聖保羅與可林多輩第一書 7 - 馬禮遜－米憐文理《神天聖書》(神天聖書)-文言文

1論爾輩書之問、我語人弗近婦固好、

2然各人可有本妻、各婦可有本夫、以免邪色矣。

3夫宜還該仁于妻、妻亦仁于夫、

4婦不為本身之主、乃夫矣、夫亦然、不為本身之主、乃妻矣

5勿相虧、惟同願暫時以待務齋禱、而後復仍前、以免［口撒］［口旦］乘汝慾肆、而施誘惑矣。

6余言此非為命、乃從寛、

7蓋情願汝眾似余自己、然各得本恩于神、彼如是、此不如是、

8余乃語未嫁娶鰥寡輩、若止于是似余、乃好、

9若不自制可嫁娶、寧可嫁娶不可見燒、

10有配輩非我乃主命、妻不可離夫、

11既離不可別嫁、又復和本夫可矣、夫亦不可黜厥妻矣、

12與其餘輩非主乃我言、若弟兄有無信之妻、而此妻願同住、勿黜之、

13又若奉教之婦、無信之夫願同住勿離之、

14蓋無信之夫、以信婦、為見聖、無信之婦、亦以信夫、為見聖、不然汝子女為污、且已為聖矣。

15若無信自離、即由他離。蓋弟兄姊妹不為此等奴婢、而神召吾輩以得和平、

16婦乎、爾何以知汝將救夫、夫乎、爾何以知汝將救妻、

17惟所依得主之分、各依神召之即行踐、我如是定于諸會焉。

18人己損割而蒙召、勿為無損割、人無損割而蒙召、勿損割。

19損割無損割皆無益、益全在守神誡、

20各止于蒙召之域矣。

21爾為奴而見召、勿惜之、惟或可為放釋寧用之、

22蓋為奴而蒙主之召、乃主之放釋、為自主而蒙召者、亦惟基督之奴、

23汝輩以價見買、勿為人之奴。

24諸弟兄乎、各依原蒙召之域、而伏神止焉。

25若論童貞輩、余未受主命、惟得主哀矜以為忠、而如是施吾意見、

26則余量以為今若人如是乃好矣、

27汝已結于妻、勿求釋、汝未結于妻勿求妻、

28惟倘汝娶妻無罪、且閨女若嫁亦無罪、但此輩將遭肉之患、余乃免爾曹。

29諸弟兄乎、吾所言、乃時為暫、故有妻者、宜如無妻焉、

30泣者、宜如不泣焉、歡者、宜如不歡焉、買者、宜如不得焉、

31用此世、如勿過用焉、蓋此世態在經過矣。

32余且願爾等無掛慮。無妻者、慮屬主之情、如何悅主之心、

33有妻者慮此世如何悅妻心、

34已嫁與無嫁者亦分、無夫之婦、思向主、致身與靈皆聖、已嫁者思向世、如何悅夫心。

35我言此為汝益、非投絆于汝、惟告宜事、使無阻而能禱主。

36若有以閨女年長為辱、而不得已、即隨意處、若嫁無罪、

37若無不得已自能立志、而堅定守厥閨女、為好、

38如是嫁己女為好、不嫁愈好矣。

39夫生時婦為羈、若夫死已、釋隨意可嫁、惟于主焉。

40依余之謀不如弗嫁為福余乃度吾得神之聖神矣。