Izajasza 56 - BIBLIA to jest Pismo ?wi?te Starego i Nowego Przymierza(SNPD4)

Zaproszenie dla cudzoziemców i odrzuconych

1Tak mówi JHWH:

Strzeżcie prawa i czyńcie

sprawiedliwość,

gdyż bliskie jest nadejście

mojego zbawienia

i objawienie się mojej

sprawiedliwości.

2Szczęśliwy człowiek, który

to czyni,

i syn człowieczy, który się tego

trzyma,

który przestrzega szabatu,

i który strzeże swojej ręki

od popełniania wszelkiego zła.

3Więc niech nie mówi cudzoziemiec,

który przyłączył się do JHWH:

JHWH na pewno wykluczy mnie

ze swojego ludu,

i niech nie mówi eunuch:

Oto ja jestem tylko uschłym

drzewem.

4Bo tak mówi JHWH:

Eunuchom, którzy przestrzegają

moich szabatów

i wybierają to, czym się rozkoszuję,

i trzymającym się mojego

przymierza –

5dam im w moim domu i w obrębie

moich murów miejsce i imię

lepsze niż mają synowie i córki,

dam im imię wieczne,

które nie będzie usunięte.

6A cudzoziemców przyłączających

się do JHWH,

dla służby Jemu i dla miłości

imienia JHWH,

dla bycia Mu sługami –

każdego przestrzegającego

szabatu, by go nie bezcześcić,

i trzymających się mojego

przymierza –

7wprowadzę na moją świętą górę

i sprawię mu radość w moim domu

modlitwy.

Ich całopalenia i ich rzeźne ofiary

będą przyjemnością

na moim ołtarzu,

gdyż mój dom będzie nazywany

domem modlitwy

dla wszystkich ludów.

8Oświadczenie Pana JHWH

gromadzącego rozproszonych

Izraela:

Jeszcze zgromadzę

do niego, do jego

zgromadzonych.Upomnienie przywódców ludu

9Wy, wszystkie polne zwierzęta,

przyjdźcie na żer –

wy, wszystkie zwierzęta lasu!

10Wszyscy jego strażnicy są ślepi –

[nic] nie wiedzą,

wszyscy oni to nieme psy,

nie umieją szczekać –

marzące, leżące, lubiące spać.

11I są to psy żarłoczne,

nie wiedzą, co to sytość.

I one są pasterzami

nie mającymi rozeznania.

Wszyscy oni skierowali się

na własne drogi,

ku własnej niegodziwej korzyści

ze swojego krańca.

12Chodźcie, wezmę winoIz 5:11-12; 28:7-8 –

i upijmy się mocnym napojem!

I dzień jutrzejszy niech będzie

jak ten

– wielki i bardzo dostatni.