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- イザヤ61章・イエスは油そそがれ良いたよりを告げる
「主権者なる主エホバの霊がわたしの上にある。それはエホバがわたしに油をそそぎ、柔和な者たちに良いたよりを告げるようにされたからである。・・・エホバの側の善意の年とわたしたちの神の側の復しゅうの日とをふれ告げる(ようにされた。)」(イザヤ61:1,2)イザヤ61章1,2節が誰に成就したかは、成就させた人自身が説明しました。イエスはナザレの会堂に出席された時、イザヤ61章1,2節を朗読され、「あなた方がいま聞いたこの聖句は,きょう成就しています」と言われました。(ルカ4:17-21)そのようにして、イエスは、イザヤ書のその聖句がご自分に成就していることを説明されました。では、イザヤ61章はどのようにイエスに成就したのでしょうか。まず、エホバはイエスに「油をそそぎ」ました。イエスは西暦29年に、ヨ
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- 詩編32編・ダビデはエホバに罪を告白する
「わたしはついに自分の罪をあなたに告白し,自分のとがを覆いませんでした。わたしは言いました,『わたしは自分の違犯をエホバに告白しよう』と。 」(詩編32:5)ダビデは、生涯中数多くの罪を犯しました。ダビデの罪で聖書に記されている主だった罪は、バテ・シバとの姦淫と、彼女の夫を死に追いやったことだったでしょう。しかし、ダビデは、それ以外にも罪を犯しました。聖書の中に記されていない罪もあったことでしょう。ダビデは、それらの罪にどのように対処したか、詩編32編は教えています。ダビデは、エホバ神を中心にして罪に対処しました。ダビデは、罪がまず第一に神に対する罪であることをするどく意識していました。ダビデは、エホバ神に対して犯した罪について黙っていると苦しんだことを述べています。ダビデは、次のように語っ
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- 真実の愛と盲目の恋を見分ける
以下の記事は、「若い人が尋ねる」の本31章「真実の愛であるかどうかは、どうすれば分かるのだろう」からの抜粋です。一部付け加えています。 真実の愛であるかどうかは,どうすれば分かるのだろう現在、世界でも離婚率が上昇しています。日本の統計では2003年に、結婚する数が10組に対して、離婚する数が4組弱あることになっています。多くの若い人が真実の愛だと感じて結婚し、その後、それは、盲目の恋に過ぎず、ふたりの結婚は失敗だったと感じて、別居や離婚に至っているのです。では、どのようにして、結婚前に自分の感情が真実の愛であることを確かめられるでしょうか。一目ぼれ?デービッドはパーティーで初めてジャネットに会いました。均整の取れた体つきや,笑うと髪が目の上にはらりと落ちる様子などを見て,彼女に引きつけられま
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- ヨブ15章・ヨブの友エリパズの間違った論議
「邪悪な者は一生の間、もだえ苦しんでいる。実際、圧制者のために取って置かれた年の数だけ。」(ヨブ15:20)ヨブは、悪魔サタンの攻撃により、全財産を失い、十人の子供を殺されてしまいました。その上、ヨブはサタンに打たれて全身悪性のはれものができました。 そのような災いにあったヨブを慰めるためにヨブの三人の友はやってきました。ヨブと三人の友は、ヨブの苦しみの原因をめぐって順番に語りました。ヨブの三人の友の一人、エリパズは、一回目の話の中で、霊から音信を受けたことを言い表しています。(ヨブ4:12,15)エリパズの言葉は他の霊感を受けた神の言葉と調和していないこと、霊から音信を受けた時、エリパズが病的な恐れだけを感じていることからして、エリパズが悪霊から音信を受けたということが分かります。ヨブ15
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- イザヤ8章・エホバはユダをアッシリアによって守られる
「この民が穏やかに流れるシロアハの水を退けて、レツィンとレマルヤの子に対する歓喜があるので、まさにそれゆえに、見よ、エホバは・・・アッシリアの王とそのすべての栄光を彼らに向かって連れ上る。」(イザヤ8:6,7)昔、エホバはダビデの王統の王国であるユダを、当時の世界強国であるアッシリアによって守られました。イザヤ7章によると、ユダの王アハズの時に、ユダはシリアとイスラエルによって脅かされました。(イザヤ7:1)シリアの王レツィンとイスラエルの王レマルヤの子ペカハは連合してエルサレムに攻めてきました。(イザヤ7:2)しかし、エホバは彼らに対してアッシリアの王を用いられると言われました。冒頭の聖句にある「シロアハの水」とは、エルサレムにあった用水路の名前だったようです。エルサレムにあったある古代の
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- 創世記1章・人類の先祖である猿人は存在しなかった
