1O, moarte,
amară este amintirea ta
pentru omul care trăiește în pace
între averile sale,
pentru bărbatul lipsit de griji,
care are succes în toate
și care mai are putere
să primească hrană!
2O, moarte, frumoasă este judecata ta
pentru omul nevoiaș,
care este lipsit de putere
la adânci bătrâneți,
care este preocupat de toate
și care este neîncrezător
și a pierdut răbdarea!
3Nu te teme de judecata morții,
ci amintește-ți de cei dinaintea ta
și de cei de după tine!
4Aceasta este judecata Domnului
pentru orice făptură,
atunci de ce să te răzvrătești
împotriva bunului plac al Celui Preaînalt?
Fie zece, fie o sută,
fie o mie de ani,
în locuința morților
nu va fi mustrare a vieții.
Destinul celor nelegiuiți5Copii dezgustători devin
copiii păcătoșilor,
ei se asociază vecinătății
celor nelegiuiți.
6Moștenirea copiilor celor păcătoși va pieri și va continua ocara
cu descendența lor.
7Copiii îl vor osândi pe tatăl nelegiuit,
pentru că din cauza lui
au fost ocărâți.
8Vai vouă, bărbați nelegiuiți,
care părăsiți legea
Dumnezeului celui Preaînalt.
9 Dacă vă veți înmulți,
va fi spre pierzare ,
dacă vă nașteți, vă nașteți spre blestem,
iar dacă muriți,
veți avea parte de blestem.
10Toate câte sunt din pământ
vor merge în pământ;
la fel, cei nelegiuiți,
din blestem spre pierzare.
11Doliul oamenilor
este pentru trupurile lor,
dar numele păcătoșilor, care nu este bun,
va fi șters.
12Ai grijă de nume,
căci el va rămâne pentru tine
[mai mult] decât o mie de comori mari de aur!
13Există număr al zilelor
unei vieți bune,
dar numele bun rămâne în veci.
Pudoarea14Fiilor, păstrați educația în pace!
Dar înțelepciunea ascunsă
și comoara nevăzută:
ce folos din amândouă?
15E mai bun un om
care-și ascunde nebunia
decât un om
care-și ascunde înțelepciunea.
16Prin urmare,
rușinați-vă după cuvântul meu:
nu este bun să păstrezi orice rușine
și nu toate sunt apreciate de toți
cu fidelitate!
17Rușinați-vă de tată și de mamă,
din cauza desfrânării,
iar de conducător și de stăpân,
din cauza minciunii;
18de judecător și de principe,
din cauza erorii,
de adunare și de popor,
din cauza fărădelegii;
de partener și de prieten,
din cauza nedreptății,
19de locul unde locuiești ca străin,
din cauza furtului;
de adevărul lui Dumnezeu și de alianță,
de îndoirea coatelor deasupra pâinilor;
de necuviință în a primi și în a da,
20de tăcerea față de cei care salută;
de vederea femeii tovarășului
21și de întoarcerea feței de la o rudă;
de la însușirea părții
și a darului,
de la privitul unei femei căsătorite;
22de la indiscreția cu slujitoarea – nu te apropia de așternutul ei! –,
de prieteni, cât privește cuvintele de ocară – după ce ai dat, nu ocărî! –,
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.
