43) 히브리어 원문에 의하면 삼상 1:13의 “속으로 말하매”는 “그의 마음으로 말하매”이다. 따라서 가만히 침묵하고 있은 것이 아니라 속으로, 들리지 않게 기도한 것이다.44) Gesenius, Hebrew-Chaldee Lexicon, s.v.45) Gesenius, Hebrew-Chaldee Lexicon, s.v. 2. 예수님의 기도 이처럼 소리 내어 기도하는 것은 예수님에게도 마찬가지였다. 예수님은 유대인들의 전통을 따라 일반적인 경우에는 소리 내어 기도하셨다. 예수님은 대개 ‘한적한 곳’에 가서 따로 기도 하셨는데(막 1:35; 눅 4:42; 5:16; 9:18 등), 이것은 방해 받지 않고 기도하시기 위함

축자영감설(逐字靈感說, verbal inspiration) 축자영감설(逐字靈感說, 영어: verbal inspiration 버블 인스피레이션[*])은 성서는 글자까지도 하나님의 영감으로 기록되었기 때문에 단 한 글자도 한 문장도 틀림이 없으며, 이로 인해 오류가 없는 사실이라고 주장하는 기독교 근본주의적 성경관이다. 전통적 성경무오설과 유사한 것으로 보이지만, 4세기부터 전해진 전통 성경무오설은 성경에 기록된 복음이 무오하다는 의미일뿐 글자 하나마다 의미를 두지 않으며, 살아있는 붓으로서 성경 저자를 상정하지도 않는다.축자영감설은 문자적 성경 이해인 성경 문자주의와 항상 함께 거론되며 성서의 문헌양식, 전승자료, 편집양

성화과정에 대한 신학적 분석 정성욱 교수죄인이 자기 자신이 죄인임을 깨닫고 자신의 죄를 회개하며 예수 그리스도를 주님과 구주로 영접하는 순간 “회심”(conversion)의 사건이 일어난다. 이 회심의 사건이 일어나는 순간 동시적으로 우리의 영혼은 거듭나게 되며, 성령의 인치심과 내주하심이 있게 되고, 성령을 통한 그리스도와의 연합, 양자됨과 칭의와 확정적 성화의 놀라운 사건이 일어난다.이후 성도는 영적으로 자라나는 과정, 즉 점진적으로 그리고 실재적으로 거룩하게 변화되는 과정을 겪게 되는데 이 과정을 우리는 “점진적, 실재적 성화”(progressive and practical sanctification)라고 부른다.

美 맥아더 목사, 법원의 ‘6개월 징역’ 경고 불구 예배 계속“날 가둔다면 감옥서 사역할 것… 예수 권위에 따른다” ▲존 맥아더 목사. ⓒ그레이스커뮤니티교회미국 그레이스커뮤니티교회 존 맥아더 담임목사가 법원의 실내 예배 중단 명령에도 불구하고 예배를 이어가는 가운데, 이로 인해 최대 6개월 징역형이 선고될 수도 있다는 경고 편지를 최근 받은 것으로 알려졌다.미국 크리스천포스트 보도에 따르면, 맥아더 목사는 FOX뉴스와의 인터뷰에서 “그들이 나를 감옥에 가두기를 원한다면 나는 ‘감옥에서의 사역(jail ministry)’을 시작하겠다”고 말했다. 이어 그는 “나는 다른 사역을 많이 해봤지만 이런 사역을 할 기회는 없었다.

설교 메시지 준비에 필요한 7가지 질문들​ 1. 본문은 무엇을 말하는가?2. 본문은 어떻게 말하는가?3. 본문은 처음의 독자들에게 무엇을 말하려고 했는가?4. 본문이 오늘의 교회들에게 어떤 의미가 있는가?5. 본문이 내게 의미하는 바는 무엇인가?6. 본문이 청중들에게 무엇을 의미하는가?7. 설교자가 청중들에게 본문을 어떻게 의미있게 만들 것인가?

