유대인의 자녀교육(16) 가정은 하나님 모시고 사는 거룩한 성소 윤리,지식, 인간교육조화... 안식인은 꼭 지켜인간의 전 인교육은 어떻게 가능한가? 이 명제가 우선적으로 정립되어야 우리의 귀여운 자년르을 하나 님의 형상대로 잘 교육시킬 수 있다. 전인교육을 시키기 위해서는 가 정과 학교, 사회가 모두 역할분담을 해야한다. 첫째, 가정에서는 도 덕과 윤리의 가치관 교육을 시킨다. 이것은 자녀를 인간다운 인간 으로 키우기 위함이다. 부모의 종교교육이 이를 담당한다. 둘째, 자 녀에게 세상을 살아나가는데 필요한 지식 교육이 필요하다. 이는 학 교에서 가르친다. 셋째, 자녀가 원만한 인간 관계의 방법을 배워야 한다. 이는 사

유대인의 자녀교육(18) 정신건강 해치는 물건 집안서 없애 성도의 가정은 하나님이 임재하신 성전이다. 성전에는 보이는 성전과 보이지 않는 성전이 있다 보이는 집안이나 교회를 청결하 게 하는 것도 중요하나 마음을 청결하게 하는 것은 더 중요하다. 바 울은 우리 성도의 몸이 바로 성령이 내주하시는 성전이라고 햇다. 그러므로 유대인은 가정에서 마음을 타락하게 하는 모든 육의 것아 들을 제거하는 것이 자녀교육의 필수라고 생각한다. 예를 들면 나쁜 비디오나 성에 관한 지저분한 사진과 잡지, 그리고 술 담배 마약등 어린이 정신건강을 해치는 모든 물건이나 책들을 성전인 가정에서 추 방한다. 한가지 비유를 들어보자. 필자의 집에 정원

유대인의 자녀교육(17) 영혼, 마음 깨끗하게 하는 혹독한 청결훈련 성전은 우선 성결해햐 한다. 성결하기 위해서는 육적청결, 마음 의 청결, 영혼의 청결이 갖추어져야 하낟. 유대인의 특징가운데 하나 가 청결한 삶이다. 필자가 유대인의 가정이나 학교를 둘러보아도 그 들의 주위는 청결하다. 그 이유는 무엇인가?그들은 출애굽 후 하나님 에게 40년간 광야에서 훈련 받으면서 여호와께서 임재하시는 진(캠 프)에서 청결할 것을 혹독하게 훈련받았다. 너의 주하나님이 거룩 한 즉 너희는 거룩할지니라](레19:2) 그들의 가정 개념이 성전이기 때문에 그들의 가정은 까다로울 정 도로 청결하다 그들은 매 주일 안식일을 준비하기 위해여 대청

유대인의 자녀교육(20) 쪼들린 살람에도 삶의 여유 성전으로서의 가정 우리는 흔히 유대인은 거의 모두 부자요 공부를 잘하는 것으로 보기 쉽다. 그러나 그들도 실상 유대인 촌에 가보면 처절한 피난 민 냄새가 물신 나다. 유대인 촌에 있는 커다람 벽화에도 우중충한 배경을 뒤로하고 낡은 피난 보따리를 들고 아이들과 함께 피난하는 모습이 그려져있다. 사실 그들의 서민생활 수준은 한국인 교포와 다 를 바 없다. 그런데도 그들은 낙천적인 삶을 살고 있다. 이번에는 필 자가 오래전 방문했던 아대인 서민 가정의 모습을 소개해 보겟다. 그들은 조그마한 서민 아파트에 살고 있었다. 남편은 아리크 바그 다드에서 이민 온 유대인으로 페인트

유대인의 자녀교육(19) 저녁 식사는 가족과 함께 성전에서는 하나님과 화목으로 성도끼리 화기애애해야 한다. 유 대인은 가정이 성전이기 때문에 가정에 기쁨이 넘치고 화개애애하도 록 노력한다. 이를 위해 그들은 가정에서 떡을 떼는 시간, 즉 식사 시간을 최대한 이용한다. 그들이 자녀들에게 세대차이 없는 문화와 신앙을 전수 한느데에 그들의 식사 문화가 지대한 공헌을 하고 있 다. 가장은 온 식구에게 모범이 되도록 긍정적인 삶을 살고 잇다. 가장은 아무리 어려운 환난이 온다하여도 우리를 지키는 전능하신 하나님이 계심을 가족에게 주지시킨다. 항상 미래에 대한 희망을 갖 게 하기 위해서다. 그들은 자녀에게 이러한 교육을 시키기 위

