1余乃真葡萄。而我父為圃者。
2凢在余之枝。不結實者。必除之。結實者。必修之。以致益結實也。
3尔軰。因余向所語尔之言。已潔矣。
4尔冝㞐乎余。マ亦㞐乎尔。即如葡萄枝。若弗居于葡萄樹内。自弗能結實。尔若不㞐乎余。亦然矣。
5余乃葡萄。尔軰為枝。㞐乎余。而余之所㞐者。此乃多結實也。葢㣲余。尔絶無行之能也。
6若有不㞐乎余者。其将如枝。被除外而乾。被攬委火而燃矣。
7尔若㞐乎余。若余諸言㞐乎尔曹。尔凢所願。可求而致成于尔曹。
8吾父之荣。在尔結實而為余徒也。
9如父爱余。マ依然以爱尔。マ冝㞐乎余爱。
10尔若守余誡。方㞐乎余爱。即如余守余父之誡。而㞐于厥爱焉。
11余以此語尔。乃欲使余爱居乎尔。致尔樂得滿矣。
12余特誡在乎尔相爱。如余爱尔焉。
13爱情莫大乎置命為己友也。
14尔若行余所命。即為余友也。
15今後。稱尔不以僕。葢僕弗知厥主所為。余稱尔以友。葢余凢所聽于我父者。皆示尔也。
16非尔選余。余乃選尔。且立尔以徃。以結實。而汝實存。致尔因余名。凢所求于父者。其賜尔也。
17我命尔相爱。
18世若恨尔。マ必知其先恨余。
19汝倘為世人。世必爱己物。然汝因非世人。乃余所簡拔于世。故世恨汝。
20マ可記吾素所謂尔之言。僕弗大于其主。伊等既捕余。必将捕尔。伊等既守余語。其亦将守尔語。
21然伊為吾名。将加以此諸害。因弗知遣余者也。
22設余弗来。弗諭伊等。則伊無罪。今伊無諉謝其罪之故。
23恨余者。恨余父也。
24若余向弗行人從未行之跡。伊無罪。今伊已見之。而猶恨余。並恨余父。
25乃致厥教經所錄。葢伊等白恨余之句。得成驗矣。
26然余将自父所遣慰者。由父發真理之風。其臨時。為余設証。
27汝亦偕作証。因汝曹自初偕余居焉。
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