使徒保羅與厄拉氐亞輩書 4 - 馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》(馬殊曼－拉撒文理譯本)-文言文

1予云嗣者。孩時雖為全業之主。不殊於僕。

2乃屬師管輩下。待父定期至。

3吾輩當孩時亦然。屬此世之初行。而役。

4然期之滿既至。神乃遣厥子。由婦成。屬律下。

5以其贖屬律下輩。致吾儕受義子之分矣。

6因汝曹係子。神即遣厥子之風臨汝心。呼啞吧父者。

7故汝今非奴。乃為子也。既子即以基督亦為神嗣也。○

8汝輩昔昧神而事於非性為神之輩。

9今既識神。寧見識於神。如何復向軟賤之初行。欲再役之乎。

10汝戒日。月。時。年。矣。

11予恐徒勞於汝間。

12然列弟兄乎。予請汝等汝似我。因我亦似汝矣。汝全無傷我。

13汝知我始以肉之弱傳福音於爾等。

14然雖傳際以肉誘惑。而汝等未輕未棄。乃納我如神之使。如基督   耶穌也。

15且今汝所云之祝何在耶。吾乃為汝等設証。彼時若能。即汝情願自剜眼精給我。

16茲緣以真語汝等。即為汝仇乎。

17伊等痛愛汝曹乃不由理。伊願除吾輩。以致爾愛之。

18但以善互愛為常務。乃好。非獨予在汝間時而已矣。

19吾小子輩乎。予所再痛產。以致基督成於汝間。

20蓋予有疑汝等。今吾欲在汝前。及改吾聲。○

21欲屬律下輩乎。汝直語我。汝曹豈未聞律乎。

22蓋經錄亞百拉罕昔有二子。其一由婢。其一由嫡。

23由婢者。以肉而生。由嫡者以許而生。

24斯喻言也。蓋指二遺詔。一自西乃山生奴者。即夏厄耳也。

25蓋夏厄耳乃在亞拉比亞之山。西乃應今在之耶路撒冷。與厥子輩偕役焉。

26惟在上之耶路撒冷者自主也。其為吾眾之母也。

27蓋經云。荒胎不產者汝可喜。汝無分娩者可響出聲呼。蓋遺夫之子。較有夫之子多矣。

28諸昆弟乎。吾輩乃依以撒革為許之子也。

29但如昔以肉生者捕以神生者。今亦然也。

30苐經何云。汝驅出婢及厥子。因婢之子非宜與嫡子偕嗣也。

31是以列弟兄乎。吾輩非婢之子。乃主婦之子也。