ダニエル11章には、北の王に関連して、次のように預言されています。「彼らは聖なる所を、要害をまさに汚し、常供のものをも除き去る。また彼らは荒廃をもたらす嫌悪すべきものを必ず据える。」（ダニエル11：31）　　それで、ダニエル書によると、北の王は、荒廃をもたらす嫌悪すべきものを据える前に、聖なる所を汚し、常供のものをも除き去ります。　　荒廃をもたらす嫌悪すべきものとはどんなものでしょうか。北の王が聖なる所を汚すとは、どんなことをするのでしょうか。　　私は以前は、「荒廃をもたらす嫌悪すべきもの」とはアメリカによって提唱された国際連盟また国際連合を意味していると解釈していました。　しかし、ダニエル書を検討すると「荒廃をもたらす嫌悪すべきもの」を据えるのが北の王であることが分かりました。なぜなら、

　エホバ神は、性の不道徳と偶像崇拝に対して、断固として反対されています。今回、性の不道徳に対するエホバ神の立場と、エホバの証人の世界的な会衆に起こっていることの関連について考察してみたいと思います。もし、神の基準を守る点でなまぬるいなら、会衆全体、組織全体に神の祝福が注がれなくなります。　イスラエル人が約束の地に入る直前にモアブの平原で起きた出来事はそのことを示しています。(民数記25:1)Moableads Israel into sin, as in Numbers 25:1-8, illustration from the1728 Figuresde la Bible;illustrated by Gerard Hoet (1648-1733) and others, and publ

　イエスが神から与えられた巻き物の封印を開いていくと、第一の封印を開いた後は、白い馬とその乗り手が登場しました。第二の封印を開くと、火のような色の馬が登場しました。今回は、この火のような色の馬とその乗り手に焦点を当てて、解釈してみます。 (１)火のような色の馬に乗る騎手の実体は? 　火のような馬の乗り手には、「人々がむざんな殺し合いをするよう地から平和を取り去ることが許されます。そして、「大きな剣」が彼に与えられます。(啓示6:4)白い馬に乗る者がイエス・キリスト個人であることが考えられるので、火のような色の馬に乗る者も個人だとみなしてもいいかもしれません。 白い馬の騎手がイエス・キリストであれば・・・火のような馬の乗り手も個人ではないか?火のような色の馬の騎手は大きな剣を使う 　エホバ

エホバ神はエデンの園で最初の男性を作り、そこに置かれました。エホバはその男性にアダムという名を与えました。(創世記3:17)アダムは最初は独りで暮らしていました。エホバ神はアダムがいつまでも独りでいるのは良くないと考えられました。それでエホバはアダムのために彼を補う助け手を創造する時が来たと考えられました。(創世記2:18)　それで、エホバはアダムに助け手の必要性を認識させるため、アダムのところに生き物を連れてこられてアダムに観察させました。そして、アダムはそれらの生き物を観察して、ひとつひとつにふさわしい名をつけました。(創世記2:19)例えば、エホバは、ライオン、とら、キリン、象、クマ、犬、ネコ、ウシ、羊、タカ、ワシ、白鳥などの生き物をアダムの所に連れてこられて、それらを少しの期間、観察

北朝鮮はなぜ拉致や核実験をやめるべきですか北朝鮮は、拉致や核開発のために諸政府から非難されています。北朝鮮が拉致や核実験をなぜやめるべきなのか理由を説明したいと思います。(1)北朝鮮はなぜ拉致をする必要がないのですか　北朝鮮は、日本語を学習するために日本人や他の国民を拉致したようです。北朝鮮で、一部の日本人の拉致被害者は日本語の新聞の翻訳の仕事をしていたとされています。　今日、北朝鮮は他国の人民を拉致する必要はありません。なぜでしょうか。北朝鮮の政府も人々も他国の人々がいなくても、外国語を学ぶことができるからです。　最近は、ネットの中に語学教材があふれています。パソコンやスマホで外国語の音声を聞くことができます。また、外国語のオンライン辞書もあります。そうした辞書にも音声が出るものがあります

