1Perciò bisogna che ci atteniamo vie più alle cose udite, che talora non siam portati via lungi da esse.
2Perché, se la parola pronunziata per mezzo d'angeli inferiore agli angeli; l'hai coronato di gloria e d'onore;
8tu gli hai posto ogni cosa sotto i piedi
Mat. 28:18; I Cor. 15:27; Efes. 1:22.. Col sottoporgli tutte le cose, Egli non ha lasciato nulla che non gli sia sottoposto. Ma al presente non vediamo ancora che tutte le cose gli siano sottoposte;9ben vediamo però colui che è stato fatto di poco inferiore agli angeli, cioè Gesù, coronato di gloria e d'onore a motivo della morte che ha patita, onde, per la grazia di Dio, gustasse la morte per tuttiFil. 2:7, ecc..
10Infatti, per condurre molti figliuoliLuca 24:46; Ebr. 5:8, 9. alla gloria, ben s'addiceva a Colui per cagion del quale son tutte le cose e per mezzo del quale son tutte le cose, di rendere perfetto, per via di sofferenze, il duce della loro salvezza.
11Poiché e colui che santifica e quelli che son santificatiEbr. 10:10, 14., provengon tutti da uno; per la qual ragione egli non si vergogna di chiamarli fratelliRom. 8:29.,
12dicendo: Annunzierò il tuo nome ai miei fratelli; in mezzo alla raunanza canterò la tua lode
Sal. 22:22..13E di nuovo: Io metterò la mia fiducia in Lui
Sal. 18:1.. E di nuovo: Ecco me e i figliuoli che Dio mi ha datiIs. 8:18; Giov. 17:12..14Poiché dunque i figliuoli partecipano del sangue e della carne, anch'egli vi ha similmente partecipatoGiov. 1:14; Rom. 8:3; Fil. 2:7., affinché, mediante la morte, distruggesse colui che avea l'impero della morte, cioè il diavoloI Cor. 15:54, 55; II Tim. 1:10.,
15e liberasse tutti quelli che per il timor della morte erano per tutta la vita soggetti a schiavitù.
16Poiché, certo, egli non viene in aiuto ad angeli, ma viene in aiuto alla progenie d'Abramo.
17Laonde egli doveva esser fatto in ogni cosa simile ai suoi fratelli, affinché diventasse un misericordioso e fedel sommo sacerdoteEbr. 4:15; 5:1, 2. nelle cose appartenenti a Dio, per compiere l'espiazione dei peccati del popolo.
18Poiché, in quanto egli stesso ha sofferto essendo tentato, può soccorrere quelli che son tentatiEbr. 7:25..
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