「そこで，その女は言った，『だれをあなたのために連れ出しましょうか』。これに対して彼は言った，『わたしのためにサムエルを連れ出してくれ』。・・・すると，“サムエル”はサウルに言いだした，『なぜあなたはわたしを連れ出させて，わたしをかき乱したのか』。これに対してサウルは言った，『わたしは非常な窮境に陥っています。フィリスティア人がわたしと戦っていますが，神はわたしから離れ，預言者を通しても，夢によっても，もはやわたしに答えてくださらなくなったのです。それでわたしは，どうすればよいかを知らせていただくために，あなたをお呼びしているのです』。(サムエル第一28：11,15)今日でも、ある人は死者の霊が存在していて、生きている人に音信を伝えるということを信じています。また霊媒は死んだ人との仲介をする

「わたしたちは、・・・占いの霊に取りつかれている女奴隷に出会った。この女は、占いをして主人たちに多くの利益を得させていた。」(使徒16:16)　世ではさまざまな利益をとる占いが繁盛しています。その占いは当たる場合もあります。 けれども、私たちはそうした占いに頼っても良いでしょうか。そうした占いの源は何でしょうか。　 一世紀に、使徒パウロはフィリピという町で宣べ伝えていました。そして、ある女奴隷に出会いました。その女奴隷は占いをしてたいへん利益を得ていました。彼女の占いの力はどこから来ていたのでしょうか。 聖書は彼女が占いの霊に取り付かれていたと述べています。それで、彼女の占いの力は悪霊から来ていました。彼女は悪霊の支配下にありました。その悪霊は彼女に普通では知ることのできない知識を授け

「わたしをそしるようになったのは敵ではないからです。 そうでなければ，わたしは耐えられたでしょう。 ・・・ そうではなく，それはわたしと並ぶ者であった死すべき人間， わたしの親密な者，わたしの知己であったあなただったのだ。わたしたちは親愛の情を抱く仲だったからだ。わたしたちは群集と共に神の家へ歩いたものだった。」（詩編55：12～14）ダビデは、詩編55編の中で、親しい間柄だった仲間のエホバの崇拝者から裏切られたことを述べています。以前仲間の崇拝者だったゆえに、その者は、ダビデのことを知り尽くしており、その攻撃は効果的でした。それゆえにその攻撃は、ダビデの命を脅かすものとなりました。そのようにダビデを裏切ったのは、アヒトフェルでした。アヒトフェルは、おそらくダビデの妻となったバテ・シバの祖

「そして、そのうちの一つから、別の角、小さな角が出て来た。それは・・・その軍の幾らかと星の幾つかを地に落とし、これを踏みにじるのであった。・・・その方（軍の君）から常供のものが取り去られた。・・・また彼は力ある者たちをまさに滅びに至らせ、・・・そして、君の君たる者に向かって立ち上がるが、人手によらずして砕かれることになる。」（ダニエル8：9，10，24，25）ダニエル8章には、ダニエルの見た預言的な幻が記されています。その中には、ギリシャがメディア・ペルシャに取って代わり、四つの王国に分かれることも預言されていました。（ダニエル8：20－22）続くダニエル8章の預言によると、「四つの王国」の中から「小さい角」が出てきます。「角」とは、「王」であり、「獣」ですから、世界強国を表しています。（ダ

「ぶどう園の持ち主はどうするでしょうか。彼はやって来て耕作人たちを滅ぼし，そのぶどう園をほかの人たちに与えるでしょう。」（マルコ12：9)教会の中には、今でも生来のイスラエルが神に用いられるクリスチャンになると考えている人がいます。イスラエルに旅行をして、イスラエル人のクリスチャンと交わってくる教会員さえいます。しかし、聖書は、生来のイスラエル人がもはや特別な神の民ではないことを示しています。イエスは、生来のイスラエルがエホバ神から捨てられ、神の王国に関連した特権を自分たちだけが差し伸べられるという立場を失うことを示すたとえ話をされました。それは、次のようなたとえ話です。イエスは、ぶどう園を設け、それを耕作人たちに貸し出して、外国に旅行に出た家あるじのたとえ話をしました。（マルコ12：１）そ