예배 역사와 신학 예배는 넓은 의미에서 '하나님과 그의 백성과의 만남'이라 규정할 수 있다.이런 예배가 현대의 공동 예배에서 거의 아무런 의미를 가지지 못하는데 문제가 있다.치료책은 예배에 대한 무지와 이해의 부족으로부터 전환하는 (회개)데 있다.성경과 신학적 이해로 예배에 대한 우리의 이해와 실천을 갱신해야 한다. 기독교는 히브리 문화로부터 유래 하였으므로 가장 강한 영향력은 히브리적인 것이다.구약성경의 예배는 출애굽을 중심으로 한 일단의 사건에 뿌리박고 있다.구약성경의 요소들은 시내산 사건에서 하나님과의 만남에 관한 보편적인 구조를 설명한다.하나님의 말씀이 선포되며 백성들은 이에 동의한다.하나님과의 만남은 인준행위에

성경연구의 5가지 큰 틀 성경연구는 일반적으로 다섯가지 큰 틀에서 이루어져야 합니다.첫째는 성경의 배경입니다. 여기에는 역사와 지리가 포함됩니다. 역사적 배경 없이는 성경해석이 불가능하고 자의적으로 해석될 가능성이 높습니다.둘째는 원문 연구입니다. 원문 단어가 뜻하는 의미와 사용된 예들을 통해서 그것이 무엇을 뜻하는지 알아야 합니다. 이를 위해서는 원문을 볼 것을 권면하고, 어려울 경우 다양한 역본을 참고하는 것이 좋습니다.세째는 전체적으로 보고 해석 되어야 합니다.즉 성경은 창세기나 구약에서 마쳐진 책이 아닙니다. 요한계시록까지 전체를 보고 그 틀 안에서 부분적으로 해석되어져야 합니다.넷째는 하나님과 구속사적인 입장에

당신의 기도 생활에 큰 힘이 될 강력한 기도 5가지'어웨이크닝'의 저자이자 전도사인 매크 브라운은 '목회전문지' 처치리더스닷컴에 최근 '당신의 기도생활에 큰 힘이 될 강력한 기도 5가지'라는 제목으로 글을 게재했다. 다음은 주요 내용이다.1. '산을 움직이는' 기도우리의 기도는 사소하고 중요하지 않은 문제에만 국한되어서는 안된다. 이 말은 이러한 질문과 같다. '하나님께서 이번 주 드린 여러분의 모든 기도에 응답하셨다면 그것은 여러분을 변화시키는가, 아니면 주변 세상을 변화시키는가?'.우리 하나님은 크신 하나님이기 때문에 우리는 더 큰 그림에 관심을 가져야 한다. "여호와의 손이 짧아 구원하지 못하심도 아니요 귀가 둔

황덕영 목사 “모든 성도들, 삶의 자리에서 ‘선교사’ 돼야” [2020.11.30 16:24]교회건강연구원 설명회에서 ‘코로나 시대 선교적 교회’ 소개선교, 지역뿐 아니라 세대와 영역으로 확대를성도들 은사를 사역으로, 창조적·선교적 목회교회 울타리 넘어 삶의 자리 속 복음 일꾼으로 ▲황덕영 목사가 강의하고 있다. ⓒ이대웅 기자“코로나는 한국교회를 영적으로 기경하고 깨어 있어야 한다는 경각심을 가질 소중한 기회일 수 있습니다. 지금은 모두가 힘들기 때문에, 불신자들의 구원이 더 많이 일어나고 있습니다.”한국교회건강연구원(원장 이효상 목사) 주최 2021년 새해 준비 사역 설명회에서는 황덕영 목사(평촌 새중앙교회)가 ‘코로

주기도문 '일용할 양식을 주옵시고'의 4가지 의미 캘리포니아 새들백 교회 담임 목사인 릭 워렌 목사는 주기도문에 나오는 '우리에게 일용할 양식을 주옵시고'라는 기도에 나오는 '양식(bread)'의 4가지 의미를 제시했다."너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라"(신8:3)"오늘 우리에게 일용할 양식을 주옵시고"(마6:11)워렌 목사는 신명기와 마태복음을 인용해 "양식(bread)는 우리가 음식을 먹는 것, 즉 일차원적 의미 이상을 가지고 있다"며

