1Tot așa, un oarecare,
intenționând să navigheze
și fiind pe punctul să străbată
valuri năprasnice,
strigă la lemnul mai slab
decât corabia care-l poartă.
2Într-adevăr, pe aceasta a inventat-o
dorința de câștiguri
și a fost făcută de înțelepciunea
artizanului.
3Dar providența ta, Părinte, o călăuzește,
pentru că tu ai pus o cale în mare
și o cărare, printre valuri,
4arătând că poți să salvezi din toate,
pentru ca oricine, chiar fără experiență,
să urca.
5Tu vrei ca lucrările înțelepciunii tale
să nu fie sterile:
de aceea, oamenii care se încred
în cel mai mic lemn
își salvează viețile
și când trec prin valuri cu pluta.
6Și la început,
când piereau giganții aroganți,
speranța lumii, refugiindu-se pe o plută,
a lăsat pentru lume o sămânță
a descendenței,
fiind călăuzită de mâna ta.
7Binecuvântat este lemnul
prin care se face dreptate.
8Dar blestemat ceea ce este făcut
de mână de om
și cel care a făcut-o, pentru că a făcut și a numit dumnezeu ceea ce este coruptibil!
9Căci cel nelegiuit și nelegiuirea lui
sunt urâte de Domnul la fel.
10Așa sunt pedepsiți ceea ce este făcut
împreună cu cel care înfăptuiește.
11De aceea, va fi o condamnare
cu privire la idolii neamurilor,
pentru că au ajuns un lucru abominábil
în creația lui Dumnezeu,
un scandal pentru sufletele oamenilor
și o capcană
pentru picioarele celor nepricepuți.
Originea cultului idolatric12Începutul desfrânării
este inventarea idolilor
și găsirea lor, stricăciunea vieții.
13De la început nu erau
și nu vor fi în veci.
14Căci prin vanitatea oamenilor
au intrat în lume
și de aceea sfârșitul lor grabnic
a fost decis.
15Un tată îndurerat
de o suferință prematură,
datorată fiului luat repede,
a făcut cândva un chip
și acum cinstește un om mort
ca pe Dumnezeu
și le-a transmis servitorilor săi taine și rituri.
16Apoi, cu timpul,
obiceiul nelegiuit s-a întărit
și este respectat ca lege.
17La decretele dominatorilor
au adus cult celor cioplite,
pe care oamenii,
neputând să-i cinstească la vedere,
pentru că locuiau departe,
și-au închipuit înfățișarea de departe
și au făcut o imagine vizibilă
a regelui onorat,
pentru ca să-l lingușească cu râvnă,
ca și cum ar fi prezent,
pe cel care este absent.
18Ambiția artizanului i-a împins
spre răspândirea cultului
și pe cei care nu cunoșteau.
19Acesta, voind, fără îndoială,
să-i placă celui puternic,
a dus prin artă asemănarea la frumusețe.
20Iar mulțimea, atrasă de farmecul lucrării, pe cel care cu puțin înainte era cinstit ca om,
l-a considerat de cult.
21Aceasta a fost o capcană pentru viață,
căci oamenii, supuși neșansei
sau dominatoare,
au impus pietrelor și lemnelor
un nume de nerostit.
Consecințele cultului idolatric22Ba mai mult, nefiindu-le îndeajuns
că s-au înșelat cu privire la cunoașterea
lui Dumnezeu,
ci trăind în lupta cea mare a necunoașterii,
au numit astfel de rele pace.
23Aducând rituri de ucidere de copii
sau taine ascunse
sau ospețe dezlănțuite,
după datini excepționale,
24nu mai păzesc curate nici viața,
nici căsătoria;
unul sau stă la pândă ca să-l ucidă pe celălalt,
sau îl chinuie cu adulter.
25Toate sunt amestecate: sânge și crimă, furt și înșelăciune, distrugere,
necredință tulburare, sperjur,
26rumoarea celor buni,
uitarea binefacerii, coruperea sufletelor, pervertirea celor firești,
dezordinea căsătoriilor,
adulterul și nerușinarea.
27Cultul idolilor fără nume
este începutul oricărui rău,
cauza și scopul.
28Ei sau se bucură nebunește,
sau profețesc fals,
sau trăiesc nedrept,
sau jură fals repede.
29Încrezându-se în idoli fără suflet,
nu se așteaptă să fie pedepsiți
atunci când jură strâmb.
30Dar va veni asupra lor o dublă pedeapsă,
căci au gândit rău despre Dumnezeu,
dând atenție idolilor,
jurând nedrept cu înșelăciune,
disprețuind sfințenia.
31Căci nu puterea celor pe care jură,
ci pedeapsa păcătoșilor
urmărește mereu încălcarea celor nedrepți.
Who We AreWhat We EelieveWhat We Do
2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.