私たちはなぜ創造者に感謝すべきなのでしょうか。なぜ私たちは、創造者エホバ神を考慮して自分の生き方を形作るべきでしょうか。　　私たちは、すべてのものを創造者のエホバ神からいただいています。エホバ神からいただいたものは数えたらきりがありません。例えば、エホバ神は地球上の生命と人間のために太陽を作ってくださいました。(マタイ5:45)　　私たちは、太陽の光のおかげで、物を見て識別することができます。また、太陽の光は、地球上のわたしたちに通常適度の熱を与えてくれます。太陽からの地球の距離は熟慮のもとに設定されています。もし、私たちの地球が金星のように太陽にもっと近い所にあれば、私たちの地球は熱すぎて住めません。金星の表面温度は高い時500℃に達します。(venus1)もし地球が金星のように太陽に

聖書は、私たちの地球にはすばらしい将来が待ち受けていることを示しています。聖書は、今の人間の政府による支配が終わって、地球全体が楽園になることを予告しています。そして、その前に現代世界にどんなことが起こるかを預言しています。聖書は、イエスが一世紀に地上で死にその後神によって復活して天に戻られたことを記録しています。(使徒2：24。マタイ16：21。ヨハネ20：17) それで、イエスは、地上で人間としては亡くなり、霊者になられました。（ペテロ第一3：18)また、イエス・キリストは、将来、神から王権を与えられて戻られること、弟子たちが神の王国に入ることを予告されました。(ダニエル7：13，14。ルカ19：11－15。マタイ24：42)イエスが神から権威を与えられるのは、天での出来事です。人間は、

聖書は世界中の芸術に広範な影響を与えています。歴史を通して、聖書に出てくるテーマに関連した絵画、彫刻、小説、詩、映画、音楽、オペラなどは数多く存在しています。ですから、聖書を否定するなら、世界中に広く普及している文化を否定することになります。このことは、公共の施設で、聖書を朗読することも認められるべきであることを示しているのではないでしょうか。　今回、聖書を題材とした絵画と彫刻を紹介したいと思います。私はそれらの絵画や彫刻が必ずしも聖書の述べることと完全に調和しているとは思いませんが、少なくともそれらは聖書から大いに影響を受けています。　　　イタリア人ミケランジェロは自らを彫刻家と考えていましたが、彼の絵画も有名です。彼は、バチカン宮殿にあるシスティナ礼拝堂の壁に絵を描きました。15世紀には

(1)神の律法を守ったエホバの証人は犠牲者は出たが死亡率は低かった ドイツのエホバの証人の数は、ヒットラーによりエホバの証人が厳しい迫害を受ける前に、二万人足らずだったようです。しかし、エホバの証人の年鑑の記録によると、戦時中に、ドイツでは、合計6,019人が逮捕され，2,000人の兄弟姉妹が強制収容所に入れられ，合計635人が刑務所で死に，その中には203人死刑を宣告されて実際に処刑された人が含まれていました。 信仰のない一般の人々は証人に起きたことは、悲惨であると考え、そのような事態は避けたいと考えると思います。それでも、その当時、敵意の的になり強制収容所に入れられて殺された他の人々よりも、証人の生存率は良かったのです。　あるサイトの情報によると、第二次世界大戦はヨーロッパ各国

　箴言6章にあるエホバ神が最も憎まれる七つのものの内の三つのもの、「高ぶる目」と「偽りの舌」、「罪のない血を流している手」について、エホバ神が確かにそうしたものを憎まれることを示す聖書の事例を調べます。　エホバ神は、「高ぶる目」、つまり、自分を高めることを憎まれます。バビロンのネブカドネザルはバビロンという都市に関連して自分の権力と権威を誇りました。彼は、「この大いなるバビロンは、わたしが自分の威力の強さをもって王家のために、またわたしの威光の尊厳のために築いたものではないか。」と言いました。(ダニエル4:30)　その時、彼は神の宣言により低められて正気を失い王位を追われ、牛のように草を食べるようになりました。(ダニエル4:31,32)ダニエルは彼にそうしたことが起きることを予告し、それを避

