聖保羅使徒與羅馬輩書卷六 6 - 馬禮遜－米憐文理《神天聖書》(神天聖書)-文言文

1吾輩則將何謂耶。將居于罪使寵多乎。

2非也。吾輩既死于罪何由生于之乎。

3爾等豈不知吾凡領耶穌   基督之洗者、皆于其死領洗也乎、

4蓋吾輩因洗偕之同葬以成死、致如基督以父之榮由死中復活、吾輩亦然行于新之生命。

5蓋吾輩若同植于厥死之像、必與復活為一然矣。

6吾輩知吾舊人同被釘十字架、以毀罪之身、致吾再弗役罪。

7蓋死者已脫出罪也。

8吾輩倘同基督己死、即信吾偕基督亦必將生也。

9因知基督自死中復活者、再弗死、死永弗王之。

10蓋其死也、只一次為罪己死、其活也乃為神現活。

11爾曹亦然、宜算自以為死于罪、而活于神、因吾主耶穌   基督。

12是以罪不可王于汝腐身、致殉其諸慾、

13且勿施汝諸肢體與罪、致為橫逆之器、乃施己與神、如由死而生者、且施諸肢體于神為義之器。

14因罪再弗王爾曹因汝弗屬律下、乃屬寵下矣。

15則何哉、吾輩因弗律而屬寵、將犯罪乎、非也。

16汝淨弗知、汝所役以順之者、即為所順者之僕、或罪之致死、或順之致義。

17今宜頌謝神、因汝先為罪之僕、而今耑心順所付與教模、

18汝等則脫于罪、而為義之僕矣。

19余為汝肉之弱、以人情而言。如向汝施己肢體役邪惡、成惡、今一然施己肢體役義成聖。

20蓋汝曹為罪僕際、己脫于義。

21彼時汝則己得何利于今所羞之諸情、蓋其情之終即死也。

22且汝今己救于罪、而為神之僕、獲聖為利、且常生為終。

23蓋罪之報即死也、神之寵乃常生、于基督   耶穌我等主