Salmau 84 - Welsh Metrical Psalms by William Rees 1875

SALM LXXXIV.8.7.4.I’r Pencerdd ar Gittith, Salm meibion Corah.

1Mor hawddgarol, mor ddymunol,

Arglwydd, yw dy bebyll di;

2Am gynteddau ’m Duw ’r hiraetha

Ac y blysia f’ enaid i:

Gwaedda ’m calon, & c.,

Gwaedda ’m cnawd o hyd am Dduw.

3Hoffi bod o gylch dy babell

Mae aderyn bach y tô,

Cara ’r wennol yno nythu,

I fagu ei chywion yn y fro:

Wrth d’ allorau, & c.,

Di, fy Mrenin a fy Nuw.

4Gwynfydedig yw preswylwyr

Dy sancteiddiaf dŷ, O Dduw!

5Gwyn fyd hwnw sy’ â’i gadernid

Ynot ti, a’i hyder byw:

Yn eu calon, & c.,

Hwy yn wastad mae dy ffyrdd.

Rhan

II.

8.7.

6Y rhai ’n myn’d trwy ddyffryn Baca

A’i gwnant ef yn ffynnon lawn,

Gwlaw y nef a leinw ’r llynau,

I’w dïodi ’n hyfryd iawn;

7Ant o nerth i nerth nes cyrhaedd

Oll bob un i Seion wiw,

I ymddangos yno ’n llawen

I addoli ger bron Duw.

8Clyw, O Arglwydd Dduw y lluoedd!

Duw ’n tad Iago, gwrandaw ’n cri,

9Duw ein tarian, gwel, ac edrych

’Ngwyneb dy Eneiniog di;

10Gwell na mil o ddyddiau ydyw

Un dydd yn dy babell glyd,

Hoffwn gadw ’r drws yn hono

Na byw ’n mh’lasau goreu ’r byd.

11Canys haul a tharian ydyw

’R Arglwydd Dduw — efe a rydd

Ras, goleuni, a gogoniant,

Nerth a dawn yn ol y dydd;

Ni attalia ddim daioni

A fo ’n eisieu dan y nef,

Ar y sawl a rodio ’n uniawn,

12Gan ymddiried ynddo ef.

Nodiadau.

Salm i feibion Corah, o’r rhai yr oedd lliaws yn gantorion y cyssegr yn amser Dafydd, ac fe allai wedi ei chyfansoddi gan un o’r teulu hwnw, ydyw hon: a hyny pan yr oedd byddin Senacherib, y mae yn debygol, wedi cau rhwng Ierusalem a holl ddinasoedd Iudah, fel nad allai y Lefiaid a’r bobl o’r dinasoedd hyny fyned i fyny i Ierusalem i addoli ar y gŵyliau. Teimlai y Lefiad hwn yn gyffelyb fel y teimlai Dafydd, pan oedd efe wedi ei ymlid o Ierusalem yn amser gwrthryfel Absalom; a chwyna, mewn cyffelyb ymadroddion, fod ei enaid yn hiraethu ac yn blysio am gynteddau yr Arglwydd, a theimla megys eiddigedd at yr aderyn tô a’r wennol, a ymlechent ac a nythent o amgylch pabell ac allor Duw, heb i neb eu tarfu, tra yr oedd efe a’r ffyddloniaid yn y wlad a’r dinasoedd yn cael eu cadw draw gan y gelyn, fel nas gallent fyned i dŷ ac at allorau eu Duw. Gweddïa y Salmydd yn daer am adferiad y breintiau a werthfawrogid mor fawr ganddo. Hoffasai efe, meddai, un diwrnod yn nghynteddau ei Dduw yn fwy na mil yn mhebyll y byd, a chadw y drws yn ei dŷ ef yn fwy na thrigo yn mhalasau annuwioldeb: ac felly y teimla ac y profa pob gwir gredadyn. Y mae syniadau, dadganiadau, a deisyfiadau y salm hon yn iaith a lleferydd teimlad pob enaid profiadol o’r nerth a’r hyfrydwch ysbrydol a fwynheir yn nhŷ ac ordinhadau Duw. Y mae etto filoedd yn ein gwlad, ac o’n cenedl ein hunain, a allant ddywedyd mor ddiffuant ag y dywed y Salmydd yma, “Gwell yw diwrnod yn dy gynteddau di na mil,” ac “y dewisent gadw drws yn nhŷ eu Duw o flaen trigo yn mhebyll annuwioldeb.”

Y rheswm a rydd y Salmydd dros ei ddewisiad o drigo yn nhŷ yr Arglwydd o flaen pebyll annuwioldeb yw yr hyn ydyw Duw i’w bobl yn y dadguddiad a rydd efe o hono ei hun iddynt yn ei dŷ:— “haul a tharian,” “goleuni a diogelwch,” a’r hyn a weinydda efe iddynt drwy ordinhadau ei dŷ — “gras a gogoniant.” Yr oedd gwleddoedd breision, a difyrwch y gwin, a’r delyn, a’r ddawns i’w cael yn mhebyll annuwioldeb — pob cyflawnder o dda y byd hwn; ond nid yw Duw i’w fwynhau fel haul a tharian, yn ei heddwch a’i nawdd, yn y pebyll hyny, ond yn ei babell ef ei hun. Os eir i ymofyn gras a gogoniant, rhoddion goreu a phenaf Duw, yn ei dŷ ef, ac nid yn mhalasau annuwioldeb, y maent i’w cael; canys yno y rhwymodd yr Arglwydd y fendith, sef bywyd yn dragywydd. Am balasau annuwioldeb, dywed Esaiah (pen. v. 12) — “Ac yn eu gwleddoedd hwynt y mae y delyn, a’r nabl, y dympan, a’r bibell, a’r gwin: ond am waith yr Arglwydd nid edrychant, a gweithred ei ddwylaw ef nid ystyriant.” Hoffant ddefnyddio a mwynhau trugareddau Duw yn ei ragluniaeth yn eu palasau — ond cauant Dduw ei hun allan o’u calonau.

Blog
About Us
Message
Site Map

Who We AreWhat We EelieveWhat We Do

Terms of UsePrivacy Notice

2025 by iamachristian.org,Inc All rights reserved.

Home
Gospel
Question
Blog
Help