列史官之第二書 32 - 馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》(馬殊曼－拉撒文理譯本)-文言文

1是情後其間既定亞西利亞之王西拿記利布來而入如大。間其護城剳營。意謂勝之與己。

2既希西基亞見西拿記利布來欲攻戰耶路撒冷。

3隨與厥君輩能人相議欲塞城外之源泉。伊助之。

4隨聚多民塞各水源。水流於地中小河。曰。何以亞西利亞之王來而遇多水也。

5又其堅自而築凡傾倒之垣。升高到塔。外面有別垣又修大五得城中之米羅。造大多手標與牌。

6兼設戰將管眾。召集伊等到之。於城門之街而安撫伊曰。

7宜為壯毅。勿驚懼及亞西利亞之王與助之之眾。蓋助我等者比助之的更多也。

8助之無非是肉之臂。助我等乃吾神耶賀華。其助我等而戰吾敵也。眾皆倚信如大王希西基亞之言焉。○

9此後亞西利亞王西拿記利布遣厥臣到耶路撒冷。惟其自圍罅記書。厥力全偕之。厥臣到如大王希西基亞並到凡在耶路撒冷之如大輩曰。

10亞西利亞王西拿記利布如是云。爾曹恃何以居在耶路撒冷圍內乎。

11豈非希西基亞聳爾使爾死於饑渴曰。吾神耶賀華必救我等出亞西利亞王之手乎。

12毀厥高處與厥祭臺而命如大人並耶路撒冷人曰。爾們宜拜一祭臺前及焚香其上。豈非即此希西基亞乎。

13爾曹豈不知我與吾祖父所行於別方之民乎。彼方人之諸神有何法能救爾出吾手也。

14吾祖父向全滅各國其諸神中有誰能救厥民出吾手。致爾神能救爾出吾手也。

15故今勿被希西基亞哄爾聳爾于此法。並勿尚信之。蓋各邦國無神能救厥民出吾手與出吾祖父之手。何況爾神能救爾出吾手乎。

16亞西利亞王之臣言越犯神耶賀華並犯厥臣希西基亞。

17亞西利亞王寫書以辱以色耳勒之神耶賀華及言語藐視之日。希西基亞之神必不能救厥民出吾手。猶別方國之神不能救厥民出吾手然。

18伊等大聲。喊以如大音向在垣上之耶路撒冷民。以嚇之。擾之。冀得其城。

19伊等言語藐視耶路撒冷之神如藐視地上人之諸神人手所造者焉。

20因此王希西基亞與亞磨士之子以賽亞預知者向天呼禱。○

21耶賀華遣使臣咸殺在亞西利亞王營中之雄壯能人。引導者。與眾將。如是亞西利亞赧顏而歸本國。其進厥神之堂時。出自厥腸者以刀而弒之于彼。

22如是耶賀華救希西基亞並耶路撒冷之居民出亞西利亞王西拿記利布之手並別者之手而四面引之矣。

23許多到耶路撒冷獻祭與耶賀華及送禮與如大王希西基亞。自此其見尊於諸國之視矣。○

24於是諸日希西基亞患病至死。而禱耶賀華。耶賀華言於之。且賜之號。

25惟希西基亞弗依所獲之恩而報復。蓋厥心為傲。故此有怒落其上與如大及耶路撒冷上。

26惟希西基亞卑自為厥心驕。其連耶撒路冷之居民。于是耶賀華之怒不落伊上於希西基亞之諸日。○

27希西基亞得大富貴而造諸庫為銀為金。為寶石。為香料。為牌與為各般精緻首飾。

28又築倉房為禾之實與酒油。造閑為獸畜。造圈為群羊。

29又築諸城。獲牛羊大多。蓋耶賀華賜之甚多財物矣。

30即此希西基亞又塞基很之上水路。使置下到大五得城之西邊。希西基亞諸凡行為得順。

31惟論巴比倫諸君之差。奉遣到之。以問所成於其地之異跡。神由之。以試之。欲知凡在厥心者也。

32夫希西基亞諸行之餘。與厥恩德。卻皆載在亞磨士之子預知者以賽亞之默示並如大與以色耳勒列王之史中矣。

33希西基亞睡偕厥列祖。眾葬之在大五得諸子墳中之至高處。其終時如大輩與耶路撒冷之人咸尊敬之。厥子馬拿色王於厥位。