「 そして神は,地の野獣をその種類にしたがい,家畜をその種類にしたがい,地面のあらゆる動く生き物をその種類にしたがって造ってゆかれた。そして神は[それを]良いとご覧になった。・・・そうして神は人をご自分の像に創造してゆき,神の像にこれを創造された。男性と女性にこれを創造された。」(創世記1:25,27) 聖書によると創造者は創造の六日目つまり創造の六番目の段階の時期に地上の生物を創造されました。それらの生物は種類別に創造され、種類の範囲の中で繁殖していくことになっていました。この時、その中の一つの種類としてサルや類人猿も造られました。そして、創造の六日目の最後に神は人間男女を創造されました。人間もやはり、人間という種類の中で子供を産んで増えていくことになっていました。 ですから、今日
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- ホセア8章・イスラエルはエホバと称して子牛を崇拝する
「彼らはわたしに向かって『我が神よ、我々イスラエルはあなたを知っています』と叫びつづけている。・・・サマリアよ、あなたの子牛は捨て去られた。わたしの怒りは彼らに対して激しく燃えた。」(ホセア8:2,5)ホセア8章によると、 イスラエルの十部族王国は、子牛の偶像をエホバと呼んで崇拝していました。(ホセア8:1,2)しかし、エホバは十戒の中で、ご自分を偶像を通して崇拝することを禁じておられました。(出エジプト20:4,5)今日の私たちは、昔のイスラエルの行なった自己欺瞞からどのようなことを学べるでしょうか。イスラエル十部族王国の最初の王ヤラベアムは、金の子牛をイスラエルの都市ダンとベテルにひとつずつ設置しました。そして、彼は自分の臣民に、その子牛はイスラエル人をエジプトの地から導き出した神を表
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- 子どもに対する強制わいせつ行為を終わらせる方法
子どもに対する強制わいせつ行為を終わらせる方法以下の記事は、目ざめよ!1982/9/22号「家庭での強姦」「子供に対する強制わいせつ行為を終わらせる方法」からの抜粋です。家庭での強姦新しい道徳は,その実を刈り取っている今では近親相姦までが是認を求めて声を上げている(省略)毎年全米で新たに5,000件が通報されており,通報される1件につき通報されないものが10ないし20件あると専門家は言います。ある近親相姦診療所の一所長は,「近親相姦はアメリカ中に広まっていると思う」と述べています。一育児研究家の述べるところによると,近親相姦は「強姦よりも広く見られ,通報されることは強姦以上にまれである」とのことです。中には,今日のアメリカ女性のうち2,500万人は子供のときに近親相姦的な強制わいせつ行為を受
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- イザヤ2章・末の日のユダとエルサレムとは
「アモツの子イザヤがユダとエルサレムに関して幻で見た事:そして末の日に、エホバの家の山はもろもろの山の頂より上に堅く据えられ、もろもろの丘より上に必ず高められ、すべての国の民は必ず流れのようにそこに向かう。」(イザヤ2:1,2) 預言者イザヤは、「末の日」の「ユダとエルサレム」に関して預言しています。「ユダとエルサレム」に「すべての国の民」が「流れのようにそこに向かう」ことになります。「末の日」ですから、この預言は、終わりの日に関して預言したものだと言えます。この「ユダとエルサレム」とは、何を表しているでしょうか。それは、文字通りの「ユダとエルサレム」ではありえません。なぜならイザヤ2章の預言によると、「律法はシオンから、エホバの言葉はエルサレムから出る」と述べられているからです。(イザヤ2
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- 子どもに対する性的いたずらの危険と対策
子どもに対する性的いたずらの危険と対策以下の記事は、目ざめよ!1993年10月8日号「お子さんは危険にさらされています!」からの抜粋です。お子さんは危険にさらされています!(省略) 昔からの問題4,000年ほど昔のことですが,ソドムとゴモラの町の堕落ぶりは有名でした。その地域で行なわれていた数々の不道徳行為には小児性愛も含まれていたようです。創世記 19章4節は,性に狂ったソドムの暴徒たちが「少年から年寄りまで」,ロトの二人の男性客をレイプしようとしたことについて述べています。考えてもみてください。ほんの少年が男性をレイプすることを考えて興奮していたのはなぜでしょうか。明らかに,少年たちはすでに同性愛的な倒錯行為を経験していたのです。 (省略) 今日ではどうでしょうか。文明が十分進んだので,
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- 近親相姦―隠れた犯罪
近親相姦―隠れた犯罪下記の記事は目ざめよ!1981年5月8日号「近親相姦―隠れた犯罪」からの抜粋です。 近親相姦―隠れた犯罪(省略)周知の通り,近親相姦とは近い親族間の性行為です。いつも報告されるわけではありませんが,こうした行為は血のつながった兄弟・姉妹の間で数多く行なわれている模様です。当局が特に関心を持っているのは,子供が,成人した親族から性的な暴行を受ける場合です。多大の関心を呼んでいる,そして恐らく報告された事例の大半を占めていると思われるのは,子供たちが自分の父親,ないしは義父から性的ないたずらをされる場合です。問題は本当に広まっているか(省略)今日の米国には幼年期に近親者から暴行を受けた女性が2,500万はいると考える人もいます。様々な報告の示すところによると,他の多くの国々で
