1Qual è dunque il vantaggio del Giudeo? O qual è la utilità della circoncisione?
2Grande per ogni maniera; prima di tutto, perché a loro furono affidati gli oracoli di Dio Affatto; perché abbiamo dianzi provato che tutti, Giudei e Greci, sono sotto il peccatoLev. 16:15; I Giov. 2:2., per dimostrare la sua giustizia, avendo Egli usato tolleranza verso i peccati commessi in passatoAtti 13:38, 39., al tempo della sua divina pazienza;
26per dimostrare, dico, la sua giustizia nel tempo presente; ond'Egli sia giusto e giustificante colui che ha fede in Gesù.
27Dov'è dunque il vantoI Cor. 1:29–31; Efes. 2:9.? Esso è escluso. Per qual legge? Delle opere? No, ma per la legge della fede;
28poiché noi riteniamo che l'uomo è giustificato mediante la fede, senza le opere della leggevers. 20–22, e ref..
29Iddio è Egli forse soltanto l'Iddio de' Giudei? Non è Egli anche l'Iddio de' Gentili? Certo lo è anche de' Gentili,
30poiché v'è un Dio solo, il quale giustificherà il circonciso per fede, e l'incirconciso parimente mediante la fede.
31Annulliamo noi dunque la legge mediante la fede? Così non sia; anzi, stabiliamo la leggeMat. 5:17..
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