유대인의 자녀교육(22) 성전으로서의 가정조건 국제사회에서 유대인에 대한 이미지는 피난민이다. 그들은 늘 피난 생활을 하면서 가족이 생사고락을 함께 해야 했다. 이는 그들이 가족 끼리뭉치는데 커다란 공헌을 햇다. 가정의 공동체 자녀교육은 어릴수 록 좋다. 발달심리학자 에릭슨은 인간이 태어나서 죽을 때 까지의 발 달과정을 8단계로 나누었다. 그의 학설에의하면 8단게중 4단게가 12세 이전에 모두 형성된다. 인 간은 국민학교 졸업 이전에 그의 문화사상 도덕 및 윤리적 가치가 거 의 형성된다. 그리고 이때에 경험하고 형성된 사상과 추억이 일생동 안 지속된다. 특히 자녀가 어릴 때에 선악을 구별 하는 가치관 교육을 성경대로 시

유대인의 자녀교육(21) 두루 마리 성경으로 예배 유대인은 나라와 거주지를 잃고 여섯개의 문명을 전전하며살아왔다. 그러한 역사속에서도 그들은 전혀 동화되지 않았고 유태인으로써의 사상과 동질성을 유지해왔다. 다른 문명들은 인간발달학의 원리와 같 이 출생 성장노쇠, 그리고 사망하는 수명이 있는데 비해 유대인은 이 러한역사적 법칙을 깬 신비로운 민족이다. 그들은 살아남았을 뿐만이 아니라 어느 문화 어느 민족 속에서도 창 조자의 역할을 했다. 그 주원인은 세대차이 없는 신앙과 사상의 전수 였다유대인은 보통 정통파 유대인, 보수파 유대인 및 개혁파 유대인 등으로 나뉜다. 필자가 기술하는 내용은 주로 유대인의 역사 흐름을 결정하는

유대인의 자녀교육(24) 이방인 가정방문 "사절" 가정은 성도가 기거하는 성전이다. 성전에서는 어떠한 사람이 방문하 느냐, 또한 방문한 사람을 부모가 어떻게 처리하느냐가 중요하다. 유대인은 이에 대해 너무나 철저하다. 자녀교육에 방해가 되는 이방인은 집안에 절대로 들이지 않는다. 필 자가 처음 유대인 촌에 들어가 유대인의 가정에 초대받았을 때 였다. 유대인 아버지는 필자가 자신의 자녀들과 대화하는 것을 경계하는 눈 치였다. 혹시 자녀에게 나쁜 이방인의 물이 들지 않나 염려해서였다 필자의 복장까지도 신경을 썼다. 또한 누가 우리의 성전인 가 정에 들어오느냐도 중요하지만 우리의 자녀가 누구네 집에 가느냐도 중요하다 왜냐하면

유대인의 자녀교육(23) 다양한 욕구 발산하게 돕는다 국제사회에서 유대인에 대한 이미지는 피난민이다. 그들은 늘 피난 생활을 하면서 가족이 생사고락을 함께 해야 했다. 이는 그들이 가 족끼리 뭉치는데 커다란 공헌을 했다. 가정의 공동체 자녀교육은 어릴수록 좋다. 발달심리학자 에릭슨은 인간이 태어나서 죽을 때 까지의 발달과정을 8단게로 나누엇다. 그 의 학설에 의하면 8단계중 4단게가 12세 이전에 모두 형성된다. 인 간은 국민학교 졸업 이전에 그의 문화 사상 도덕 및 윤리적 가치가 거의 형성된다. 그리고 이때에 경험하고 형성된 사상과 추억이 일생 동안 지속된다. 특히 자녀가 어릴 때에 선악을 구별하는 가치관 교 육을 성

유대인의 자녀교육(26) 매주 안식일 경건하게 것으로 간주한다. 이것은 그들을 회당 중심으로 모여 살게하는 이유가 된다. 그날은 손으로 글도 안쓴다. 카메라로 사진도 안 찍는다. 물론 안식 일에는 음식도 안 만든다. 금요일 이틀치를 다 준비하여 오븐에 넣어 둔다 가정 중심의 안식일은 어머니가 캄캄한 집안에 춧불로 빛을 밝히는 순서로 시작된다. 왜 어머니인가? 어머니가 가정 살림의주인이기 때 문이다. 온 가족이 회당에서 돌아오면 가정예배 식의 안식일 예식을 시작한다. 그 이후의 순서는 다음과 같다. 1. 아버지가 자녀들에게 한 싸람씩 축복 기도를 해준다. 2. 평화를 기원하는 찬송을 부른다 3. 잠언 31장 10-31에