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- うつ病(14)-うつ病のない将来の希望
聖書中に示されている希望は、うつ病などの精神疾患という私たちの試練が永遠に続くわけではないこと、完全に解決する時が来ることを示しています。(イザヤ65:17-19) イエスの場合は、地上でさまざまな苦しみを経験されましたが、将来、不滅の霊者となり、王となって地上にパラダイスをもたらすことができるという希望はイエスに喜びを与え、イエスを支えました。(ヘブライ12:2)同様に、地上にパラダイスをもたらす将来の神の王国の希望は、今の苦しみを忍耐する助けになります。(ルカ23:43) どちらの希望も実現する時、現在私たちを苦しめているうつ病はなくなります。この希望は、エホバが望まれる通りに差し伸べられます。どちらの希望になるかは、ひとえにエホバにかかっています。(ローマ9:15,16) 神の王国に入
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- 使徒15章・無輸血治療の方法
使徒15章・無輸血治療の方法「偶像に犠牲としてささげられた物と血と絞め殺されたものと淫行を避けていることです。これらのものから注意深く身を守っていれば,あなた方は栄えるでしょう。健やかにお過ごしください。」(使徒15:29) 初期クリスチャンのエルサレム会衆の使徒たちと年長者たちによって下された勧めによると、血から身を守っていれば、栄えるということを述べています。つまり、血を避けることが私たちの益になるということを述べています。では、無輸血治療のどんな方法があるでしょうか。それは、私たちにとって益となりますか。医師たちは何と言っていますか。以下は目ざめよ!2000年1/8号「無輸血治療の必要性が高まる」からの一部引用です。 多くの医師が輸血に慎重になっているのも不思議ではありません。「輸血は
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- テモテ第一2章・エバはなぜ罪を犯したのか
「アダムは欺かれませんでしたが,女は全く欺かれて違犯に至ったのです。」(テモテ第一2:14) エデンの園で、エバはなぜ罪を犯してしまったのでしょうか。エバはアダムの次にエホバによって創造されました。エバは、最初から大人の女性として創造されました。それでも、エデンの園で罪を犯してしまった時に、判断力が欠けていたことが伺えるので、エバは比較的まだ若かったと考えられます。エデンの園で、エバがひとりで善悪の知識の木の近くにいた時、蛇がエバに話しかけました。もちろん、蛇は人間と話をする知性を持ち合わせていません。聖書は蛇の背後に、悪魔サタンという邪悪で悪賢い霊者がいたことを示しています。(啓示12:9) 悪魔サタンは、エバにこう言って話しかけました。「あなた方は園のすべての木からは食べてはならない,と
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- 離婚その悲惨な結果(2)-道徳的経済的な影響
先回、「離婚その悲惨な結果(1)-離婚を勧める風潮 」をアップしました。今回はその道徳的経済的な影響について取り上げたいと思います。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 離婚の代償を払わなければならないのは,弁護士や友人やマスメディアや“専門家”ではありません。最終的にそのつけを払うのは,離婚する夫婦であり,その子供たちです。離婚は,人を解放する経験どころか,仰天するほど高い代償を求める場合があるのです。 たとえ正当な根拠があって離婚したとしても,その結果が悲痛なものになり,後々まで尾を引く場合があるのは厳然たる事実です。ですから,そのような思い切った行動を考えている人は,『費用を計算しなさい』というイエスの諭しにまず
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- ヨブ8章・先祖の教えに頼ってヨブを苦しめたビルダド
「実際、どうか先の代の人々に尋ね。その父たちにより探求されたことにあなたの注意を向けよ。」(ヨブ8:8)ビルダドは、エリパズ、ツォファルと共に、ヨブが災いにあったことを聞き、ヨブを慰めるためにやってきたヨブの三人の友の一人でした。(ヨブ2:11)ヨブは、サタンの攻撃によって、全財産と十人の子供とを失い、体中病気に蝕まれていました。三人の友は、ヨブの苦しみの原因を知りませんでした。そのために、三人の友の言葉は、ヨブを慰めるものとはなりませんでした。ビルダドはエリパズの後に発言します。ヨブ8章はビルダドの最初の発言となっています。そこで、ビルダドはヨブに冒頭の聖句のように、先祖の教えに頼るように勧めます。ビルダドは、なぜ先祖の教えに注意を向けるようにと述べたのでしょうか。ビルダドは、「わたしたち
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- ダニエル2章・なぜ大娼婦は偽りの宗教ではなく国家なのか
