1維時民人聚集甚眾。致相踐踏。耶穌啟言先謂厥徒曰。最先戒法利西輩之酵。即是偽善。
2蓋無所掩而將不被露。無所隱而將不被知。
3且爾在暗所言。其聲將聞於光。爾附耳微言於小房裏。其聲將宣上屋背。
4吾友我語爾。勿懼伊殺身者而後無所能行。
5惟我預告爾。爾所當畏者。畏彼有殺後尚有能驅於地獄。我確告爾畏之。
6五隻雀豈非作兩分而賣。但在神前伊之一非遺忘矣。
7至爾首之髮皆已數。且勿懼。爾乃大過多雀。
8我再告爾凡在人前認我。人之子將亦在神使之前認之。
9但在人前而不認我者。其將不見認在神使之前。
10凡以言攻人之子。可赦之。惟攻讟聖風者。不可得赦。
11伊既帶爾於會所。於官憲輩。毋庸自忖如何可答。如何可言。
12蓋於彼時聖風將教爾如何可言。○
13眾內之一謂耶穌曰。師。令我弟兄與我分遺業。
14耶穌曰。人。誰立我為審者分者在爾上。
15又謂伊等曰。爾宜慎戒貪婪之心。蓋人之命非在於其所有物之盛。
16其設譬喻謂伊曰。有一富人之地產豐盛。
17心內自忖云。我將何為。緣無處所以藏我實。
18且云。我將如此為。拆下吾之倉房。而建更大。乃藏我諸實與物於彼。
19後將謂我靈魂。靈魂。爾有多物藏起為多年。安享。食飲。作樂。
20惟神謂之曰。爾蒙昧者。今夜爾靈魂將被問由爾。則爾所備之物屬誰耶。
21如是人藏財為己。而在神非為富焉。
22耶穌謂厥徒曰。故我告爾。勿為爾命繫念如何得食。勿為爾身。如何得穿。
23夫命大過於食物。身大過於衣服。
24想彼烏鴉。伊無稼。無穡。無藏所。無倉房。惟神養之。爾豈非更大於鴉乎。
25抑爾中何可以懸想增延其命一時分。
26且爾如不能成其最小。緣何懸想為其餘。
27想彼芩薽花如何生。伊弗勞。又弗紡線。雖然我告爾。以所羅們厥諸榮間非秀如此花之一。
28神既若是秀。今日在田明日投入爐之菜。少信輩。況豈非衣爾哉。
29爾勿求奚以得食。奚以得飲。兼勿繫掛心。
30蓋是皆為世間之國所求。爾父知汝須之。
31惟求神之國。而是皆將增與爾。
32小群。勿驚。蓋爾父悅賜國與爾。
33沽爾物。及施濟。為己備不漸舊之袋。在於天不可乏之財。彼無賊近。無蟲子壞。
34蓋爾財所在處。彼爾心同在焉。
35爾宜束腰。及爾之燈着。
36又爾自如人待主由配事歸。及至扣門時。即開與其入。
37其僕輩主歸時遇醒待者。有福矣。我確語爾。其將束己腰。坐伊於席。自待事之。
38其或二三更歸。遇之如是。彼僕有福矣。
39爾自知。倘東家知何時賊來。其則醒守不容破厥屋而進。
40故爾亦宜恆預備。蓋人之子將來於爾不覺之時也。
41時彼多羅謂之曰。主。爾說此比喻及我等抑及眾。
42主曰。孰為其忠良管事。主將置在厥家上。以分於當時其糧者。
43其僕主來時遇如此行者。福矣。
44我實語爾。主將置之在其各所有之上。
45惟若彼僕心內云。吾主誤其來時。方將撻僕婢及食飲醉。
46彼僕之主來於不期之日。不覺之時。而鞭開之。令厥分在同無信輩。
47彼僕知厥主之旨。而不自備。不依厥旨者。將受多鞭。
48惟彼不知之。而行可責之處。將受少鞭。蓋由付多與之者。將求多。並人由愈多受託者。將想愈多。
49吾來以投火於地。而我欲何。乃其火被着。
50我將被一蘸。而待成之。為切苦矣。
51爾想我來使平安於地。我告爾。不然。乃相分者也。
52蓋嗣後有五人在一家相分。三對二。二對三。
53又父對子。子對父。母對女。女對母。姑對媳。媳對姑耳。
54其謂眾曰。爾睹雲與於西時。云。即下雨。而便是
55爾覺南風吹時。云。即發熱。而便是。
56偽善輩爾能覺天地之面。但奚為不覺此時。
57又奚為爾自弗審如何為宜。
58爾同對頭赴官。在路中宜慎由之可得救。恐其拉爾赴審司。審司付爾與吏。吏投爾入監。
59我告爾。爾將弗得出彼處。待爾償其末毫之先。
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