Druhá Makabejcov 8 - Slovak Interconfessional Translation (with DC)（SEBDC）

Povstanie Júdu Makabejského

1Júda Makabejský a jeho spoločníci tajne prichádzali do dedín, zvolávali k sebe krajanov a získavali si tých, čo zotrvali verne pri židovstve. Takto sa ich zhromaždilo do šesťtisíc.

2Vzývali Pána, aby zhliadol na ľud, po ktorom všetci šliapu, a zmiloval sa aj nad chrámom, ktorý znesvätili bezbožní ľudia,

3aby sa zľutoval aj nad zničeným mestom, ktoré má byť zrovnané so zemou, a vypočul krv, ktorá k nemu volá,

4aby sa rozpamätal aj na protizákonné pozabíjanie bezhriešnych dojčiat, na rúhanie proti jeho menu a aby ukázal svoj odpor voči zlu.

5Keď Makabejec zorganizoval svoje šíky, stal sa pre pohanov neporaziteľný, pretože Pánov hnev sa zmenil na milosrdenstvo.

6Prichádzal nečakane, prepadal mestá i dediny a vypaľoval ich. Obsadzoval výhodné postavenia a nemálo nepriateľov zahnal na útek;

7na také prepady využíval najmä noc. Všade sa šírila zvesť o jeho udatnosti.

Výprava Nikanora

8Keď Filip videl, že tento muž v krátkom čase dosiahol úspech, ba že postupuje a stáva sa šťastnou zhodou stále silnejším, napísal list Ptolemaiovi, miestodržiteľovi Koilesýrie a Fenície, aby prišiel na pomoc kráľovským záujmom.

16Keď Makabejec zhromaždil svojich ľudí v počte šesťtisíc mužov, povzbudzoval ich, aby sa nebáli nepriateľov a neľakali sa veľkého množstva pohanov, ktorí nespravodlivo tiahnu proti nim, ale aby hrdinsky bojovali.

17Nech majú pred očami, ako bezprávne a pyšne sa správali voči svätému miestu, ako týrali a potupovali Jeruzalem, ba ešte aj rušili poriadky zdedené od čias predkov.

18Povedal: „Oni sa spoliehajú na zbrane a na slepú odvahu, my sa však spoliehame na všemocného Boha, ktorý môže jediným pokynom zničiť tých, čo tiahnu proti nám, ba aj celý svet.“ Pritom získali veľkú korisť.

21Takto ich Júda povzbudzoval a pripravoval, aby boli hotoví zomrieť za zákony a vlasť. Potom rozdelil vojsko na štyri časti.1Mak 2,2-5

22Za vodcov jednotlivých oddielov určil svojich bratov, Šimona, Jozefa a Jonatána. Každému z nich podriadil tisícpäťsto mužov.

23Okrem toho vymenoval aj Eleazára, aby čítal zo svätej knihy a potom zvolal heslo: „S Božou pomocou!“ Osobne sa ujal vedenia prvého oddielu a zaútočil na Nikanora.

Víťazstvo nad Sýrčanmi

24Pretože Všemohúci bol ich spojencom, zabili vyše deväťtisíc nepriateľov. Väčšinu Nikanorových vojakov zranili a dokaličili im údy; všetkých donútili dať sa na útek.

25Obchodníkom s otrokmi, ktorí ta prišli, aby ich kúpili, pobrali peniaze. Ďaleko ich prenasledovali, ale potom ich nechali tak, lebo boli v časovej tiesni.

26Keďže bol deň pred sobotou, nepokračovali už v ich prenasledovaní.

27Pozbierali zbrane nepriateľov, zvliekli z nich zbroj a slávili sobotu. Zvlášť vrúcne velebili Pána a vzdávali mu chválu, že ich ochraňoval až po tento deň a začal im preukazovať svoje milosrdenstvo.

28Po sobote rozdelili z koristi poškodeným, vdovám a sirotám, ostatné rozdelili sebe a svojim deťom.

29Keď to dokončili, vykonali spoločnú modlitbu a prosili milosrdného Pána, aby sa natrvalo zmieril so svojimi služobníkmi.

30Keď sa pustili do boja s oddielmi Timoteja a Bakchida, zabili vyše dvadsaťtisíc protivníkov. Zmocnili sa aj vysokých a dobre opevnených pevností. Bohatú korisť si rozdelili rovnakým dielom sebe, poškodeným, sirotám a vdovám, ba dali aj starým.1Mak 5,6; 7,8

31Starostlivo pozbierali zbrane; všetko uložili na vhodné miesta a zvyšok koristi odniesli do Jeruzalema.

32Zabili aj jedného náčelníka z Timotejových ľudí, nanajvýš bezbožného muža, ktorý veľmi sužoval Židov.

33Pri oslavách víťazstva vo vlasti upálili tých, čo zapálili sväté brány, medzi nimi Kallistena, ktorý sa uchýlil do istého domčeka; tak dostal zaslúženú odmenu za svoju bezbožnosť.2Mak 1,8

34Naničhodníka Nikanora, ktorý priviedol tisíc kupcov, aby im predal Židov,

35s Pánovou pomocou pokorili tí, ktorých nepokladal za nič. Musel odhodiť svoje skvostné rúcho a pustil sa celkom sám pustatinou ako otrok, čo zbehol. Tak prišiel do Antiochie a napriek zničeniu svojho vojska mal vlastne veľké šťastie.

36On, ktorý si zaumienil, že odškodné Rimanom vyrovná z predaja zajatých Jeruzalemčanov, musel vyhlásiť, že Židia majú Ochrancu, ktorý za nich bojuje, a vďaka tomu sú nezraniteľní, pretože zachovávajú zákony, ktoré im on dal.