신복음주의 인물들 빌리 그레이엄 빌리 그레이엄 전도집회--천주교인들의 지원을 받음 갈보리 컨덴더 1997년 5월 1일자는 최근 빌리 그레이엄 목사의 알라모도움에서의 전도집회에 대해 보도한 휴스턴 크로니클 3월 30일자의 말을 다음과 같이 인용하였다: "그러나 그 지역 천주교 공동체도 중심적 역할을 했는데, 그것은 교황의 1987년 산 안토니오 방문 기간에 보인 그 침례교인[빌리 그레이엄]의 후원에 대한 일종의 보답이었다. . . . 기독교 지도자로서 빌리 그레이엄은 신학적 차이점들을 초월하는 존경을 얻었기 때문에 침례교인들과 천주교인들과 장로교인들이 그레이엄 전도집회 준비를 위한 수개월 전의 계획 모임들과 훈련 회의들

신복음주의의 개념 [김효성 목사] 복음주의가 무엇인가? 복음주의(福音主義, Evangelicalism)는 역사적으로 16세기 루터의 종교 개혁 이후 루터교회와 개혁교회를 중심한 개신교회를 가리키는 말로 사용되었었다. 개신교회를 복음주의라고 부른 것은, 신약 성경에 밝히 증거된 예수 그리스도의 은혜의 복음을 왜곡시키고 복음 대신에 성례(聖禮)나 신자의 공로적 선행을 가르쳐왔던 로마 카톨릭 교회(천주교회)와 구별하기 위해서이었다. 이와 같이, 복음주의는 역사적으로 예수 그리스도의 은혜의 복음을 믿는 입장, 곧 성경적 기독교이었다. 그러나 현대 자유주의 신학들이 역사적 개신교회들 속에 들어와 교회들을 부패시키고 변질시켰던

J. I. 패커는 근본주의자들을 비평함 복음주의 신학자 제이 아이 패커는 "2천년대 문앞에서의 에큐메니칼 운동"에 대한 1995년 대회에서 근본주의자들을 다음과 같이 비평하여 말했다: "보수적 개신교인들과 동방 정교회 교인들과 주류 로마 카톨릭 교인들은 내가 말한 모든 사람들에게 증거하기 위하여 연합할 수 있는가? 구원 과정의 세부 사항들과 그 과정에서의 교회의 위치에 관한 우리가 이미 아는 그리고 계속되는 차이점들에도 불구하고, 나는 우리가 연합할 수 있다고 강력히 주장하는 바이다. . . . 확실히, 우리의 세 전통들 내에서 근본주의자들은 이 일에 우리와 연합할 것 같지 않다. 왜냐하면 마치 그리스도 안에서의 하나

그레이엄은 천국을 염려하는가? 2000년 1월 2일 폭스 뉴스 인터뷰에서, 토니 스노우는 빌리 그레이엄에게 질문했다: "귀하께서 천국에 도착하실 때, 누가 먼저 말씀하실 것입니까, 귀하입니까 아니면 하나님이십니까?" 그레이엄은 대답했다: "제가 거기 도착할 때, 예수께서 저를 환영한다고 말씀하실 것이라고 확신합니다. 그러나 저는 그가 '잘하였다, 우리의 착하고 충성된 종아'라고 말씀하실 것이라고 생각합니다. 혹은 그가 '너는 잘못된 곳에 있구나'라고 말씀하실지도 모릅니다." 스노우: "귀하는 귀하가 잘못된 곳에 있다는 말씀을 들을지도 모른다고 정말 염려하십니까?" 그레이엄: "예, 왜냐하면 저는 의로운 사람이지 못했고

기타 신대원 원우회장단, 장로교대회 적극 참여 결의 한국장로교 총연합회(대표회장: 예장 합동 김도빈 목사) 2000년 한국장로교대회 준비위원회는 5월 1일 장신대 대회의실에서 가입교단 신학대학원 원우회장 제2차 회의를 갖고 한국장로교회는 한 형제, 자매임을 확인하는 자리를 가졌다고 한다. 그 회의에서 신학대학원 원우회장들은 한국장로교회의 화해와 협력, 연합과 일치를 위한 계기를 마련코자 실시되는 2000년 한국장로교대회에 적극 참여하기로 결의했다. 이 날 참석한 원우회장들은 예장 통합측, 예장 합동측, 예장 고신측, 기장측, 예장 개혁측 등 11개 교단 신학대학원 원우회장들이라고 한다. (교회연합신문, 2000. 5.

