РИМЛЯНИ 3 - Библейска лига - ревизия 2001（BLB）

Божията вярност

1Тогава, какво предимство има юдеинът? Или каква полза има от обрязването?

2Вт. 4:7,8; Пс. 147:19,20; Рим. 2:18; 9:4.Голямо е предимството във всяко отношение, но първо, защото на юдеите се повериха Божествените Писания.

3Чис. 23:19; Рим. 9:6; 10:16; 11:29; 2 Тим. 2:13; Евр. 4:2.Понеже, ако някои бяха без вяра, какво от това? Тяхното безверие ще унищожи ли Божията вярност?

4Йов 40:8; Пс. 51:4,6; 62:9; 116:2,11; Йоан 3:33.Да не бъде! Но Бог нека бъде признат за верен, а всеки човек лъжлив, според както е писано:

„За да се оправдаеш в думите си

и да победиш, когато се съдиш“.

5 Рим. 6:19; Гал. 3:15. Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, какво има да кажем? Несправедлив ли е Бог, когато се гневи (по човешки говоря)?

6Бит. 18:25; Йов 8:3; 34:17.Да не бъде! Понеже тогава, как ще съди Бог света?

7Обаче, казваш ти, ако с моята невярност Божията вярност стане по-явна, за Негова слава, то защо и аз, въпреки това, да бъда осъждан като грешник?

8Рим. 5:20; 6:1,15.И защо да не вършим зло, за да дойде добро (както някои клеветнически твърдят, че ние така говорим)? На такива осъждането е справедливо.

Няма праведен нито един

9 Рим. 3:23; Гал. 3:22. Тогава, каквоследва? Имаме ли ние някакво предимство над езичниците? Никак; защото вече обвинихме и юдеи, и гърци, че те всички са под грях,

10 Пс. 53:4. както е писано:

„Няма праведен нито един;

11 Бит. 8:21; Пс. 14:1 – 3. няма никой разумен,

няма кой да търси Бога.

12 Пс. 14:1 – 3. Всички се отклониха, заедно се развратиха;

няма кой да прави добро, няма нито един“.

13 Пс. 5:9,10; 140:3,4; Йер. 5:16. „Гроб отворен е гърлото им;

с езиците си ласкаят“.

„Аспидова отрова има под устните им“.

14 Пс. 10:7. „Техните уста са пълни с клевета и горест“.

15 Пр. 1:16; Ис. 59:7,8. „Нозете им бързат да проливат кръв;

16опустошение и разорение има в пътищата им;

17и те не знаят пътя на мира“.

18 Пс. 36:1,2. „Пред очите им няма страх от Бога“.

19 Йов 5:16; Пс. 107:42; Йез. 16:63; Йоан 10:34; 15:25; Рим. 1:20; 2:1,2; 3:9,23. А знаем, че каквото казва законът, казва го за онези, които са под закона; за да се затворят устата на всекиго, и цял свят да се доведе под съда на Бога.

20Пс. 143:2; Д.А. 13:39; Рим. 7:7; Гал. 2:16; 3:11; Еф. 2:8,9; Тит 3:5.Защото нито една плът няма да се оправдае пред Него чрез дела, изисквани от закон; понеже чрез закона става само познаването на греха.

Оправдание чрез вяра

21 Бит. 15:6; Ис. 28:16; Ав. 2:4; Йоан 5:46; Д.А. 15:11; 26:22; 1 Пет. 1:10; Рим. 1:2,17; Фил. 3:9; Евр. 11:4. А сега и независимо от закона се яви Божията правда, за която свидетелстват законът и пророците,

22Рим. 4:11; 10:12; Гал. 3:28; Кол. 3:11.тоест, правдата от Бога, чрез вяра в Исуса Христа, за всички, които вярват; защото няма разлика.

23Рим. 3:9,10; 5:12; 11:32; Гал. 3:22.Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога,

24Ис. 55:1; Мат. 20:28; 1 Пет. 1:18,19; Рим. 4:16; 8:32; Еф. 1:7; 2:8; Кол. 1:14; 1 Тим. 2:6; Тит 3:5,7; Евр. 9:12.а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса,

25Лев. 16:15; Д.А. 13:38,39; 17:30; 1 Йоан 2:2; 4:10; 2 Кор. 5:19; Кол. 1:20; 1 Тим. 1:15; Евр. 9:15.Когото Бог постави за умилостивяване чрез кръвта Му посредством вяра. Това стори, за да покаже правдата Си в опрощаване на греховете, извършени по-напред, когато Бог дълго търпеше,

26за да покаже, казвам, правдата Си в настоящето време, тада се познае, че Той е праведен и че оправдава този, който вярва в Исуса.

27Рим. 2:17,23; 4:2; 1 Кор. 1:29,31; Еф. 2:9.И тъй, къде остава хваленето? Изключено е. Чрез какъв закон, чрез закона на делата ли? Не, но чрез закона на вярата.

28Д.А. 13:38,39; Рим. 3:20 – 22; 8:3; Гал. 2:16.И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона.

29Бит. 17:5.Или Бог е Бог само на юдеите, а не и на езичниците? Да, и на езичницитее.

30Рим. 4:11; 10:12,13; Гал. 3:8,20,28.Понеже същият Бог ще оправдае обрязаните чрез вяра и необрязаните чрез вяра.

31Гал. 3:24.Тогава чрез вяра разваляме ли закона? Да не бъде! Но утвърждаваме закона.