유대인의 자녀교육(25) 안식일 [성수]가 유대인을 지켰다 유대인에게는 불가사의 한 일이 많다. 그중의 하나가 [그들은 어떻게 수천년의 역사 속에서 타민족에 동화 되지 않고 살아남았나?]하는 의문이다. 그들을 지배했던 거대해 민족이나 국가들은 거의 모두 망했더나 여사 속에서 흔적도 없이 사라졌지만 어떻게 그들은 지금까지 역사의 주인 공역할을 하고 있는가? 그들은 그 비밀을 물을 때 서슴없이 우선 안 식일을 거룩하게 잘 지켰기 때문이라고 대답했다. 역설적으로 말한다면 [유대인이 안식일을 지킨 것 보다는 안식일이 유대인을 지켰다]고 말한다. 핀자는 현재 점점 해이해지는 기독교인 의 주일 성수개념에 도움을 주기 위하여 정통파

유대인의 자녀교육(27) 능력개발보다 인간교육 중시 유대인은 어떻게 구별된 교육환경을 조성하는가? 이를 알기 위해서는 유대인이 쓰는 [교육]이란 용어부터 알아야 한 다. 그들이 말하는 교육의 뜻은 [잘못을 교정하다]혹은 [선악을 분별하 다]이다. 이것은 성서적 교육의 목적 자체가 인간 교육임을 말한다. 일반 학문이 강조하는 개인의 능력을 개발하는 영재교육과 얼마나 큰 대조를이루는가 그들이 일반적으로 많이 쓰는 히브리어 교육용어로 [히눅 hinukh]이 라는 말이 있다. 이 말의 뜻도 하나님에게 [헌신] 혹은 [봉헌]한다는 링라이다. 이 말은 생업의 중요성보다는 선민인 유대인으로서 자녀들 에게 하나님의 원하시는 도덕과 윤

유대인의 자녀교육(29) 아버지는 자식의 [큰 선생님] 간혹 유대인에 관한 사진이나 그림을 자세히 보면 아버지와 아들이 머리에 똑같은 동그란 키파를 쓰고 아버지가 아들에게 토라(말씀)을 가르치는 장면을 자주 목격하게 된다 이는 유대인의 가정에서 자녀를 가르치는 선생이 아버지임을 말해준 다. 그러면 유대인 가정에서는 왜 토라를 가르치는 선생이 어머니가 아니 고아버지인가 한 예로 다윗 왕의 아들 솔로몬이 쓴 잠언을 보자 잠언4장1절에 [아 들들아 아비의 훈계를 들으며 명철을 얻기에 주의하라]는 말씀과 2절 의 [내가 선한 도리를 너희에게 전하노리 내 법을 떠나지 말라]그리 고 4절의 [아버지가 내게 가르쳐 이르기를 내 말을

유대인의 자녀교육(28) 하나님 형상 닮도록 지도 수년전 한국에서 세미나를 인도할 때 남자 대학생 아들을 둔 한 아버 지가 큰 수심에 싸인 얼굴로 상담을 요청하였다. 아들이 대학에 들어 가면서 김일성 의식교육에 깊이 심취되어 누구의 말도 듣지 않는다고 말했다. 이유인 즉 아들이 고등학교 다닐 때에 대학 입시를 앞구고 가정교사를 둔 적이 있었다. 그런데 나중에 알고보니 아들을 가르친 그 가정교사가 바로 좌경화된 학생이었다. 그때에 그 가정교사가 틈 틈이 아들에게 의식교육을 시켜왔었다. 아들이 대학엔 합격했지만 더 큰 걱정이 대두됐다. 아버지와 아들간의 사상적인 차이가 현저하기 때문이다. 왜 이러한 비극이 일어났는가? 인간

유대인의 자녀교육(31) 부드러운 문답식 교육 천재성 길러 유대인들은 안식날 어떻게 자녀에게 성경을 가르쳤는가?유대인 랍비 가정의 점심식사는 2시간 30분만에 끝났다. 피차 질문이 많았기 때문 이다. 그들은 식탁에서 가족끼리 혹은 손님과 토론을 많이 한다. 이 러한 기회들은 유대인이 어려서부터 식탁 매너를 익히고 남과 어떻게 대화해야 하는가 하는 인간 관게의 방법을 배우게 한다. 이제 아이들도 모두 자기방으로 돌아갔다. 오후 두시반쯤 되엇을 때 였다. 곧이어 아버지가 일어나 다섯살 된 아들을 데리고 나왓다. 아버지가 자녀에게 성경을 가르치는 시간이다. 그들은 매주 안식일 아버지가 한 자녀에게 30분이상 성경을 가르친다.

