Ebrejiem 9 - Revised New Latvian Inter-confessional Bible 2024

Zemes un debesu svētnīca

1Arī pirmajai derībai bija kalpošanas priekšraksti un svētnīca šajā pasaulē.

22Moz 26:1–30; 26:1–30Tika uzslieta telts, kuras priekšējā telpā bija gaismeklis, galds, upurmaizes; šī telpa tiek saukta par svētvietu.

32Moz 26:31–33Aiz otra priekškara bija telts telpa, kas tiek saukta par svētumu svētumu.

42Moz 16:33; 17:8–10; 25:10–16; 30:1–6; 5Moz 10:3–5Tur bija zelta kvēpināmais trauks un derības šķirsts, kas visapkārt bija apvilkts ar zeltu. Tajā bija zelta trauks ar mannu, uzplaukušais Ārona zizlis un derības plāksnes,

52Moz 25:18–22bet pāri tam – Dieva godības ķerubi, kas apēno šķirsta izlīguma pārsegu; bet par to tagad nav atsevišķi jārunā.

64Moz 18:2–6Tāds bija telts iekārtojums. Pirmajā telpā vienmēr gāja priesteri, ikreiz, kad veica kalpošanu,

73Moz 16:2–34bet otrajā iegāja augstais priesteris reizi gadā, līdzi ņemot upurasinis, ko tas upurēja par saviem un tautas neapzināti izdarītajiem pārkāpumiem.

8Ar to Svētais gars skaidri parāda, ka tikmēr, kamēr iepriekšējā telts vēl pastāv, ceļš uz patieso svētnīcu vēl nav atklājies.

9Tā ir tagadējā laika līdzība, pēc tās tiek pienestas upurdāvanas un upuri, kas nespēj kalpotāju darīt pilnīgu tajās lietās, kas skar sirdsapziņu.

10Tie ir vienīgi ārēji priekšraksti, kas attiecas uz ēdieniem un dzērieniem un dažādām šķīstīšanām; tie ir spēkā tikai līdz atjaunošanas laikam.

11Kristus ieradās kā nākamo labumu augstais priesteris caur lielāku un pilnīgāku telti, tādu, kas nav rokām darināta, tas ir, kas nenāk no šīs radības.

12Viņš neizlēja ne āžu, ne teļu asinis, bet gan pats savējās un reizi par visām reizēm iegāja svētnīcā un ieguva mūžīgu izpirkšanu.

133Moz 16:15–16; 4Moz 19:9, 17–19Ja apslacīšana ar āžu un vēršu asinīm un upurētās teles pelniem svētī miesas šķīstīšanai tos, kas apgānījušies,

14cik gan daudz vairāk Kristus asinis, kurš Mūžīgā gara spēkā pats sevi ir pienesis par nevainojamu upuri Dievam, šķīstī mūsu sirdsapziņu no mirušiem darbiem kalpošanai dzīvajam Dievam.

15Tādēļ viņš ir jaunās derības vidutājs, lai tie, kas aicināti, saņemtu mūžīgā mantojuma apsolījumu caur nāvi, kas izpirka pirmās derības laikā izdarītos pārkāpumus.

16Kur testaments, tur nepieciešams pierādīt novēlētāja nāvi,

17jo testaments iegūst spēku tikai pēc novēlētāja nāves; kamēr tas vēl ir dzīvs, testaments nav spēkā.

18Šā iemesla dēļ arī pirmā derība nav noslēgta bez asinīm.

192Moz 24:6–8Kad Mozus bija pateicis tautai visas pavēles, kā tās bija dotas bauslībā, viņš sajauca teļu un āžu asinis ar ūdeni un ņēma tumšsarkanu vilnu un izopu un apslacīja gan pašu derības grāmatu, gan tautu,

20sacīdams: šīs ir tās derības asinis, ko Dievs ar jums ir noslēdzis. –

213Moz 8:15Tāpat viņš apslacīja ar asinīm arī telti un visus dievkalpojuma rīkus.

223Moz 17:11Pēc bauslības, ar asinīm tiek šķīstīts gandrīz viss, un bez asins izliešanas nav piedošanas.

Kristus upuris iznīcina grēku

23Un šādi bija nepieciešams šķīstīt debesu lietu attēlus, bet pašas debesu lietas – ar labākiem upuriem nekā šie.

24Jo Kristus neiegāja rokām darinātā svētnīcā, kas būtu patiesās atveids, bet pašās debesīs, lai no tā brīža stāvētu par mums Dieva klātbūtnes priekšā.

25Viņš neiegāja, lai daudzkārt sevi upurētu, kā augstais priesteris reizi gadā ieiet vissvētākajā vietā ar kādām citām asinīm,

26jo tad kopš pasaules radīšanas viņam būtu vajadzējis daudzkārt ciest, bet nu viņš, laiku beigās reizi par visām reizēm ir atklājies, lai izdeldētu grēkus, sevi pašu upurēdams.

27Tāpat kā cilvēkiem ir nolikts mirt tikai vienreiz un pēc tam tiesa,

28Jes 53:12tā arī Kristus ir upurēts reizi par visām reizēm, lai daudzu cilvēku grēkus izdeldētu; viņš atklāsies otrreiz – ne vairs grēku dēļ, bet par pestīšanu tiem, kas uz viņu gaida.