K Židovom 7 - Prekmurian NT & Psalms (1928)（PREK28）

VII. TÁL.I. Melhižedekovo popôstvo je vékše od Aronskoga 1–10.II. Aronsko je nestálno: Melhižedekovo je stálno 11–22.III. Melhižedekovo se je spunilo v Kristuši 23–28.I.

1Ár ete Melhižedek je bio Šálema král, pop víšešnjega Bogá: kí je šô pred Ábraháma: gda se je povrno od pobítja králov, i blagoslovo ga je.

2Komi je i desetino zevsega dáo Abrahám. Oprvíč ístina se razskláda král pravice: potom pa i král Šálema, tô je král méra.

3Brezi očé, brezi materé, brezi rodbine: niti začétka dnévov, niti žítka konca nemajôči, prispodoben pa k Sini Božemi, ostáne pop na veke.

4Glédajte pa, kákši je té, komi je i Abrahám pátriárha dáo desetino z dobíčka.

5I istina kâ, kí z sinôv Levi popôstvo vzemejo, zapovid májo desetíniti lüdstvo pôleg právde, tô je brate svoje: či gli so z Abrahámove bedré zišli.

6Té je pa, šteroga rodbina je nej z oni, desetínivao Abraháma; i blagoslovo je toga, kí má obečanje.

7Brezí vsega prôti gúčanja se pa te ménši od toga vékšega blagoslávla.

8I eti istina desetino mrtelni lüdje jemléjo: tam pa, kí svedôstvo má, ka živé.

9I (naj tak erčém) vu Abrahámi je i Levi, kí desetino jemlé, desetino dáo.

10Ár je ešče vu bedri očé bio: gda njemi je prôti šô Melhižedek.

II.

11Da bi záto popolnost po Levitánskom popôstvi bíla (ár je lüdstvo pod njim právdo vzelô:) zakaj bi tak trbelo pôleg réda Melhižedekovoga drügomi popi postánoti; kí bi ne bio pôleg réda Áronovoga imenüvan?

12Ár gde je premênjeno popôstvo: tam more i právde premênenjé bidti.

13Ár, od koga se tô právi, zdrügoga plemena je, z šteroga je nišče nej slüžo pri oltári.

14Ár je očivesno: kâ je z Jú lovoga plemena zíšao gori naš Gospôd; šteromi plemeni je Môšeš nikaj nej gúčao od popôstva.

15I ešče je očívesnêše: či pôleg prispodobnosti Melhižedekove drügi pop gori stáne.

16Kí je nej pôleg právde telovne zapôvidi včinjen, nego pôleg môči žítka nerazvézanoga.

17Ár svedoči: ka si tí pop na veke pôleg réda Melhižedekovoga.

18Ár odloženjé prve zapôvidi istina je včinjeno záto: kâ je nemočna i nehasnovita bíla.

19Ár je nikaj nej popolnoga včiníla právda: nego je notri pripelanjé bôgšega vüpanja, po kom se približávamo k Bôgi.

20I od toga bole: kâ je nej brezi prísege.

21(Ár so ovi brezi prísege popovje včinjeni bilí: ete pa zprisegov za volo onoga, kí je k njemi erkao: priségno je Gospôd i ne bode njemi žao: tí si pop na veke pôleg réda Melhižedekovoga.)

22Od toga bôgšega Zákona je včinjen prorok Jezuš.

III.

23I, tisti je istina več bilô včinjeni popôv záto: kâ so za volo smrti nej mogli vsigdár v žítki ostánoti.

24Ete pa, da na veke ostáne, vekivečno má popôstvo.

25Odkud i zveličati napuni more one; kí po njem k Bôgi prihájajo. Ár, da vsigdárživé, moli se za njé.

26Ár tákši víšešnji pop se je nás pristájao, svéti, nekrivični, nevujvlačéni, odločeni od gréšnikov i višiši včinjem od nebés.

27Komi je nej potrêbno vsáki dén, liki onim víšešnjim popom, prvle za svoje lastivne grêhe áldov prinesti; potom pa za lüdstva grêhe. Ár je tô on včíno ednôk sám sebé áldüvajôči.

28Ár právda lüdí postávla na víšešnje pope majôče nemočnost: rêč pa priséganja, štera je po právdi včinjena, Siná na veke popolnoga dêva.