유대인의 자녀교육(30) 안식일 성경 교육은 아버지 몫 오래전부터 한국인의 관습은 목사가 자신 가정의 사모나 자녀들은 모 른체하고 희생시켜야 그 목사가 훌륭한 목자처럼 존경받아 왔었다. 물론자신의 가정만 아는 이기적인 목자는 곤란하다. 그러나 많은 목 회자가교회 성도님의 가정심방은 열심히 하면서도 자신의 가정은 바 쁘다는 핑게로 돌보지 않는다. 이러한 모순된 환경 속에서 그래도 사모는 사명감으로 견딘다해도 이 해가 안되는 자녀들은 탈선하기 쉽다. 가장인 아버지가 모든 자녀교 육을어머니에게만 짐지우는 것은 한국인의 잘못된 성경관이다. 유대 인이엇던 바울도 예수를 믿으며 가정을 돌보지 않는자는 불신자보다 더 악한자(딤전5:

유대인의 자녀교육(32) 아버지 보다 훌륭한 교사는 없다. [바나나 인생]이란 말이 잇다. 미국에서 교포자녀끼리 쓰는 속어다 [겉은 노란데 속은 하얗다]란 뜻이다. 즉, 겉은 황인종인 한국인인 데 속은 백인의 문화에 젖은 사람을 빗대어 부르는 말이다. 이제 [바나나인생]이란 말은 한국에서 서구의 수평문화에 물든 젊은 청소 년들에게도그대로 적용된다 우리 가정에도 부모와 자녀간에 신앙, 사상, 인격면에서 바나나 인생 이얼마든지 잇을 수 있다. 얼굴은 내 아들인데 속은 이 세대를 본받 아 도대체 부자지간에 대화가 되지를 않는 경우를 말한다. 유대인 부자지간에 바나나 인생을 허락하지 않도록 필사의 노력을 경 주한다. 이른 위하

유대인의 자녀교육(34) 말씀 전수 책임감 부여 유대인 소년은 13살이 되면 성년식을 치른다. 이를 히브리말로 [마 미찌바]라고 한다 율법의 아들이란 뜻이다. 이 의식은 유대인 소년이 성년이 되며, 본인 스스로 유대주의의 율법을 지키도록 의무를 부여 하기 위해 거행하는 행사다. 그러므로 그는 성년식 이후부터 유대 인의 성인이 지켜야 할 계율을 지켜야 할 의무가 있다. 유대인의 성년식은 그의 일생중 가장 의미있고 성대한 행사이다. 그러므로 본 인이나 가족은 물론 온 친지들이 정성을 다하여 준비한다. 성년식은 시종일관 여호와의 말씀이 대를 이어 전수되는 의식으로 이어진다. 필자가 경험한 유대인 학생 데이빗의 성년식 일부를

유대인의 자녀교육(33) 변하지 않는 진리의 말씀 우리가 흔히 접하는 청소년을 보면 천차만별이다. 질서없이 자유분 방한 학생이 있는가 하면 행동이 잘 정돈된 학생들도 있다. 행동이 잘 정돈된 학생들은 주위의 영향에 잘 흔들리지 않는다. 왜냐하면 정 신적 사상이 뚜렷하기 때문이다. 정신적 사상이 뚜렷하면 삶의 주관 도 뚜렷해진다. 정통파 유대인 자녀들이 그렇다. 세계 어느 나라를 가도 유대인촌에 들어가면 그들의 삶에서 이러한 인상을 강하게 받는다. 그리고 드르 은세상에 나와 다른 이방인 들과 생활하면서도 함께 섞이지 않고 자 신의것을 지키며 꿋꿋이 살아간다. 그들은 나면서부터 이러한 사상과 행동이 몸에 베도록 교육을 받는

이스라엘 자녀 교육 25가지 1. 기회 있을 때마다 민족의 긍지를 심어준다. 2. 다른 사람으로부터 받은 피해는 잊지 말라. 그러나 용서하라 3. 부모에게 받은 만큼 자식들에게 베풀어라. 4. 노인을 존경하는 마음은 아이들의 문화적 유산이다 5. <내 것> <네 것> <우리 것>을 구별시킨다. 6. 은은 무거워야 한다. 다만 무겁게 보여서는 안된다 7. 용돈을 줌으로써 저축하는 습관을 길들인다 8. 몸을 깨끗이 하는 것은 위생상, 외견상 목적 이상의 중요한 의미가 있다 9. 편식 버릇을 방관하면 가족이란 일체감을 잃게 된다 10. 한 살이 될 때까지는 부모와 함께 식탁에 앉히지 않는다 11. 외식을 할 때는 어린 자