ガラテヤ教会への手紙 3 - ERV 訳 -読みやすい聖書-(新約聖書)

15兄弟、姉妹のみなさん！少し、日々の生活の中で起こるたとえ話を使って説明させてくれ・・・人間同士の同意書、または遺書などのことについて考えてみてほしい。一人の人がその同意書を正式に決めたら、その後、誰であってもそれをキャンセルしたり、そこに何かを書き加えることなどできないはずだ。

16神はアブラハムとアブラハムの家系に対して約束を交わした。聖書では、「あなたの家系たちに」とは言わず、「あなたの家系に」と言っている。どういう意味かと言えば、神は1つの家族のみに約束をしているということだ。そして「1つの家族」とはキリストの中にある人々のことだ。

17これが私の言いたいことだ・・・要するに、神がアブラハムとした契約は掟おきてがつくられる相当前の段階で結ばれたということだ。つまり、神とアブラハムが契約を交わした430年後に掟おきてがつくられたということだ。後から来た掟が契約を無効にし、神の約束を変えることなどできないのだ。

18神が持っている人々への祝福は、掟おきてを通しては与えられない。掟おきてによって祝福されるのであれば、神が私たちに送ってくれた約束の意味がなくなる。そうではなく、神はその祝福を、アブラハムと交わした破れない約束として私たちに送ってくれるのだ。

19では、そもそも掟おきては何のために存在するのか？掟おきての目的は人に過ちを知らしめるために与えられたのだ。そして、人々が自身の過ちを止めるために存在する。しかし、掟おきてはアブラハムの子孫である救い主キリストが来るまでのものだったので、役目を終えたということだ。この約束にある子孫は、神自身の元からやって来た。それと比べて掟おきては、神が天使を使い、天使はモーセを仲介して人々に掟おきてとして与えたのだ。

20しかし、モーセは神の約束にある「1つの家族」としての仲介者ではない！神が約束を与えた時、仲介者はいなかった。神こそが、一つの家族の神なのだ。

21という事は、掟おきては神の約束に反しているということなのか？そんなことはない！掟おきては人々に新しいいのちを与えることは出来ないということだ。もしそれが可能であるというのであれば、神はそのまま掟おきてを使って過ちからこの世を救い、自由にするはずじゃないか！

22しかし、それが掟おきての目的ではないのだ。聖書は全世界のものを、過ちのコントロール下にある牢屋のようなものに入れて閉じ込めた。その結果、人間は唯一イエス・キリストの忠実さを通して神の約束を得ることが出来るのだ。そう！神を信頼する人のみが、その約束を与えられるということだ。

23忠実な方・・・つまりイエスがこの世界に来られるまでは、私たちは掟おきてに監視される囚人しゅうじんのようだった。やがて来るといわれたイエスの道を示されるまで、希望も自由もなかったのだ。

24言い替えるなら、掟おきては救い主キリストが来て救ってくれるまでの間に必要とされた、子供のためのベビーシッターを務める奴隷のような存在だった。しかし、イエスが来たからには、イエスが私たちを正しいものとしてくれたのだ。——【当時は子供が13歳から14歳になるくらいまで家の主あるじに仕えていた奴隷が子育てを任されていた】

25しかし、忠実であるイエスが来た今となっては、掟おきてという名のベビーシッターを務める奴隷役は必要なくなったというわけだ。

26それは私たちがみな、信じることによってイエス・キリストに属して神の子供となったからだ。

27そう！洗礼を受けて救い主キリストと繋がった今では、行動、考え方、そして見られ方まで救い主キリストのようになり、それをまとう。まるで救い主キリストという服を着ているかのようなものなのだ。

28もはや、あなた達がユダヤ人だろうが、ギリシヤ人だろうが、奴隷だろうが、自由人だろうが、男だろうが、女だろうが、まったく関係ない。みな同じイエスを信じる者であり、イエス・キリストにあって1つなのだ。

29そして救い主キリストの体の一部となったあなた達は今、本当の意味でアブラハムの子孫であるということだ。すなわち、神がアブラハムの子孫たちに約束された祝福はみな、あなた達のためにもあるということだ。