Mateusza 12 - Good News About The Rescue In Christ. New Dynamic Translation of New Testament(NT NPD)

Konflikt na tle zrozumienia roli szabatu(Mk 2,23‐28; Mk 3,1‐6; Łk 6,1‐11; Łk 13,10‐17; Łk 14,1‐6)

1 . Uczniowie, którzy za Nim podążali, byli głodni, zrywali więc kłosy zbóż i posilali się nimi.

2.

3 . Ani jemu, ani jego towarzyszom, nie wolno było ich jeść

.

5, są bez winy?

6, i przestalibyście osądzać niewinnych.

8, a nie na odwrót.

9 .

10 ręką. Wtedy faryzeusze, by zyskać jakiś konkretny dowód do oskarżenia Jezusa, zapytali Go:

— Czy wolno uzdrawiać w szabat?

11

13Następnie, zwracając się do niepełnosprawnego człowieka, powiedział:

— Wyciągnij rękę!

Ten zaś podniósł rękę do przodu i ujrzał, że stała się sprawna jak druga.

14

mój Umiłowany, w którym złożyłem całość moich planów.

Duch mój spocznie na Nim, by wszystkim narodom

mógł zanieść i wyjaśnić moją sprawiedliwość.

19 Nie będzie się On spierał, krzyczał też nie będzie,

nikogo nie będzie błagał na ulicach.

20 Trzciny przygiętej na pewno nie złamie,

nie stłumi też knotka tlącego się z ledwością,

aż dokona sądu według mojej prawdy

i ogłosi narodom moją sprawiedliwość.

21 W Jego imieniu wszystkie narody złożą swą nadzieję .

Faryzejski atak na świętość Jezusa(Mk 3,20‐35; Mk 8,11‐12; Łk 11,14‐26; Łk 11,29‐32; Łk 12,10)

22 ?

24 , które jest wewnętrznie podzielone. Nie ma ono szansy na przetrwanie!

26Gdyby więc przyjąć waszą logikę i uznać, że szatan występuje przeciwko samemu sobie, oznaczałoby to, iż jego królestwo jest wewnętrznie podzielone, a jego samego koniec bliski.

27.

29tego potężnego wojownika i wyrwać mu to, co do niego należy, jeśli wcześniej bym go nie pokonał i nie związał

? Jedynie w taki sposób można zająć jego mienie.

30.

31 , może zostać wybaczone; jeśli jednak ktoś uwłacza

Duchowi Świętego Boga

, to jego postępowanie nie kwalifikuje się do wybaczenia ani w doczesnej, ani przyszłej rzeczywistości

.

33. Bądźcie jak szlachetne, zdrowe drzewo, które rodzi dobry owoc, a nie jak chore, wewnętrznie gnijące, które daje popsuty owoc. Jak bowiem drzewo poznaje się po jego owocu, tak również człowieka poznaje się po tym, co wychodzi z jego serca i pojawia się na jego ustach

.

34, zdacie sprawę w Dniu Sądu,

37ponieważ wszystkie one zostaną wzięte pod uwagę, gdy będzie rozstrzygane, czy otrzymacie status sprawiedliwych

, czy zostaniecie skazani na potępienie!

38 domagają się cudów. Jednak żaden znak z Niebios – poza znakiem proroka Jonasza – nie będzie takim dany! .

40, tak i ja, Syn człowieczy, w ciągu trzech dni

będę znajdować się w objęciach

Ziemi!

41, wy zaś, mając do czynienia z kimś większym niż Jonasz, ciągle pozostajecie oporni.

42, gdy zostanie wezwana na Sąd, będzie świadczyć przeciwko wam, ku waszemu potępieniu. Ona bowiem zadała sobie wiele trudu, by przybyć z odległej krainy i wysłuchać mądrości z ust Salomona, a przecież wy macie do czynienia z kimś większym niż Salomon.

43 Tak już jest, że kiedy duch nieczysty opuszcza człowieka, zaczyna krążyć w pustce, szukając, w kim innym mógłby osiąść. Jeśli jednak nikogo nie znajdzie,

44mówi do siebie: „Zobaczę, czy da się wrócić do mieszkania, które opuściłem”. I wraca do niego. A jeśli znajdzie je puste – choćby nawet najpiękniej wysprzątane, czyste i przystrojone

–

45. To właśnie stało się waszym udziałem!

46

, którzy chcieli rozmówić się z Nim. Ponieważ Jezus przemawiał do tłumów, zatrzymali się na zewnątrz otaczającej Go gromady ludzi.

47Po chwili ktoś rzekł do Jezusa:

— Przyszła Twoja matka z krewnymi. Stoją tam, na zewnątrz, i chcą z Tobą rozmawiać.

48

49I wskazując ręką na uczniów, rzekł:

— Oto moja matka i moja rodzina!

50