Estera Grika Sava lalana - Malagasy Bible Interconfessionelle
Sava lalana -Ny dikanteny grika momba ny Testamenta Taloha, atao hoe Dikantenin’ny Septoazinta, dia notontosaina nandritra ny taonjato faha-2 tal J.K. ho an’ireo vondrona jiosy miteny grika sady miely patrana manodidina ny Ranomasina Mediteranea. Io dikanteny io dia manolotra ny Bokin’i Estera ao amin’ny rijan-teny manatombo 50% eo ho eo raha ampitahaina amin’ny rijan-teny hebreo izay nandrosoana dikanteny koa ato amin’ity Baiboly DIEM ity. Ny fizotran’ny zava-mitranga dia mitovy ihany eo amin’ny fitantarana roa tonta, fa ny dikanteny grika kosa no manisika fanamboamboarana isan-karazany (anaran-tsamirery, ohatra) ary fanovana sasantsasany. Ankoatra ireo, misy fanampin-javatra enina mafonja, izay tondroina etoana amin’ny litera kapitaly manaraka ny abidỳ. Ny toko A (alohan’ny toko 1) sy G (aorian’ny 10.3) dia manokatra sy mamarana ny fitantarana sady manome fivoasana ara-pinoana momba ny zava-nitranga. Andriamanitra no manapa-kevitra ny amin’ny anjara voatendry ho an’ireo firenena, ka asandrany ny vahoaka voafidiny ary aetriny ny lehibe mpiavonavona sy mpampahory azy. Ny toko B (eo anelanelan’ny 3.13 sy 3.14) ary F (eo anelanelan’ny 8.12 sy 8.13) dia manome ny rijan-teny ôfisialy momba ilay didy famongorana ny Jiosy sy ilay taratasy manafoana izany didy izany. Eo afovoan’ny tantara, ny toko D (aorian’ny 4.17) dia ahitana ireo vavaka nataon’i Môrdôkay sy i Estera, vavaka izay nahatonga ny fifandanjan-kery hifamadika teo amin’ny Jiosy sy ny mpanenjika azy. Ny toko E (alohan’ny 5.3) dia fanalavana sy fanitarana ny tantara amin’ny fanalalànana nataon’i Estera teo anatrehan’ny mpanjaka. Ny rijan-teny hebreo momba ny Bokin’i Estera dia tsy milaza loatra ny fiàsan’Andriamanitra, ary andininy anankiray ihany (4.14) no mba mampahatsiahy an’izany. Ny rijan-teny grika kosa dia mamelabelatra izany lafiny miafina eo amin’ny zava-mitranga izany. Samy fomba fijery ara-pinoana izany: ny ankilany manindry ny asan’ny olona sy ny herisetra mifamahofaho aminy; ny andaniny mampahatsiaro fa Andriamanitra dia eo anivon’ny tantaran’ny olombelona hatrany, na dia mahafanina sy mampahory tokoa aza izany.