「もし、わたしの心が女に誘われ， わたしがわたしの友の入り口で待ち伏せしていたなら，わたしの妻が他人のために[臼を]ひくことをし， 彼女の上にほかの人がかがみ込むように。」（ヨブ31：9，10）ヨブは、三人の友から、邪悪なことを行なっているとして非難された時、自分が神の律法に固く付き従い、道徳的に廉直であると弁明しました。その弁明の中で、ヨブは、自分の結婚関係に忠誠であることを述べました。ヨブは、冒頭の聖句にあるように、友の妻と姦淫を犯さないように気をつけていました。もし、友の家の入り口で友の妻を待ち伏せして、友の妻と姦淫を行なうことを企てたなら、自分の妻が他の人のために臼をひき、他の人と性関係を持つように、つまりヨブの結婚関係が終わり、妻が他の人の妻となるようにと言っていました。もちろん、

「結婚はすべての人の間で誉れあるものとされるべきです。また結婚の床は汚れのないものとすべきです。神は淫行の者や姦淫を行なう者を裁かれるからです。」(ヘブライ13：4)今日、聖書の道徳基準は、知らない人も大勢います。そして、結婚していないのに、性関係を持つ人は少なくありません。そして、「二人が愛し合っていれば，婚前交渉をしても構わないではないか。どうして，結婚するまで待つ必要があるのか。」と考えます。では、なぜ婚前交渉をすべきではないのでしょうか。聖書の中の例からどのような教訓を得られるかを考えてみましょう。基本的に、聖書は結婚の取り決めは、神が設けられ、性関係を持つことが許されるのは、結婚している男女だけであることを示しています。(創世記2：22～24。ヘブライ13：4)結婚していない人が性

「あなたの目は胎児のときのわたしをもご覧になりました。あなたの書にそのすべての部分が書き記されていました。それが形造られた日々について、しかも、それらのうちの一つもまだなかったのに。」（詩編139：16）詩編139編は、人間に関するエホバの知識が完全であることを示しています。詩編139編はダビデの作です。ダビデは詩編139編の中で、自分がエホバに完全に知られていることを述べています。たとえば、ダビデは、エホバが彼の一挙一動を知っておられることを述べています。エホバはダビデの考えを考慮され、ダビデが自分の考えを口で言い表す前から、エホバはそれをご存知です。（詩編139：2～4）それは、ダビデの心の中にある考えをエホバがすでにご存知だからです。たとえ、ダビデが高い山に登ったとしても、墓に隠れよう

Ethiopia: Innocent Prayers of a Young Child by babasteveエホバ神との関係のうちに自分の幸福の土台を築きましょう ある女性は、夫の不貞によって結婚生活が破壊され、うつ病になって自殺を企てました。この人は後に熟練したカウンセラーに、「レイモンドがいないとわたしはだめ。……わたし、レイモンドがいないと幸せになれないわ」と打ち明けました。 そのカウンセラーは、「レイモンドと一緒にいたころは、幸せでしたか」と尋ねました。「いいえ、けんかばかりしていましたし、気分が悪くなりました」という答えでした。カウンセラーは続けて、「あなたは、レイモンドがいないとわたしはだめ、と言っておられますね。レイモンドと会う前に、自分はだめだと思ってい

「シリア人の軍勢は少人数で侵入したのであったが，エホバが非常に大勢の軍勢を彼らの手に渡されたのである。これは彼らがその父祖たちの神エホバを捨てたからである。こうしてエホアシュに，彼らは裁きを執行した。」(歴代第二24：24)ユダの王アハジヤがイスラエルのエヒウによって殺された後、アハジヤの母アタリヤは、ユダの王族の子孫をことごとく滅ぼして、自ら女王となってユダを支配しました。その時、アハジヤ王の姉妹であり祭司エホヤダの妻であるエホシャブアトは、アハジヤの子エホアシュをまことの神の家に六年間隠しておきました。（歴代第二22：10～12）そして、エホアシュが七歳になってから、祭司エホヤダは勇気を奮って、エホアシュを王として油注いで、アタリヤを殺しました。それでエホアシュは、エホヤダのおかげで命拾