　今回は、創造の六日目に神が地上の生物の創造と人間の創造を行われたことを説明します。創造の六日目にエホバは地上の生き物を創造されました。聖書は「地は生きた魂を・・・出すように」と神が言われたことを述べています。（創世記1：24新世界訳）　魂とはヘブライ語でネフェシュで字義的には「呼吸をするもの」という意味です。地上の「生きた魂」は、創世記1章25節によると、「地の野獣」、「家畜」、「地面のあらゆる動く生き物」を意味します。これらは呼吸をしながら生きているので魂と言えます。それらの地上の生物は、「種類にしたがって」創造されました。（創世記1：24，25）動物は100万種以上存在すると言われています。その中には、ライオン、トラ、ひょう、オオカミ、熊、ワニ、さいなどの野獣がいます。また家畜には、ウ

啓示6章からは、子羊が七つの封印を一つ一つ開いていきます。子羊が、一つの封印を開くと、四つの生き物の一つが、「来なさい!」と大声で言います。すると、ひとりの騎手が乗る白い馬が登場します。彼には、冠が与えられます。(啓示6:1,2)今回は、ここを解釈してみます。 (1)四つの生き物の一つが「来なさい!」と大声で言う 　四つの生き物とは、神のみ使いの種類のひとつ、ケルブです。(エゼキエル10:15)み使いたちは、預言の成就の進展を「熟視したいと思っている」のです。(ペテロ第一1:12)そして、預言が成就していくことを望んでいます。生き物は、イエスが第一から第四の封印を開く時、「来なさい!」と大声で言います。ですから、ケルブが四頭の馬がかけてくるように促しているように見えます。 　四頭の馬が全地を

　　第七の封印が開かれた時、約半時間の間天に静寂が起こりました。(啓示8:1)その後、七人のみ使いが七つのラッパを与えられました。(啓示8:2)そして、別のみ使いが黄金の祭壇で多量の香を聖なる者たちの祈りと共に捧げました。(啓示8:3,4)　　そして、その別のみ使いは、黄金の香炉に火を満たして、地に投げつけました。(啓示8:4)今回は、香炉に火を満たして、地に投げつけたという部分について、主に解釈してみます。(1)昔火と香をのせた火とり皿でアロンが贖罪をした　この別のみ使いは、香炉に祭壇の火を満たします。そして、それを地に投げつけます。(啓示8:4)香炉を地に投げつけるとは何を意味するのでしょうか。　この祭壇とは、香炉を用いて捧げるのですから、動物の犠牲を捧げる祭壇ではなく、香の祭壇です。昔

この記事では、JAL123墜落に関連して空中戦が行われた形跡があることについて説明します。①JAL123墜落現場で戦闘機による戦闘が行われた形跡　調査をした人たちは、墜落現場に複数の米軍機破片だけではなく、航空自衛隊の戦闘機破片、ミサイルの部品、そして、ソ連製装甲車の装甲板の残骸までも見つけているそうです。それらの人たちのブログには物的証拠の写真も掲載されています。　　現場で発見された機体破片から、これまで国際軍事評論家のB氏が判定した機体が以下のリストになります。・RC-130 ・RC-135 ・F-106(黒い機体)・F-117・CH-46・[UH-1H] 米陸軍のMilitary Police所属 or日本の警視庁、及び警察庁のヘリコプターの破片・[F-４EJ]　 航空自衛隊のアルミ合

米国はどのように米国民の収入を増やすことができますか―貧しい人に愛を示すことによって①オバマ政権下でもたらされた課題　オバマ政権は、オバマケアで貧しい人々の救済を試みましたが、米国内で貧富の差が広がるという状況が進展しました。お金持ちの人たちはますます収入が増えましたが、貧しい人々はますます貧しくなっていきました。そして、米国のGDP自体は増加したのですが、中間層の収入はあまり、増えませんでした。②オバマケアをどのようにしたらいいでしょうか　さらに、確かにオバマケアは現状の取決めだと米国政府の負債を増やす一方なので、現在の取決めのままでの存続は難しいと考えられます。しかしながら、日本でも国民年金や国民皆保険は日本政府の負担を増やすばかりですが、それが難しいと言っても、日本政府はその取り決めを

