大和昌平『歎異抄』第二章は、はるばる東国から京都の親鸞を訪ねてきた弟子たちと親鸞との命がけの問答の記録である。助けを求めてきた弟子に対し、そっけなくも見える態度の親鸞から、法然を「よきひと」と敬仰する絶対随順の心が表される。宗教の世界における師と弟子の命をたぎらせるドラマが、『歎異抄』の魅力の一つなのだろう。弟子たちへの親鸞の言葉に続けて聞いてみたい。◇「もししからば、南都北嶺にも、ゆヽしき学生たち、おほく座せられてさふらふなれば、かのひとびとにもあひたてまつりて、往生の要よくよくきかるべきなり。親鸞にをきては、たヾ念仏して弥陀にたすけられまひらすべしと、よきひとのおほせをかぶりて、信ずるほかに別の子細なきなり。」（第二章）｜もしそうであるなら、奈良の興福寺や比叡山の延暦寺に恐れ多い学僧たち

ＣＤ「Quarter」ナイトdeライト全9曲2,000円+税（48879）制作・販売元　ジェネラルギバース取り扱い　ライフ・クリエイションＴＥＬ.03-5341-6927〈収録曲〉　can／恋から愛へ／いいから俺について来い／とまり木／自由のペン／幸せでした／eyes／エデン／ギターケースイエス・キリスト神の愛教会 シャインチャーチ 牧師　中山有太クリスチャンロックバンドとしてパイオニア的存在であるナイトdeライト。今回の彼らの楽曲も一曲目の「can」から「攻めてるな」という印象を受けた。どこか邦楽ロックを感じさせるサウンドと、韻を踏む歌詞から希望の歌が小刻みに鳴り響いている。かと思えば、二曲目三曲目は超ドストレートなラブソング（既婚者として納得できる歌詞も多々あり）。このように多種多様な楽

おちあい まちこ夏を代表する花、ひまわり。「ひまわり」と言えばゴッホやモネの絵画を思い浮かべる方もあるでしょう。随分前のことになりますが、ゴッホの「ひまわり」を東京とアムステルダムで見ました。いったい何枚あるのだろうと思いつつ、そのままにしていたので調べることにました。花瓶に生けたひまわりは、ほぼ同じ構図で7点描かれています。本数が3本、5本、12本、15本といろいろあります。5本の絵は日本にありましたが第二次世界大戦で焼失。15本のひまわりは3点あります。ゴッホは牧師の家庭に生まれ、聖職者を志していましたが、27歳で画家となり、その後わずか10年で亡くなりました。生前に売れた絵は1点。ひまわりを描いたのは、亡くなる2年ほど前、パリから南フランスへ移った時期で、パリで出会った印象派の画家た

日本福音キリスト教会連合 生田丘の上キリスト教会 牧師　野村天路『神の喜ぶささげもの-詩篇51篇講解』鞭木由行 著B6判　1,500円+税いのちのことば社悔い改めとは何ですかと尋ねられたとき、皆さんはどのように答えるでしょうか。悔い改めとは、一般的な反省や謝罪と同じだと思いますか。悔い改めるとはどういうことかという問いは、信仰者にとって具体的であり、かつ実際的な問いです。罪を犯さない人は一人もいないのですから、私たちは、罪の現実に向き合わなくてはなりません。ところが、実際は、罪の現実と向き合うことがよくわかっていないということがあると思います。悔い改めとは、心の中で神様に「ごめんなさい」と言うことというくらいに考えてしまう。あるいは、悔い改めを、「自分の罪を認めた」ことを言い訳にして、罪の悩

Japan International Sports Partnership（JiSP）代表国分寺バプテスト教会 牧師米内宏明スポーツは時代を反映するといいます。スポーツは言語、文化、宗教を超えるユニバーサルランゲージ（世界共通言語）とも呼ばれます。そしてスポーツは、民族差別の中で、戦時下にあって、時代へ力強いメッセージを発しました。また自然災害で被災した子どもたちの多くは、スポーツや遊びで解放され、励まされるのです。スポーツは対戦相手をリスペクト（尊敬）し、闘いながらフェアであることを求めます。個の力（個性）とチームワークを統合させ、仲間のミスをカバーするために、また自分のミスをカバーしてもらうために、お互いが全力を出さなければならないのです。スポーツはクリスチャンが大切にしてきている人生

