп 7,20сите се отклонија, заедно станаа развратни; нема кој да прави добро, нема ниту еден.“

13Пс 5,10; 139,3„Грлото нивно – отворен гроб; со ја­зиците свои мамат; под јазиците нивни – змиски отров,

14Пс 10,7устата нивна е полна со клетва и горчина.

15Ис 59,7-8

Изреки 1,16Нозете нивни им се брзи за пролевање крв;

16пустошење и маки по нивните па­тишта;

17тие не го познаа патот на мирот.

18Пс 35,1Страв Божји нема пред очите нив­ни.“

19Знаеме дека сѐ она, за што зборува Законот, се однесува на оние, што се под Законот, за да се затвори секоја ус­та, и така целиот свет да стане виновен пред Бога,

207,7; Пс 142,2; Гал 2,16зашто преку делата на Законот пред Него нема да биде оправдан никој; бидејќи преку Законот се познава гре­вот.

Праведноста се добива преку вера

21 1,16-17 А сега независно од Законот се јави Божјата праведност, посведочена од За­конот и од Пророците.

221,17; Гал 2,16Божјата праведност преку верата во Исус Христос е во сите и врз сите оние што веруваат. Зашто нема разлика,

233,9; Ефес 2,4-10сите згрешија и лишени се од славата Божја.

24Ефес 2,8; Тит 3,7Но ќе бидат оправдани преку дар, со Божјата благодат, а преку откупот во Исус Христос.

253 Мојс 16,12-16; Дела 17,30; Ефес 1,7; Евр 9,5.15; 1 Јн 2,2; 4,10Него Бог Го постави со крвта Своја да биде жртва за помирување преку ве­рата, за да ја покаже Својата праведност во опростувањето на поранешните гревови, во времето на Божјото долготрпение,

262 Мојс 34,6-7; Ис 48,9; 53,11за да ја покаже Својата праведност во сегашно време, дека е Тој справедлив и дека го оправдува секого што верува во Исус.

272,17; 1 Кор 1,31; Гал 6,13-14; Ефес 2,9Каде е, пак, пофалбата? Таа е ис­клучена. Според кој закон? Дали според оној на делата? Не, туку според законот на верата.

285,1; Дела 13,39; Гал 2,16; Ефес 2,9Така ние заклучуваме дека човекот се оправдува со верата, без делата на Законот.

29Или можеби Бог е пак само на Ју­дејците, а не и на незнабошците? Се разбира, Тој е и на незнабошците,

304,11-12.16бидејќи еден е Бог, Кој ќе ги оправда обрезаните по вера и необрезаните преку вера.

31Мт 5,17-19А дали го укинуваме Законот преку верата? Никако, туку уште посилно го утврдуваме.