啓示１章によるとヨハネは死んで復活され天におられるイエスの幻を見ました。啓示を「しるし」により与えられたヨハネは、霊感によって「主の日」に来ていました。（啓示1：1，10)しるしとは実体を表す象徴的な幻です。（啓示12：1，3）そして、自分の見ることを巻物に書いて、それを七つの会衆に書き送るようにという声を聞きました。ヨハネがその声の方を見ると、七つの黄金の燭台の真ん中に足まで届く衣をまとって人の子のような者が立っていましたイエスはご自分のことをたびたび「人の子」と言われましたから、この方はイエス・キリストです。（マタイ16：13－15)イエス・キリストは地上で死に至るまで忠誠を保たれたので、不滅の霊者として復活させられ、神から権威を与えられています。（ペテロ第一3：18。啓示1：18)イエ

　　エホバの証人の統治体は、まもなく国連が諸宗教を攻撃して、滅ぼし、その後、エホバの証人が攻撃され、神は攻撃する者たちを滅ぼし、この事物の体制が終わり、楽園がスタートすると解釈しています。わたしは、この証人の解釈は間違っていると考え、聖書から将来どのように事態が進展すると考えるか、ブログの記事で公表しています。　(1)これから、どのように事態は進展すると考えられるでしょうか。(2)エホバの証人の聖書の預言の解釈を知っている人々はどのように賢明に行動できるでしょうかを今回、取り上げます。(1)時間の経過に従って証人たちの預言の解釈についてどんなことが明らかになっていくか　 　今日でも、聖書の預言の解釈の場合は、時間の経過が、その語る預言の解釈が正しいか間違っているかを明らかにしていくでしょう。

　米国では、二組に一組、日本では、三組に一組の結婚している夫婦が離婚になります。どのようにしたら幸福な結婚をして離婚を避けられるでしょうか。この人と、結婚するかどうかを決める際に、女性は自分で自分の気持ちを自問する必要があります。どんな点を自問することができますか。ひとつは、結婚を考慮している人を自分の頭として尊敬できるかどうか自問する必要があります。(1)男性と女性と一般的にどのように異なっているか　結婚して妻の立場になったら、夫を頭として受け入れることができるかどうか自問する必要があります。(エフェソス5:22,23)頭とは何を意味するのでしょうか。神の取り決めでは、キリストの頭は神であり、男の頭はキリストであり、女の頭は男ということになっています。(コリント第一11:3)また、キリスト

　エデンの園で悪魔サタンとアダムが神に反逆した直後にエホバ神はそれにどのように対処していくかを宣言されました。(創世記3:15新共同訳)エホバ神は、蛇と女の間に「敵意」が存在し、「女の子孫」が最終的に蛇の「頭を砕く」ことを予告されました。(創世記3:15新共同訳) 今回の記事では、エホバ神のその宣言の中に登場する「女」が誰を表していたかに注目したいと思います。そのことを調べるために、まず「女の子孫」が誰を表していたかを振り返ります。また、聖書の中でどのように比ゆ的な「女」と「女」の子供たちが出てくるかを調べましょう。 (1)エデンでの反逆の直後に神が預言された女の子孫とは誰か 　まず、女の子孫の実体について初めに検討します。エデンの園で、神が反逆の直後に悪魔サタンに宣告された言葉は次の

今回の記事は、ゼカリヤ書は、イエスがどの時点で王になられると預言しているかを考察してみたいと思います。(1)では、ゼカリヤ書で芽という名の者が王兼祭司になることが預言されていることを説明します。(2)ではゼカリヤの預言が過去にいつ成就したかを考え、今日の終わりの時のどの時点でイエスが王となられるかを考察してみます。(1)ゼカリヤ書でもイエスが王また祭司になる時のことについて預言している 　　ゼカリヤ書の中でも、イエスが王座について治めることが予告されています。ゼカリヤ書の預言では、「『芽』という名の者」が「エホバの神殿を建て」、「王座について治め，王座にいながら祭司ともなる」ことが予告されています。(ゼカリヤ6:12,13新世界訳改訂版) 　その「芽」という名の者とは誰でしょうか。イザヤ11