柏木哲夫淀川キリスト教病院理事長かしわぎ　てつお1965年、大阪大学医学部卒業。ワシントン大学に留学し、アメリカ精神医学の研修を積む。1972年に帰国し、淀川キリスト教病院に精神神経科を開設。翌年日本で初めてのホスピスプログラムをスタート。1994年日米医学功労賞、1998年朝日社会福祉賞、2004年保健文化賞を受賞。日本メノナイト ブレザレン石橋キリスト教会会員。四つの姿勢家庭や職場、そして学校などで人間関係がうまくいかず、「うつ」や神経症気味になる人がいます。外来でその人たちの話を聞くと、原因がその人自身にある場合も少なくありません。では、人間が生きていくうえで、どういう人間関係を築くのがよいのでしょうか。精神科領域では、「交流分析」という考え方があります。「人間の基本姿勢」についての考

聖書のことばが人生を拓く弁護士が語る問題解決の黄金律湊信明 著B6変型判定価1,200円+税 弁護士　湊 信明人はだれでも、豊かで幸せな人生を送ることを願っています。そして、そうなることを夢見て、より良い会社に就職したり、結婚して家庭を築いたりします。しかし、現実に目を向けるとどうでしょうか。会社に入社してみたら社長や上司からパワハラを受けたとか、夫が浮気をして家庭を顧みない、ＤＶを受けているなど、夢見た情景とは正反対の状況に陥って思い悩むということがいかに多いことでしょうか。私は弁護士をしているので、日々、このような方々からご依頼をいただいて相手方と交渉したり、裁判をしたりして、紛争が解決できるように努力しています。しかし、弁護士の私が申し上げるのも変ですが、法律による解決は、決して人生問

第９回評者　長尾　優グラフィック・デザイナー。ロゴス・デザイン代表。問いとしての聖書「愛が生まれて　そして　息絶えるまで　時間はどのくらい？」（「愛すること」より）と辛島美登里は歌い、森山良子は「ねえ　いちばん愛した人と　結ばれないのは　なぜ？」（「アパート」より）と歌で問いかけます。ギリシアの王弥蘭はインドの高僧那先に「何ゆえ人には長寿の者と短命な者があるのか。富める者と貧しい者、端正な者と醜い者、聡明な者と愚か者とが。何故人は生まれながらにかくも異なるのか」と問います。賢者は「木々も甘い実をならせるのがあれば、苦い実、酸っぱい実をならせるものもある」と答えます。古来「ミリンダ王の問い」として知られるこの「何故」を機縁とし、これを自身と、人類すべての根源的な問いへと内面化させることで、哲学

淀川キリスト教病院 理事長　柏木哲夫『しあわせな看取り』岸本みくに 著B6変判　1,100円+税いのちのことば社著者の岸本みくにさんとは、淀川キリスト教病院のホスピスで、数年間一緒に勤務しました。はっきりとした信仰を持ち、はっきりと物を言う、優秀な看護師さんでした。彼女の友人であるクリスチャンのナースは私に「岸本さんは、みことばでしか動かない人です」と言いました。岸本さんがホスピスを辞めて訪問看護の道に進みたいと申し出たとき、彼女を引き留めたかったのですが、きっと彼女はみことばに動かされたのだと思いました。本書はみくにさんの訪問看護師としての専門性と彼女の信仰がintegrate（統合）されたものだと感じました。末期の患者さんのケアの特徴の一つは個々性（個別性より個々性というほうが適切だと私

単立 実籾キリスト教会　岡田哲夫ＣＤ「聴く聖書」大幅に値下げしてお求めやすくなりました！新約/旧約Vol.1/旧約Vol.2(48796/48797/48798)　￥14,000→￥9,800＋税旧約Vol.3 (48799)￥17,000→￥9,800＋税全巻セット（48800）￥55,000→￥38,200＋税制作・発売元 ライフ・クリエイションTEL.03-5341-692748796 新約聖書／48797 旧約聖書Vol.1　創世記からルツ記まで収録／48798 旧約Vol.2　サムエル記第1からヨブ記まで収録／48799 旧約Vol.3　詩篇からマラキ書まで収録／48800 全巻セット一昨年、旧約聖書・第二列王記ナアマン将軍のところを読んでいて「ヨルダン川へ行って七たびあなたの身を