　箴言には、遊女のためには、人はパン一つに落ちぶれるが、他人の妻の場合、貴重な命を失うことになると述べられています。(箴言6:26)一般社会には、そうした例は数多くあることでしょう。　イエスが売春婦のためにお金を使い果たした放蕩息子の話をされました。その話の中で、兄が弟について「娼婦たちと一緒になってあなたの資産を食いつぶした，このあなたの息子」と言いました。(ルカ15:30)イエスの話はおそらく実例に基づいていたでしょう。Amusementsof the Prodigal Son (prodigalson)イエスのたとえ話の中で放とう息子は娼婦のために資産を食いつぶしました　ネットで、娼婦のために資産を食いつぶした実例を探してみました。すると、2002年に19歳で970万ポンド（当時1ポン

米軍駆逐艦から発射されたトマホーク 　　北朝鮮と米国の間で軍事的な緊張が高まっています。北朝鮮が長距離ミサイルの発射により、米国を挑発するからです。このまま事態が進展するのをほっておくなら、米国と北朝鮮の間で戦争が起きる可能性があります。　しかし、北朝鮮がミサイルの発射で挑発を続けて、米国と開戦するのは賢明なことでしょうか。(1)聖書は敗北する可能性があるなら和平を講じるように勧めている　聖書は、より多くの数の軍勢で別の国家が攻めてくる前に、その戦争は勝てる見込みがあるかどうかを検討して、それができないなら、大使を遣わして、その国家と和平を講ずるように勧めています。これは、イエス・キリストの言葉です。 At sea with USS Harry S. Truman (CVN 75) Jan

　神に是認されるクリスチャンは、どのようなクリスチャンたちでしょうか。また、彼らはどこの宗派に存在するのでしょうか。 (1)神に是認されるために神の律法を守る重要性 聖書を正直に読むならば、流血や殺人、偶像崇拝、淫行、同性愛、心霊術、盗み、偽り、血を食べることなどを聖書の神が是認されないことがはっきりします。ですから、エホバ神に是認されるクリスチャンは、神の律法を守る人々であると言えます。第二の死を被る者たちの中には、「殺人をする者，淫行の者，心霊術を行なう者，偶像を礼拝する者，またすべての偽り者」が含まれています。(啓示21:8) 殺人・・・ Distant Shores Media/Sweet Publishing偶像崇拝・・・ 淫行・・・ See-ming LeeBy: See

　第五のみ使いがラッパを吹くと、天から地に落ちた星に底知れぬ深みの坑のかぎが与えられ、彼が底知れぬ深みの坑を開けると、その坑から大きな炉の煙のような煙が立ち上り、その煙によって太陽と空気が暗くなりました。(啓示9:1,2)そして、その坑からいなごが出てきました。(啓示9:3) 　今回はここの部分のとりわけ太陽と空気が暗くなるという部分の解釈にトライしてみます。 (1)底知れぬ深みのかぎが与えられた天から地に落ちた大きな星とは？ 　第五のみ使いのラッパの後、ヨハネは天から地に落ちた星を見ました。(啓示9:1)すでに、第三のラッパの後に、ともしびのように燃える大きな星が天から落ちていました。(啓示8:10)ですから、ヨハネは第三のラッパの後に天から落ちた星を見たのでしょう。この星に「底知れぬ深み

ニサン14日－イエスにとって最も重要な日(3) ニサン14日は、イエスにとって最も試練になった時であり、イエスにとって最も重要な日でした。イエスはこの日完ぺきにエホバ神に対する忠誠と信仰を守られ、首尾よく贖いの犠牲を備えることができました。「ニサン14日－イエスにとって最も重要な日(1)」と(2)で、ニサン14日の記念式の制定からイエスがゲッセマネの園で拘引されるまでどのように語られ行動されたかを考察しました。 　今回、(3)では、大祭司カヤファや総督ピラトまたヘロデ王などの支配者の前で、贖いの犠牲を捧げるという預言の成就に協力して行動されたことを考察します。 (1)大祭司カヤファの前で 　イエスは、ゲッセマネの園で拘引され、大祭司カヤファの家まで連れて行かれました。イエスを拘引した人