2019年日本の長野市の台風ハギビスによる浸水タイトル: 【国土地理院】長野県長野市大字大町付近の被害箇所.webm作者: 国土地理院日付: （出典: https://www.youtube.com/watch?v=_V9Q-KrLoos）■台風１９号による死者の被災場所(１９日時点の朝日新聞社集計。自治体や警察への取材から) 住宅内　２７人　車内　　２１人　屋外　　２２人　その他・不明　１１人　計　　８１人　なお、２１日までには83人の死亡が確認され、11人が行方不明者となっていました。 (1)台風19号による死者の被災場所から得られる教訓 　計８１人のうち、3分の1が住宅内で被災しています。また、４分の１が車の中で被災したとみられます。車での移動中のケースが多かったようです。 　100歳

　イザヤ書の中で繰り返し現れるテーマの一つは、エホバ神がご自分の民を買い戻され、荒廃した神の民の地を新たに復興させるという約束です。(イザヤ61:4;62:4,12)　過去において神は、そのことを行なわれました。神が過去に行われたことが、今日どのような意味があるかを考えてみたいと思います。　神がご自分の民の地を荒廃させたのは、そもそも神の民のエホバ神に対する反抗と罪のゆえでした。(イザヤ1:5,7)神は、昔、ご自分の民の罪ゆえにアッシリアやバビロンから攻撃され、エルサレムが陥落し、ご自分の神殿が破壊され、ユダヤの地が荒廃することを許されました。(ダニエル9:16,17)　イザヤ62章によると、神の民が「反逆し、その聖霊に痛みを覚えさせた。そこで、神は彼らの敵に変じ、自ら彼らと戦われ」る結果に

　今日、反米感情は、諸国家の間で強くなっています。しかし、わたしは聖書の中のエホバ神の助言を考慮するとき、現在世界で第一の軍事力を誇っている米国に対して、服するように神は勧めておられると思います。そして、それは諸国家が安全に存続し続ける方法です。　私は啓示の書の中で、米国は「大いなるバビロン」、あるいは「バビロン」と呼ばれていると思います。 啓示17章に登場する大娼婦大いなるバビロンは・・・ 米国の持つ多くの特徴を持ちますゆえに米国を霊的にバビロンとみなせる　聖書の預言書の中で、古代バビロンが世界で覇権を振るっていた時代に、周囲の諸国家に対してバビロンに服するようにと預言者エレミヤが勧めました。それは、エレミヤ27章にあります。それは、自国が滅びないためです。 Map of the Med

Convictedserial pedophiles are STILL active as Jehovah's Witnesses, WHY?　米国ABCテレビで取り上げられたカリフォルニアのスペイン語会衆に交わるゴンサロ・カンポスの事件がありました。カンポスも児童の性的虐待を行いました。カンポスは３人以上の子供たちに、繰り返しわいせつ行為をおこなっていました。彼は長老から叱責されましたが、悔い改めたとみなされ、許されました。そして、その六か月後に再びカンポスは奉仕の僕に任命され、後になって再び児童虐待の罪を犯しました。　長老たちは、児童虐待された子供の親には知らせず、カンポスを厳しく叱責しました。しかし、三人の児童に対して罪を犯したのであれば、それは、その人が普通は高い基準を保っており、

児童虐待に関する長老団宛の手紙　上記の手紙は、アメブロのバンザイムさんのブログに掲載されたエホバの証人による長老団宛ての手紙です。バンザイムさんはアメブロのネオさんのブログから転載されたそうです。http://profile.ameba.jp/neoblood2013/　ネオさんのブログの記事 　バンザイムさんの記事の方がまとめて載っているので、参照しやすいと思います。　これは、2013年2月11日付けの長老団宛ての支部の手紙です。この手紙を受け取った当時エホバの証人の長老がそれは支部からの手紙だと言っています。私は、最初この手紙は、エホバの証人の統治体からの手紙ではないかと思ったのですが、そうではないようです。(kingdomhallmita)以前の日本支部・三田の王国会館－現在は海老名市