クリスチャニティトゥデイ誌 編集顧問ジャーナリストフィリップ・ヤンシータイム誌は「今年の人」欄にドナルド・トランプ氏を掲載し、「アメリカ（合衆国ならぬ）分断州国」大統領と見出しをつけた。大統領選挙の結果、西海岸と東海岸北部は民主党の青一色、その間は４州を除いて広大な共和党の赤色が広がった。この分断は宗教にも及んでいる。多くの「無宗教」層の３分の２はクリントンを選んだ。対照的に白人福音派の81％はトランプを支持した。この数はブッシュ、マケイン、ロムニーを上回る。しかし、ほぼ同率のアフリカ系やヒスパニック系福音派は反対票を投じた。アメリカの忠誠の誓いの「万民のための自由と正義を備えた、神の下の分割すべからざる一国家」という言葉には、断層がいくつも生じている。＊　　　　　　＊　　　　　　＊とりわけ

日本国際飢餓対策機構（JIFH）ボリビア多民族国駐在スタッフ小西小百合ラテンアメリカは古くから男尊女卑（マチズモ）が深く根ざしてきた社会。凶悪犯罪、誘拐・人身売買や臓器売買、DV（家庭内暴力）、麻薬製造と密売、人種（民族）差別、女性差別、児童労働その他多くの問題が混在し、ボリビアでも目を覆いたくなるような事件のニュースが日々流れてきて、とても心が痛みます。＊　　　　　　＊　　　　　　＊ここ数年私が特に危機感を覚えているのは、テレビ各局が犯罪被害防止と通報を勧める何種類もの警告の広報を毎日頻繁に流しているほど、凶悪犯罪が日常茶飯事として起こっていることです。特に誘拐や欺きによる人身売買と臓器売買（密売のために臓器を摘出し死に至らせる）の被害防止の警告。毎日新たな行方不明者が報道されています。私

第４回評者下川友也元東京基督神学校校長。日本同盟基督教団、日高キリスト教会牧師。読むほどに味わい深い私の聖書歴から『新改訳』以前、当然のように私たちは口語訳を読んでいた。私にとってはこれが約十二年間。特に一九六一年から一九六四年は、神学生として杉並教会で過ごした三年間、小畑進先生の説教で、聖書の深さ、広さ、面白さを学んだ。それゆえ、聖書協会にも心から感謝している。だが、一九七〇年に新改訳が登場。福音派の多くはこれに切り替え、私もそうした。なんせ私たちの神学校の先生方、当時の福音派のリーダーが参画してできたものであったから。幸いなことに、一九七〇年十月初週に実行委員長の堀川勇先生が、新潟福音教会に来られ、説教と、初版本の宣伝をなされた。私は先生の来訪を知ったときから、絶好の機会と思い、集中して

野田秀（のだ・しげる）１９３２年生まれ。東北大学法学部、インマヌエル聖宣神学院を卒業。東京フリ－・メソジスト桜ヶ丘教会協力牧師。著書として「教会生活のこころえ」「新版　ひとり神の前に」などがある。東北大学学生歌の作詞者でもある。人はだれでも幼少期を過ごした時代に影響を受けて育ちます。中でも“昭和ひとけた”と呼ばれる世代はその典型であると言えそうです。“昭和ひとけた”の特徴は、何よりも軍国少年少女であったことです。ものを頼まれたら、本当は断りたいのにいやだと言えない傾向を持っているという指摘もあります。服従を美徳とし、周りに気遣いをする気質は、当時の教育と社会的風潮がもたらしたものであり、今なおそれを引きずって生きているところがあります。食べたい盛りに食べられなかったので、血管の膜が薄いなどと

関西聖書神学校 校長　鎌野直人『使徒パウロは何を語ったのか』N・T・ライト 著岩上敬人 訳Ｂ6判　2,400 円+税いのちのことば社宗教改革五百周年を迎える二〇一七年は、「信仰義認」の意義を私たちに思い起こさせます。この土台に立って、キリスト者の歩みが進められるからです。一方で、日本伝道会議や日本福音主義神学会、さらに各教派や地域の集まりでも、「パウロ研究の新しい視点」（略称NPP）が従来の信仰義認理解に再検討を促している点が議論されてきました。NPPの立場からの書物は、日本語で読めるものがこれまでほとんどありませんでしたが、英国国教会ダラム主教を歴任した、セント・アンドリュース大学教授N・T・ライト氏（新約学者だからこの名前という訳ではありません）の著した信徒向けの本書が、岩上敬人氏によっ