(1)ペテロは不十分な信仰に基づいて行動しイエスの試みは最大限になった 　イエスが祈りを終えられるとユダに率いられた群衆がイエスを捕えるためにやってきました。(マタイ26:46,47)イエスが捕えられたので、ペテロは、剣をとってイエスを守るために戦おうとしました。(マタイ26:50,51)しかし、ペテロは、「たとえ共に死なねばならないとしても，わたしは決してあなたのことを否認したりはしません」と言っていたように、戦って死ぬとしても、イエスの側に立とうとする気持ちがあったのです。(マタイ26:35) しかし、イエスはペテロを制止して剣をもって戦うことを許しませんでした。(マタイ26:52)ペテロが剣を抜いたことは間違っていたのですが、ペテロは確かにイエスに対して忠誠心を持っていたのです。

「主は、その道の初めにわたしを造られた。いにしえの御業になお、先立って。」（箴言8：22）箴言8章には、神がその道の初めに造られた人格的存在がいることが述べられています。神はその方以外の創造の業の前にそれを行なわれました。他の聖句を調べると、その方は、イエス・キリストであることが分かります。それで、初めのない神と違ってイエス・キリストには初めがあり、神とイエス・キリストは別個の人格的存在であることが分かります。このことは、神とイエス・キリストが神であり同じ人格的存在であるという三位一体の信条が間違っていることを示しています。箴言8章によると、自らを比ゆ的に「知恵」と呼ぶ人格的存在が登場します。（箴言8：1）その方はどの時期に産み出されたのでしょうか。箴言8章によると、「太初、大地に先立って。

エズラ8 章・神はエズラの祈りを聞き届ける「わたしたちは断食し，このことに関してわたしたちの神にお願いをしたところ，[神]はわたしたちの願いを聞き入れてくださった。」(エズラ8：23)　イスラエル人はバビロン捕囚から帰還してエルサレムのエホバの神殿を再建します。それからおよそ50年経って、ペルシャの王アルタクセルセスは、写字生エズラに、エルサレムで必要とされている援助を差し伸べるため、エルサレムまで旅行することに関してエズラの「願いをみな」聞き入れました。王は彼とともに行くようユダヤ人を励まし、神殿の金銀の器、また王や君たちやイスラエル人の寄進物を与えます。　そのため、エズラと多くのユダヤ人はバビロンからエルサレムまでの長距離を旅行しなければなりませんでした。道中には敵と待ち伏せする者からの

「ヤハよ、あなたの見つめるものがとがであるなら、エホバよ、いったいだれが立ち得るでしょうか。あなたのもとには真の許しがあるからです。」（詩編130：3，4）　詩編130編には、冒頭の聖句にあるように、エホバが注目されるものが私たちの失敗や欠点ではないことを示しています。エホバは神の僕の側にとががあったとしても、許して大目に見てくださいます。そして、聖書の記録を調べるとエホバはご自分の僕の神に対する愛や奉仕を、すなわち神の民の側の長所を見つめてくださることを示しています。　たとえば、聖書は、ユダの王アサについて、「アサの心は，一生涯完全であった」と記録してアサをほめています。(歴代第二15：17)確かに、アサは、自分の影響の及ぶ範囲から偶像を取り除く改革を行ないました。(歴代第二15：8)また

「ある預言者がイスラエルの王アハブに近寄って言った，『エホバはこのように言われた。「あなたはこの大群衆をみな見たか。わたしは今日，これをあなたの手に渡す。あなたは，わたしがエホバであることを確かに知るであろう。」』」(列王第一20：13)北のイスラエル十部族王国の王アハブは、バアル神を崇拝していました。彼は、バアルの家にバアルのための祭壇を作り、聖木を作っていました。(列王第一16:31～33) また、アハブ王の妻イゼベルは、エホバの預言者を殺していました。(列王第一18:4,13)妻のイゼベルのしたことを、アハブ王は頭であるにもかかわらず大目に見ていたのですから、そのことについては、アハブにも責任があったと言えるでしょう。ところが、シリアの王ベン・ハダドがイスラエルを攻めてきた時に、エホバ