Римлянам 4 - Восточный перевод, версия для Таджикистана（CARS-T）

Оправдание Иброхима по вере

1Что мы можем сказать о нашем предке Иброхиме? Что же он приобрёл?

2Если бы Иброхим получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Всевышним.

3Ведь, что говорит Писание? «Иброхим поверил Всевышнему, и это было засчитано ему в праведность».

4Плата работнику — это не дар, а положенное вознаграждение.

5Тому же, кто не полагается на дела, но верит Всевышнему, Который оправдывает нечестивого, в праведность засчитывается сама его вера.

6Довуд утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Всевышний засчитывает праведность независимо от его дел:

7«Благословенны те,

чьи беззакония прощены

и чьи грехи покрыты!

8Благословен тот,

кому Вечный не вменит греха».

9Относится ли это благословение к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Иброхиму вера была засчитана в праведность.

10Когда она была засчитана ему? До обрезания или после? Не после, а до обрезания!

11Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда ещё был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была засчитана праведность.

12Он также является отцом и всех обрезанных, что не только прошли обряд обрезания, но и идут путём веры, которую имел наш отец Иброхим ещё до обрезания.

Обещание Иброхиму — для всех верующих

13Ведь не через Закон Иброхим и его потомки получили обещание, что им будет отдан в наследство мир, а потому, что они были праведны по вере.

14Если бы наследниками Иброхима были те, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, то вера была бы напрасной и само обещание было бы бессмысленно.

15Ведь нарушение Закона вызывает гнев Всевышнего, но где нет Закона, там нет и преступления Закона.

16Итак, вера нужна для того, чтобы обещание было по благодати, и чтобы оно было действительно для всех потомков Иброхима: не только для тех, кто возлагает свои надежды на исполнение Закона, но и для тех, у кого есть вера, подобная вере Иброхима. Он отец всех нас,

17как и написано: «Я сделал тебя отцом множества народов». Он наш отец перед Всевышним, Которому он поверил, — перед Всевышним, оживляющим мёртвых и творящим то, чего не было прежде.

18Ведь, когда не оставалось никакой надежды, Иброхим всё-таки поверил с надеждой, поэтому он и стал отцом многих народов, как и было сказано: «Так многочисленно будет твоё потомство».

19Его вера не ослабела, хотя он понимал, что его тело почти омертвело, ведь ему было около ста лет, и Соро была слишком стара, чтобы иметь детей.

20Его вера в обещания Всевышнего не поколебалась, наоборот, он был твёрд в вере и славил Всевышнего.

21Он твёрдо верил, что у Всевышнего есть сила осуществить то, что Он обещал.

22И это «было засчитано ему в праведность».

23Слова «засчитано ему» относятся не только к одному Иброхиму,

24они относятся и к нам. Засчитано будет и нам, потому что мы верим в Того, Кто воскресил из мёртвых нашего Повелителя Исо,

25Который из-за наших грехов был предан смерти и воскрес для нашего оправдания.