マナ助産院 院長永原郁子いのちをみつめて [1]　いのちのはじまり神戸の北野の異人館辺りからさらに六甲山系の山並みを車で15分ほど登ったところにマナ助産院はあります。ここでこれまでに2100人ほどの赤ちゃんが産声を上げました。私は日々胎児や新生児、またそのママたちに寄り添う仕事をしておりますが、胎児はいつ人として認められるのだろうと疑問に思うことがあります。＊　　　　　　＊　　　　　　＊一般的には諸説あります。民法では胎児が母の体から全部出たときですし、刑法では胎児の一部でも母の体から出たときです。母体保護法では21週まで人工妊娠中絶を認めていますので、21週を超えてからと言えるかもしれません。その他、着床したときからとか、受精したときからなど考え方はさまざまです。例えば、妊娠中の女性が交通

フランクリン・グラハム氏の、「イエス・キリストを信じる人は前に来てください」との呼びかけに、多くの決心者が武道館の舞台へと進んでいく。1980年、1994年のビリー・グラハム氏の大会を経験した方々は、あの感動を思い出し、初めて参加した若い世代のクリスチャンは、イエス・キリストのストレートなメッセージで、これだけ多くの人が主を受け入れる姿に大いに感動をしていた。現代の日本の教会に感じる閉塞感の中で、このような伝道方法を用いることは大変なチャレンジであったと思う。また、人間的な目からみて、当日どれだけの人が集まるかを心配することもやむを得なかったのではないだろうか。しかし金曜日の初日、開場の前から長蛇の列が出来、また最終日の日曜日も、武道館はあふれる人で一杯となった。まさしく人間の思いを越えた、

沢知恵歌手・日本基督教団 岡山教会 教会員乗松雅休、田内千鶴子、浅川巧、渕澤能恵、曾田嘉伊智、織田楢次、枡富安左衛門、澤正彦。あなたは何人の名前を知っていますか。六人は多いほうでしょうか。最後の澤正彦は、何を隠そう私の父なので、五人としましょう。名前は知っていても、その人について説明できるかと言われると、自信がありませんでした。この本を読むまでは。日本と朝鮮半島の関係が最も険しかった時代に、みんなと違う行動をとった勇気ある人たち。利害や常識を度外視して、つき動かされるままに、あえて苦労する道を選んだ人たち。立場や時代背景は微妙に違っても、共通するのは、日本人に理解されず、時に迫害され、朝鮮半島の人たちにも、受け入れられるまで相当の時間と努力を要したこと。どの人も、深い孤独と向かい合ったことで

柏木道子大阪キリスト教短期大学 元学長近年、新聞で児童虐待の記事が頻繁に報道され、心がひどくかきむしられる思いを感じていた。それらが氷山の一角であること、しかも虐待をするのは実の母親および関係のある父親がほとんどであることを知ると、非常な衝撃を受ける。時には思春期の中学生についても報道されるが、多くは生まれて年数を経ない乳幼児や、言葉を話しはじめ、感情の表現もできる三～五歳の子どもが対象となっている。本書は、そのような子どもたちに家族であればごく普通に与えられる愛情と養育上のケアを何よりも大切にする、ここ児童養護施設「光の子どもの家」で実践されてきた三十年の養護の記録である。親と暮らせない子ども、その多くは親から虐待を受けて傷つき、生まれてきたことすら否定され、すべてのものを失って子どもがひ

新約聖書には親しみを感じるが、旧約聖書はわかりにくいと思っている人も多いのではないだろうか。旧約を知ると、神様の恵みがより一層迫ってくる―旧約のより深い理解を助ける本を、二人の牧師に語っていただいた。5月発売創世記一章の再発見～古代の世界観で聖書を読む～ジョン・H・ウォルトン 著、原 雅幸 訳A5判　200頁　2,200円+税訳者に聞く目からウロコの創世記ＪＥＣＡ キリスト教たんぽぽ教会 牧師　原 雅幸―はじめに、先生にとって旧約聖書とはどういう位置づけですか。そうですね。初心の学びをしている方とも話すのですが、旧約聖書と新約聖書は人間でいう右目と左目のようなものかなと思っています（どっちが右でもいいのですが）。両目でモノを見ると立体的に認識できますよね。旧約聖書を知らなくても、イエス様のこ