1 était roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut ; il alla à la rencontre d'Abraham qui revenait de la défaite des rois, et il le bénit ;
2c'est à lui qu'Abraham donna la dîme de tout. Et, en interprétant son nom, il est tout d'abord roi de justice, puis aussi roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix.
3. Et, rendu semblable au Fils de Dieu, il demeure sacrificateur à perpétuité.
4Or, considérez combien il est grand, celui à qui Abraham lui-même, le patriarche, donna la dîme du butin !
5Ceux des fils de Lévi qui reçoivent le sacerdoce ont, d'après la loi, l'ordre de prélever la dîme sur le peuple, c'est-à-dire sur leurs frères qui sont pourtant issus des reins d'Abraham.
6 ce sont des hommes mortels qui reçoivent les dîmes, là c'est quelqu'un dont on atteste qu'il est vivant.
9Enfin Lévi, qui reçoit la dîme, l'a pour ainsi dire payée par Abraham :
10car il était encore dans les reins de son père, quand Melchisédek alla à sa rencontre.
11 .
18.
22Jésus est devenu par cela même le garant d'une alliance meilleure.
23De plus, ces sacrificateurs ont existé en grand nombre, parce que la mort les empêchait d'être permanents ;
24. Cela, il l'a fait une fois pour toutes, en s'offrant lui-même.
28La loi en effet établit comme souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment postérieur à la loi, a établi le Fils qui est parvenu pour toujours à la perfection.
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