1-4Herren sa til Moses: «Si til Aron, sønnene hans og hele Israels folk at Herren har befalt dette: Enhver av Israels folk som ofrer en okse, et lam eller en geit i leiren eller utenfor leiren, skal gi den som en offergave og gi den til Herren ved åpenbaringsteltet foran Herrens tabernakel. Den mannen som ofrer uten å gå til Gud med offeret, har gjort en stor synd og utryddes fra sitt folk.
5-6Alle slaktofrene skal føres fram for Herren ved døren til åpenbaringsteltet. De skal gis til presten, som igjen skal ofre dem som fredsoffer til Herren. Presten skal la blodet dryppe rundt på Herrens alter ved døren til åpenbaringsteltet. Fettet fra dyrene skal gå opp i røyk som en behagelig duft for Herren.
7-9Men de skal ikke lenger ofre til demonbukkene. De er gudebildene til mørkets makter. Å ofre til dem er en grov utroskap mot Herren. Verken den eller slektene etter dere skal gjøre dette Dette skal være en evigvarende lov både for dere og for alle deres etterkommere. Dere skal forkynne til folket at om noen, enten det er en israelitt eller en innflytter, ofrer uten å gi det til Herren ved åpenbaringsteltet, skal han dø.
10-12Om en israelitt eller en innflytter spiser blod, vil Jeg snu meg mot ham, og da må han dø. For det som gir kjøttet liv – det er i blodet. Når dere ofrer, er det nettopp blodet som er soning for deres synd, og som redder deres sjeler. Derfor skal ingen blant dere spise blod.
13-14Når noen av dere går på jakt og feller et vilt dyr eller en fugl og så vil spise kjøttet, da skal han la blodet renne ut av den og dekke det med jord. For livet til alt kjøtt ligger i blodet. De som spiser det, skal dø.
15-16Ethvert menneske, israelitt eller innflytter, som spiser et dyr som døde av seg selv eller som ble revet i hjel av et annet dyr, skal vaske klærne sine og bade seg i vann. Han skal se på seg selv som uren fram til kvelden. Så skal han være ren. Dersom han ikke vasker seg eller bader, har han gjort seg skyldig i en synd.»
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.
