1(Passons) à ce que vous m'avez écrit. Il est bon pour l'homme de ne pas toucher de femme.
2Toutefois, à cause des occasions d'inconduite, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.
3 particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre.
8À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu'il leur est bon de rester comme moi.
9, qu'ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler.
10À ceux qui sont mariés, j'ordonne – non pas moi, mais le Seigneur – que la femme ne se sépare pas de son mari ;
11 pas sa femme.
12Aux autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui dis : Si un frère a une femme non-croyante, et qu'elle consente à habiter avec lui, qu'il ne la répudie pas ;
13et si une femme a un mari non-croyant, et qu'il consente à habiter avec elle, qu'elle ne répudie pas son mari.
14.
22 : il est bon à un homme d'être ainsi.
27Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien ; n'es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas de femme.
28, c'est pour vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans tiraillements.
36 , sans contrainte et avec l'exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en son cœur de garder sa (fille) vierge, celui-là fait bien.
38Ainsi, celui qui donne sa (fille) vierge en mariage fait bien, celui qui ne la donne pas fait mieux.
39 , elle est libre de se marier à qui elle veut ; seulement, que ce soit dans le Seigneur.
401 Th 4.8 ; 2 P 3.15-16.Néanmoins, elle sera plus heureuse, à mon avis, si elle demeure comme elle est. Or moi aussi, je pense avoir l'Esprit de Dieu.
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