「ネブカドネザルの王政の第二年,ネブカドネザルは夢を見た。そのため彼の霊は動揺を覚え,眠ることさえできなくなった。それで王は,魔術を行なう祭司,まじない師,呪術者,カルデア人たちを呼んで,その夢を王に告げさせるようにと言った。」(ダニエル2:1,2)ヨハネへの啓示の書は、緋色の野獣と十本の角が、大娼婦である大いなるバビロンに総攻撃をかけて、徹底的に滅ぼしつくしてしまうことを予告しています。(啓示17:16)エホバの証人は、この大いなるバビロンは、偽りの宗教の組織であると解釈しています。私は、大いなるバビロンは、偽りの宗教の組織ではなく、アメリカ合衆国であると解釈している人たちのひとりです。では、大いなるバビロンが諸宗教とはではなく国家である理由を考えてみましょう。エホバの証人発行の「聖書は実
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- 親の言葉による虐待(2)-ののしりに対処する
先回、「親の言葉による虐待(1)-親がののしる理由 」をアップしました。今回はののしりに対処するための聖書の助言を示したいと思います。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ののしりに対処する米国では、毎年100万人を超える十代の若者が家出をしますが、多いのは身体的また性的虐待また感情的虐待など耐え難い家庭問題を逃れるための家出です。また、単に親と衝突して家出をする若者も多くいます。 家出をしないで、親からの言葉による虐待に対処するために何ができるでしょうか。多くの場合、親にののしられている状況を耐えやすいものにするために子供にできる事柄があります。(1)言い争いに加わらない「愚鈍な者の唇は言い争いに加わり、
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- エゼキエル21章・エルサレムで義なる者と邪悪な者が滅ぼされる
「そしてあなたはイスラエルの土地に言わなければならない、『エホバはこのように言われた。「いまわたしはあなたを攻め、わたしは剣をさやから抜き放ち、義なる者と邪悪な者をあなたの中から断ち滅ぼす。」』」(エゼキエル21:3)エホバが剣によって義なる者と邪悪な者を断ち滅ぼすと言われたのは、エホバがバビロンの剣によってエルサレムを滅ぼされる時でした。(エゼキエル21:18-22)それは、エホバによる裁きの時でしたが、エルサレムでは邪悪な者だけでなく、義なる者も滅ぼされる結果になりました。それはなぜでしょうか。そのことは、現代に臨む裁きの時に、何を意味するでしょうか。エホバは、エルサレムに臨む裁きの時に、ユダの人々に、預言者エレミヤを通して、バビロンに投降するように勧めました。(エレミヤ38:2)それで
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- 民数記11章・荷が重すぎると思う時エホバに申し上げる
民数記11章・荷が重すぎると思う時エホバに申し上げる「モーセはエホバに言った,『どうしてあなたはこの僕をつらいめに遭わせられるのですか。どうしてわたしはあなたの目に恵みを得られないのでしょうか。この民すべての荷をわたしの上に置いておられるのです。・・・わたしは,自分だけでは,この民すべてを担うことはできません。彼らはわたしには重すぎるのです。』」(民数記11:11,14) 私たちは自分が担っている荷が重過ぎると思うことがあるかもしれません。自分の力や能力では、直面している仕事や責任を果たせないと感じることがあるかもしれません。モーセはそのように感じて、このような重圧のままで、問題が生じるのを見続けるくらいだったら、いっそエホバに殺していただきたいと願いました。モーセは自分の弱さや限界をエホバ
- The Cross Pendant
He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel
Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......
- 마16:24자기 부인 자기 십자가
- ‘오라’ 하신 주님을 생각하며...
- 조건이 있는 문
- 다니엘서1다니엘의 증거
- 잠19:21주의 뜻만 서리라
- 겔36:36황폐한 곳을 세우다
- 사28:5그분이 아름다운 왕관이 되시는 그날
- 시51:3내 죄가 항상 내 앞에 있나이다
- 출1:570명의 가족
- 창21:1사라
- 롬12:12늘 절박하게 기도하고...
- 행20:25kingdom of god 과 the kingdom
- 따를 것과 버릴 것75나를 믿는 자 (요6:47)
- 눅13:24좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라
- 마16:23너는 내게 실족거리
- 따를 것과 버릴 것74반석과 깊은 곳에서 나온 물
- 따를 것과 버릴 것73침을 뱉어 고친 눈
- 따를 것과 버릴 것72주를 아는 그날
- 따를 것과 버릴 것71aallegory (풍유)
- 그분을 위해 창조되다