「知恵ある者も愚かな者もともに死んでいなくなる。」（伝道の書2：16　新改訳）今回は、新改訳を使います。伝道の書2章は、知恵ある者と、愚かな者が、死という同じ結末を迎えることを述べています。伝道の書は、ソロモン王によって書かれました。聖書は、「悪を避ける」者を知恵ある者と述べています。(箴言14：16)そして、箴言は、愚かな者が、「悪から離れることを忌みきらう」と述べています。（箴言13：19）ですから、知恵ある者が愚かな者より道徳的に優れています。では、知恵ある者と愚かな者の受ける最終的な結末は違うでしょうか。ソロモン王は、冒頭の聖句にもあるように、今の事物の体制が続く間、両者の受ける最終的な結末は同じであることを述べています。（伝道の書2：14）また、伝道の書2章15節では、ソロモンは「

「後にテラは，その子アブラムと，ハランの子で自分の孫のロトと，その子アブラムの妻である嫁のサライを連れ，一行は彼と共にカルデア人のウルを出てカナンの地に向かった。」(創世記11：31)アブラハムは聖書に登場する主要な人物の一人です。聖書によるとエホバ神はアブラハムに、住んでいた「カルデア人のウル」から出るようにと指示を与えました。(ネヘミヤ9：7)アブラハムはエホバ神の指示に従い、父親のテラと、甥のロトと、妻のサライを連れて「カルデア人のウル」から出ました。（創世 11：31;12：1）そして、アブラハムは、神の示された土地で天幕生活をすることになりました。エホバはアブラハムに将来彼の子孫に、アブラハムが歩き回ったカナンの土地を与えることを約束されました。それで、アブラハムの子孫であるイスラ

「この杯は，わたしの血による新しい契約を表わしています。それはあなた方のために注ぎ出されることになっています」（ルカ 22:20） 来たる2012年4月5日(木)の日没後には全世界でイエス・キリストの死の記念式が行なわれます。西暦33年ニサン14日、イエスは主の晩さんとも呼ばれるこの式典を制定しました。記念式の表象物である、パン種の入っていないパンと赤ぶどう酒は、罪のないキリストの体とその流された血の象徴です。（マタイ26：26-28）すべてのクリスチャンがこれらの表象物にあずかるわけではありません。2012年の年鑑によると、2011年に全世界で記念式に出席した人は、1900万人以上いましたが、その中で表象物にあずかった人は、11824人だったとのことです。表象物にあずかるのは、クリスチャン

パチンコ中毒者と霊的空白の関係田辺精神科医は、ギャンブル依存者の体験談を分析した結果、ギャンブル依存者は欲求不満や自尊心に問題を抱え、自分の仕事に疑問を抱いています。また、空虚さや軽い抑うつ感を抱き、熱中する何かを求めている傾向にあると指摘しています。ギャンブル中毒者は、「自分とは何か」「これからどう生きていくのか」「どんな職業についたらよいのか」「社会の中で自分なりに生きるにはどうしたらよいのか」という点で自分なりの答えを持っていません。人間は、何か依存するもの、心のよりどころとなるものを必要としていると思います。世界の日本以外の他の国を見ると多くの国が自国のしっかりとした宗教を持っています。それは、キリスト教、イスラム教、ヒンズー教、儒教その他の土着の宗教であったりします。しかし、日本は

歴代第二24章・エホバを捨てると成功しない「シリア人の軍勢は少人数で侵入したのであったが，エホバが非常に大勢の軍勢を彼らの手に渡されたのである。これは彼らがその父祖たちの神エホバを捨てたからである。こうしてエホアシュに，彼らは裁きを執行した。」(歴代第二24：24)ユダの王エホアシュは、祭司エホヤダが生きている間はエホバを崇拝しました。しかし、エホヤダが死ぬと、エホヤシュはユダの君たちの言うことを聞いて、背教して聖木や偶像を崇拝するようになりました。(歴代第二24：18)そこで、エホバは預言者たちをエホヤシュやユダの君たちに遣わしましたが、彼らは耳を向けませんでした。(歴代第二24：19)エホアシュは遣わされた預言者のひとり、祭司エホヤダの子ゼカリヤを、命令を出してエホバの家の中庭で石撃ちに

