1這事以後，耶穌在加利利行走，不願在猶太往來，因為猶太人想要殺祂。
2當時猶太人的住棚節近了。
（二）﹒生命遭受人的不信（3～5）3耶穌的兄弟就對祂說，你離開這裏上猶太去罷，叫你的門徒也看見你所行的事。
4人要顯揚自己，沒有在隱密中行事的。你若行這些事，就當將自己顯明給世人看。
5原來連祂的兄弟也不信入祂。
（三）﹒生命在時間裏所受的限制（6～9）6耶穌就對他們說，我的時候還沒有到，你們的時候卻常是方便的。
7世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所作的是惡的。
8你們上去過節罷，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有到。
9耶穌說了這話，仍舊住在加利利。
（四）﹒生命對神榮耀的尋求（10～24）10然而祂兄弟上去過節以後，祂也上去了，但不是明去，似乎是暗去的。
11正當節期的時候，猶太人尋找耶穌，說，那人在那裏？
12群眾紛紛唧咕議論祂，有的說，祂是好人；另有的卻說，不然，祂是迷惑群眾的。
13只是沒有人公開的講論祂，因為怕猶太人。
14節期當中，耶穌上殿裏去施教。
15猶太人就希奇說，這個人沒有學過，怎麼會明白書？
16耶穌回答說，我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。
17人若立志實行祂的旨意，就必曉得這教訓或是出於神，或是我從自己說的。
18那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔是真的，在祂裏面沒有不義。
19摩西豈不是賜律法給你們麼？你們卻沒有一個人遵行律法。你們為甚麼想要殺我？
20群眾回答說，你有鬼附著，誰想要殺你？
21耶穌回答說，我作了一件事，你們都以為希奇。
22摩西傳割禮給你們，（其實不是從摩西
開始的，乃是從祖先開始的，）因此你們也在安息日給人行割禮。23人若在安息日受割禮，免得違背摩西的律法，我在安息日叫一個人全然康復，你們就向我生氣麼？
24不可按外貌判斷，總要作公義的判斷。
（五）﹒生命的源頭與原始─父神（25～36）25 耶路撒冷人中有的說，這不就是他們想要殺的人麼？
26你看祂還公開講論，他們也不向祂說甚麼。難道官長真知道這是基督麼？
27然而這個人，我們曉得祂是那裏的；只是基督來的時候，沒有人知道祂是那裏的。
28那時耶穌在殿裏施教，大聲說，你們認識我，也曉得我是那裏的；我並不是從自己來的，但那差我來的是真的，你們不認識祂；
29我卻認識祂，因為我是從祂來的，是祂差了我來。
30他們就想要捉拿耶穌，只是沒有人下手，因為祂的時候還沒有到。
31但群眾中有許多人信入了祂，並且說，基督來的時候，祂所行的神蹟，難道會比這人所行的更多麼？
32法利賽人聽見群眾唧咕議論這些關於耶穌的事，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿祂。
33於是耶穌說，我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裏去。
34你們要找我，卻找不著，我所在的地方，你們不能到。
35猶太人就彼此說，這人要往那裏去，叫我們找不著？難道祂要往散居在希利尼人中的猶太人那裏，去教訓希利尼人麼？
36祂說，你們要找我，卻找不著，我所在的地方，你們不能到。這話是甚麼意思？
b﹒生命向乾渴人的呼喊（37～39）37節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裏來喝。
38信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。
39耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀。
c﹒生命出現所引起的分裂（40～52）40群眾聽見這話，有的說，這真是那申言者。
41另有的說，這是基督。但也有的說，基督豈是從加利利出來的麼？
42經上豈不是說，基督是出於大衛的後裔，是從大衛的本鄉伯利恆出來的麼？
43於是群眾因著耶穌起了分裂。
44其中有人想要捉拿祂，只是沒有人下手。
45差役回到祭司長和法利賽人那裏，他們對差役說，你們為甚麼沒有帶祂來？
46差役回答說，從來沒有像祂這樣說話的。
47法利賽人回答他們說，你們也受了迷惑麼？
48官長或是法利賽人，豈有信入祂的？
49但這不明白律法的群眾，是被咒詛的。
50他們當中有尼哥底母，就是先前到耶穌那裏去的，對他們說，
51若不先聽本人的口供，不知道他所作的事，難道我們的律法就定他的罪麼？
52他們回答他說，難道你也是出於加利利麼？你且去查考，就知道沒有申言者是出於加利利而興起的。
7﹒為罪奴役之人的需要─生命的釋放（7:53～8:59）a﹒誰是無罪的？（7:53～8:9）53 於是各人都回自己的家去了。
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