歷代史紀書上卷 29 - 馬禮遜－米憐文理《神天聖書》(神天聖書)-文言文

1且王大五得又謂全會曰、我子所羅門獨為神主所選者、尚為幼且柔、而其工為大、蓋斯殿非為人、乃為神者神主也。

2我曾為我神之屋、而以我全力備便金為金物、又銀為銀物、又銅為銅物、又鐵為鐵物、又木為木物、又紅粉石、又為將被磨之石、又發光之石且各色者、又諸般寶貝之石、及青石盛多。

3又且因我有置我心向我神之屋、故除我所備為聖屋外、我亦以我本業之金、及銀、而送與我神之屋、

4以金、即阿非耳之金、三千𠯈啉𠯈、又以已煉金為滲各屋之墻壁者、七千𠯈啉𠯈。

5其金為金物、其銀為銀物、為工匠手所做各樣之工夫、且今日有誰甘心、自設己事與神主乎。○

6時各父之首輩、及以色耳各支之君、及每千、每百之將、與王工夫之督等、俱甘心而獻。

7伊等為神屋之事、而送金五千𠯈啉𠯈、及一萬嘚啦嘜、又銀一萬𠯈啉𠯈、又銅一萬八千𠯈啉𠯈、又鐵十萬𠯈啉𠯈。

8且凡有寶貝石者、送之與神主屋之倉、以其耳順人耶希以勒之手。

9時民快樂、蓋伊等甘心而獻、又以直且甘心而獻與神主、且王大五得亦以大喜快樂。

10故大五得在大會之前祝謝神主、而大五得曰、吾曹之父以色耳之神者神主歟、祝謝歸爾至永、又至永矣。

11神主歟、其大者、能者、榮者、勝者、威者、俱屬爾矣。蓋凡有于天及于地者、皆屬爾也。神主歟、國者屬爾、蓋爾為高舉、且為萬有之首矣。

12富與貴由爾來、且爾王萬有。在于爾手有能、且大德矣。所使為大、且施力與眾、是出爾手也。

13故吾曹之神、我等今謝爾、又讚爾有榮之名矣。

14然我是誰、我民為何、致吾曹能如此甘心而獻耶。蓋此諸情皆由爾來、則我們以爾己的送與爾也。

15蓋在于爾之前、我們皆為旅客、且寓輩、如吾曹之列祖。吾曹在地上之日乃如影焉、且總無存留者也

16吾曹之神者神主歟、此諸豐物為我們已備、以建屋為爾聖名者、俱由爾手來且俱為爾自己的。

17我神也、我亦知道爾是試心、且有悅于直事也。至於我、在于我心之直、而我甘心獻此諸物、且今我亦喜見爾民在此者、甘心而獻也。

18吾曹列祖亞百拉罕、及以撒革、及牙可百之神者神主歟、願爾存此在于爾民心之思念中、且備其心為爾、

19又賜我子所羅門以正心、致守爾誡、爾証、爾律、又以行此諸事、且建斯殿、即我為之而備便者也。○

20大五得謂全會曰、汝曹今祝謝神主汝之神也。全會遂祝謝伊等列祖之神者神主、低首而拜神主、及王也。

21伊等明日獻祭與神主、且獻燒祭與神主、即牛一千頭、［牛公］羊一千頭、羊羔一千頭、與伊等之飲獻、及祭、皆豐足為眾以色耳。

22伊等于彼日、以大喜而飲食在神主之前、且伊等第二次設大五得之子所羅門為王、而傅油之與神主、以為首之主宰、又颯多革為司祭者也。○

23時所羅門坐于神主之位上、而為王、代厥父大五得、而有通達、且眾以色耳人遵他

24諸君、及大能人、又王大五得之諸子、亦俱自服王所羅門。

25神主乃使所羅門為甚大于眾以色耳之眼前、而賜他以王威、過於以色耳何王為在其之前者所有也。○

26耶西之子大五得王全以色耳是如此。

27其王以色耳之時、乃四十年。其七年王在希百倫、又三十三年王在耶路撒冷。

28其大壽、且滿以日、以財、及以尊、而崩。厥子所羅門繼其國也。

29-30夫王大五得始終之興作、其之大能、又所過于他、及于以色耳、及于那各地諸國之各時勢者、都錄于見者撒母以勒之書、又于先知者拿但之書、又于見者厄得之書上也。

歷代史紀上卷終