　第六のみ使いがラッパを吹いた後に万の二万倍の数の騎兵隊が登場します。(啓示9:16)その騎兵隊は赤と青と黄の胸当てを着けています。(啓示9:17) 二億の騎兵隊は一面神の目に正しい青か紫の胸当てをつけている 　その青い胸当ての部分は、ヒヤシンス、サファイア、紫水晶の青もしくは紫という訳語があり得ます。いずれにしても、彼らの動機が神の目に一面、正しいことを示しています。しかし、二億の騎兵隊の動機と行動が厳密な意味で神の目に正しい事かどうかを検討したいと思います。 二億の騎兵隊は神と北の王の権威の表明として行動しており一面純粋である (1)二億の騎兵隊が行動する動機は大いなるバビロンに対する憎しみ 　二億の騎兵隊は北の王の上位の権威のもとに行動しています。そして、おそらく背教したキリスト教の影

　昔、ヤコブの息子ヨセフは、エジプトに起きる事柄に関するエホバから与えられた預言を説明しました。エホバ神はエジプトのファラオにその預言的な夢を見させました。ヨセフは神の助けでその夢を説明しました。その夢は七年の豊作と七年の飢きんを予告したものでした。(創世記41:29,30)ヨセフはファラオから来るべき災いに備える管理官として任命されました。(創世記41:41)現代の私たちはヨセフの行ったことに見習うことができます。Josephinterprets pharoah's dream. (joseph1)ヨセフはファラオの見た夢を説明して七年の飢きんを予告しました　なぜなら、聖書は将来に今まで起きたことがないような大患難とそれに伴う食糧不足を予告しています。大患難は世界を二つに分ける国際的な戦争

　ある人は、自分が今存在していることと、感じていることだけが真実であると考え、それだけを大切にします。また、自分が見ているものや、聞こえるものでさえ、本当に存在しているとは言い切れないとさえ言います。その感覚だけがあって、目に見えている物が、本当は存在しないのかもしれないと言います。　そのように考えることは正しいでしょうか。確かに、私たちは幻覚を見ることがあります。ですから、本当は存在していない物を見ることがあります。 しかし、私たちは、視覚だけでなく聴覚や触角を持っています。ですから、さまざまな手段を用いて私たちは、自分以外に他者が存在しており、あらゆる物で満ちた世界に私たちが生きていることが分かります。　しかし、もし、そのように確認することをせず、目に見えている物を否定し、自分の感じ

　今回は、聖書が天と地上での二つの命の見込みを差し伸べていること、その見込みにあずかるために復活もふたつの種類があるということを示す聖書的な根拠をさらに示したいと思います。 (1)人間の前途には地上での永遠の命と天での永遠の命とふたつの見込みがある 　聖書は二つの種類の見込みを差し伸べています。まず、聖書は確かに将来、一部のクリスチャンたちに死後に天の王国に行って「祭司」また「王」になるという機会を提供しています。(黙示録5:10新共同訳)回復訳でも、「彼らをわたしたちの神のために王国とし、祭司とされたからです。そして彼らは地上を支配するでしょう 」とあります。(啓示録5:10回復訳) もし支配される民が存在しないのであれば王であるとは言えない 　地上を支配するとあるのに、その地上に支配され

　ある人々は、地球や世界は人間のものだと考えます。そして、神を度外視して人間中心の世界を造ろうと考えます。自分たち人間の力で、最善の世界を作り出そうと考えます。そして、その世界を人々が互いに愛し尊重し合う世界にしようと考える人もいます。　それは、一見して美しくすばらしい考えのように見えるかもしれません。しかし、それは間違っている部分があります。何が間違っているでしょうか。　そもそも、わたしたちは人間中心で互いに愛し合う幸福な世界を作り出そうとするのは現実的かということを考えてみなければなりません。　そして、人間の歴史が何千年も続いてきて、幸福な世界を作り出すために多くの誠実な努力が払われてきた今、人間はそうした幸福な世界を作り出してきたかを事実を調べてみる必要があるでしょう。　また、私たちは