학교들 풀러(Fuller) 신학교 복음주의적인 풀러 신학교 복음주의적인 풀러 신학교는 한 때 하나님의 말씀의 무오성(無誤性)을 옹호했었다. 이 학교는 이 교리를 거부한 후 은사 운동을 조장하기 시작했다. 풀러 신학교는 이제 여자 목사들과 여성 안수를 강하게 지지하고 있다. (Christian News, 29 June 1998; Calvary Contender, 1 August 1998.) 풀러 신학교의 변질은 신복음주의의 결과이며 처음부터 예견된 바이었다. 오류의 포용과 타협은 오래가지 아니하여 변질을 가져온다. 성경의 신적 권위는 그 무오성을 증거한다. 은사 운동은 우리가 경계해야 할 운동이다. 여자 목사들과 여성

미국 복음주의 협회(NAE) 미국 복음주의 협의회는 '노인회'인가? 미국 복음주의 협의회의 회원들과 후원자들의 연령은 문제를 일으킨다. 그 협의회의 직접 우편 후원자들의 평균 연령은 지금 70세 이상이다. 그러나 이 문제 외에, 그 협의회는 또한 그것의 생활과 활동에 어떻게 더 많은 소수 의견자들과 여성들을 포함할 것인가 하는 문제에 직면하고 있다. 그 협의회의 최초의 오순절 지도자인 돈 아규는 사임하였다. 그는 자유주의적 교회협의회와 연계되어 있었고 또 말하기를, 복음주의 협의회가 "너무 노인 중심, 너무 백인 중심, 너무 남성 중심"이라고 말했다. 연로한 회원들이 세상을 떠나면, 복음주의 협의회는 훨씬 더 자유주의적

김상복 목사의 신복음주의관(觀) 기독교보 2002년 1월 19일자(11쪽)에 의하면, 한국복음주의협의회(회장: 김명혁 목사)의 월례조찬기도회 및 발표회에서 김상복 목사(할렐루야교회, EFA 회장)는 "복음주의 운동의 활성화"라는 제목의 주제발표에서 "신정통주의가 신학적 자유주의에 대한 최근의 표현이라면, 신복음주의는 정통주의에 대한 최신의 옷이다. 신복음주의는 근본주의가 기피한 사회적 문제들을 다루겠다는 의도에 있어서 근본주의와 다르다. 개인적 복음과 사회적 복음 사이에 이원론의 필요가 없다. 진정한 기독교 신앙은 초자연적 개인의 구원 경험과 사회적 철학이다. 교리와 사회 윤리는 둘 다 기독교 학문이다. 근본주의가 리더

교단들 대한예수교장로회(합동) 박형룡 신학의 의의 기독신문 1997년 6월 4일자(7, 21쪽) 보도에 의하면, 지난 5월 30일 예장 합동측 총신 양지 캠퍼스에서 고(故) 박형룡 박사의 신학을 평가하는 '제1회 죽산 세미나'가 열렸다. 박형룡 박사가 소천한지 19년 만에 있은 일이었다. 그 보도에 의하면, 아세아연합신학대학교 총장 한철하 박사는 박형룡 박사의 신학을 기독교의 정통적 교리 사상을 전승한 '사도적 신학,' '바른 신학'이라고 평가하였다. 또 총신대학교 총장인 김의환 박사는 "박 박사는 선교사들이 전수한 신학을 보다 체계화하고 한국교회의 현장에서 보수 신학을 수호하고 전수했으며 메이천의 '교회론적 취약점'

복음주의와 개혁주의에 대한 질문입니다.안녕하세요 교회 다닌지 1년 되가는 고등학생입니다복음주의와 개혁주의. 항상 듣거나 보기만 하다 궁금증이 생겨 질문합니다.1. 처음 '개혁주의'란 말을 들었을 땐 자유주의와 비슷한 사상인 줄 알았습니다. 개혁주의의 '개혁'은 대체무엇을 의미하나요? 하나님 말씀의 무엇을 개혁하길래 개혁주의인거죠? 2. 개혁주의의 뿌리에서 근본주의, 복음주의가 나왔으므로 넓은 의미의 개혁주의에는 복음주의도 포함된다고 볼 수 있을까요? 어떤 분은 반대로 개혁주의가 복음주의에 포함된다 그러시는데 뭐가 맞는거죠? 3. 개혁주의와 복음주의 둘 중 어느쪽이 더 보수적인 사상에 가깝나요? [답변] 1. 처음 '개