The Siege and Destruction of Jerusalem by the Romans Under the Command of Titus, A.D. 70, 1850西暦70年のローマ軍によるエルサレムの滅びは未曾有の大患難の予型「エルサレムが野営を張った軍隊に囲まれるのを見たなら、その時、その荒廃が近づいたことを知りなさい。その時、ユダヤにいる者は山に逃げ始めないさい。都の中にいる者はそこを出なさい。田舎にいる者は都の中に入ってはなりません」　（ルカ21：20，21）一世紀においては、イエスは、エルサレムが軍隊に囲まれるのを見たなら山に逃げなさいと言われました。エルサレムが軍隊に囲まれるという出来事は、現代にはどのように成就するのでしょうか。　　　　　　　　　　　　R

「わたしは霊感によって主の日に来ており，ラッパの[音]のような強い声がわたしの後ろでこう言うのを聞いた。『「あなたが見ることを巻き物に書き，それを，エフェソス，スミルナ，ペルガモン，テアテラ，サルデス，フィラデルフィア，ラオデキアにある，七つの会衆に送りなさい』」（啓示1：10，11)一世紀に、ヨハネはイエスを通して預言的な幻を見せられました。その預言は、しるしにより与えられていましたから、それには、象徴的な意味があります。（啓示1：1) ヨハネはパトモス島から、小アジアのエフェソス，スミルナ，ペルガモン，テアテラ，サルデス，フィラデルフィア，ラオデキアに巻き物を書き送りました。ヨハネが流刑にされたパトモス島、そして、ヨハネが預言の幻を書いて送るように言われた七つの会衆の場所は一世紀に実在し

啓示13章・ひょうと熊とライオンに似ている第一の野獣「 さて，わたしの見た野獣はひょうに似ていたが，その足は熊の足のようであり，その口はライオンの口のようであった。そして，龍は自分の力と座と大きな権威をその野獣に与えた。」（啓示13：2）啓示13章登場する第一の野獣はひょうに似ており、足が熊の足のようで、口はライオンの口のようでした。これは、第一の野獣に関して何を意味するのでしょうか。第一の野獣は、ダニエル7章の中でダニエルが見た幻を思い起こさせます。その幻の中で、四つの巨大な野獣が海から上って来ました。第一の野獣はライオンに、二番目の野獣は熊に、三番目の野獣はひょうに似ていました。四番目の野獣は十本の角がある際立って強い野獣でした。四つの巨大な野獣は「地から立ち上がる四人の王」を表わしてい

ポルノと闘うために聖書を読み健全な交友を求めましょうreading the bibleby khrawlings 　　　「 他者との健全な交友を求める　私たちは、サイバーポルノ中毒から抜け出す助けを得るために、健全な交友を求める必要があります。先回、エホバ神との親密な関係を築く必要性について取り上げました。パソコンのアダルトサイトブロックサービス を利用できることも考慮しました。今回、ポルノとの闘いを続ける助けについて取り上げます。私たちはさらに、配偶者との、また他の健全な人々との親密な関係を築く必要があります。私たち人間が必要としているものは、セックスだけではありません。私たちは、感情的に親密な関係を必要としています。配偶者と親密な関係を築くには、性関係を持つだけでなく、会話をする必要があ

「しかし，すべてのものが彼に服させられたその時には，み子自身も，すべてのものを自分に服させた方に自ら服し，こうして，神がだれに対してもすべてのものとなるようにするのです。」（コリント第一15：28) 多くの教会員は、三位一体を信じています。三位一体は、神のみ子と聖霊が全く同じ神であるという信条です。コリント第一15章では、エホバ神がみ子イエス・キリストよりも高い地位にあること、すなわち三位一体が間違っていることをさらに示しています。まずコリント第一15章24節では、キリストの千年統治の「終わり」について述べられています。千年統治の間、キリストは、「王として支配しなければならない」ことになっています。（コリント第一15：25)キリストが、王として支配するということは、神から与えられた務めですか