使徒保羅與可林多輩書 12 - 馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》(馬殊曼－拉撒文理譯本)-文言文

1諸弟兄乎。論風諸恩予不欲汝輩蒙昧。

2汝等亦知汝為異民時。在瘂偶像前被誘。一如人牽汝焉。

3是以予告汝。因聖風言。而云詛耶穌者未之有。又非因聖風言。而云耶穌係主未之有。

4諸恩本殊而風乃一矣。

5又責任有不同。而主乃一矣。

6又行有殊異。而神行諸事於眾人乃一矣。

7但各受聖風之顯著以增益。

8或有以風受智之言。或有依是風受知之言。

9或因是風受信。或因是風受療之惠。

10或受靈跡之行。或受預知。或受異風之辨。或受異音之多類。或受異言之翻譯。

11然獨一風。隨意施與各人而行此諸般焉。

12蓋猶肉軀本一。而有多肢。肢雖多而身為一。基督乃如是焉。

13蓋吾眾或如大。或異民或奴婢。或自主。悉由一風領蘸。而為一身又悉由一風而飲。

14蓋身非獨一肢。乃多肢也。

15若足云。因我非是手。即弗屬身。豈以此弗屬身乎。

16又耳若云。因我非是目。即弗屬身豈緣此弗屬身乎。

17若全體是目。何處為聞。若全體為聞。則臭何在。

18且神隨意置列肢。各得其所於身。

19若諸肢為一肢。則軀何在乎。

20今伊等多肢。乃止為一軀。

21且目不能謂手。吾弗需汝。首亦不能謂足。吾弗需汝。

22而肢中似弱者其用愈繁。

23且肢中吾輩所度為愈賤者遮圍之愈貴。而肢中最辱者愈保其儀矣。

24蓋自儀者無所需。而神配身。使缺者愈受儀。

25不致爭裂於身。如是則各肢相顧矣。

26倘或一肢受難。諸肢悉通受之。若一肢受榮。眾肢皆通樂矣。

27今爾輩即是基督之身而相為肢之肢矣。

28且神會立。首為使徒。次為先知。三為師。後靈跡。又後療惠。輔佐。政治。異音多類。

29豈眾為使徒。豈眾為先知。豈眾為師。豈眾行靈跡。

30豈眾療惠。豈眾言異音。豈眾翻譯。

31然爾等宜圖最好恩賜。且吾將示汝以愈妙之道。