1 弟兄乎、論及屬神之恩賜、我不欲爾等不明、
2當知爾曹原爲異邦人之時、曾向無言之偶像、如被牽而往、
3故我吿爾等、未有由上帝之神言者而言攻伊伊穌斯爲阿那斐瑪、亦未有能稱伊伊穌斯爲主者、無非由聖神、
4恩賜有殊、而神同一、
5職事有殊、而主同一、
6行爲有殊、而上帝同一、即行一切於衆中者、
第一百五一節誦7〇但聖神之顯、於各人爲益、
8蓋於彼賜智慧言由神、於他知識言、因同一神、
9於他信德、因同一神、於他醫術之恩賜、因同一神、
10於他異能、於他預言、於他諸神之辨別、於他方言、於他解譯方言、
11此一切同爲一神所行、隨己所欲而頒予各人、
第一百五二節誦12〇蓋身乃一、而有多肢體、一身之肢體雖多、究爲一身、合利斯托斯亦如是也、
13蓋我儕或伊屋疊亞人、或希臘人、或奴僕、或自主者、皆由一神領洗爲一體、皆於一神而飲、
14夫身不祇一肢體、乃多者也、
15若足云我非手、故不屬於身、豈果因此不屬於身乎、
16若耳云我非目、故不屬於身、豈果因此不屬於身乎、
17若全身爲目、而聽安在耶、若全爲聽、其嗅安在耶、
18惟上帝置肢體于身、各安其位、隨己所欲、
19若皆爲一肢體、則身安在耶、
20今肢體雖多、而身惟一、
21目不能謂手云、我無要爾、首不可謂足云、我無要爾、
22反乎此、身之肢體、以爲弱者更爲切要、
23又我視爲賤者、我儕保護之愈厚、
24且我儕之醜者、美飾愈多、我儕之美者、無所需也、但上帝調和身體、於劣者賜加尊、
25免身上有分爭、乃爲肢體皆互相顧慮、
26若一肢體受苦、而全肢體同苦、若一肢體得榮、而全肢體同喜、
第一百五三節誦27〇爾曹乃合利斯托斯之身、而各爲其肢體、
28上帝于教會所立者、第一宗徒、第二先知、第三教師、其次異能、後醫術之恩賜、輔佐、治理、言方言、
29豈皆爲宗徒乎、豈皆爲先知乎、豈皆爲教師乎、豈皆爲行異能乎、
30豈皆有醫術之恩賜乎、豈皆言方言乎、豈皆解方言乎、
31爾曹當切望恩賜之大者、然我將示爾等以至上之道也、
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