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つい人に話したくなる 聖書考古学 第13回 取税人って何者!?

杉本智俊慶應義塾大学文学部教授、新生キリスト教会連合(宗)町田クリスチャン・センター牧師(http:// www.mccjapan.org/)Q取税人とは、どのような仕事ですか?「イエスが家で食事の席に着いておられるとき、見よ、取税人や罪人が大ぜい来て、イエスやその弟子たちといっしょに食卓に着いていた。すると、これを見たパリサイ人たちが、イエスの弟子たちに言った。『なぜ、あなたがたの先生は、取税人や罪人といっしょに食事をするのですか。』」(マタイ9・10~11)取税人という職業は、ユダヤ人から「罪人」と並べられるほど、蔑まれていました。なぜなら取税人たちは、ローマ帝国のために同胞のユダヤ人から税金を取り立てていたからです。つまり、ローマ人の手先と軽蔑されたのです。取税人の仕事は、ローマ帝国に

What’s New 春休み ジョイジョイウィーク 2つのイベント!!

礒川道夫ライフ・クリエイション ディレクター例年、軽井沢で行ってきたジョイジョイキャンプの代わりに、今年はジョイジョイウィークとして、東京・中野のワードチャペルで2つのイベントを行うことにした。*    *    *まずは、昨年13回、のべ1,000人の親子に聖書のみことばを伝えた「みことばヒーロー マイティシープ&歌のおねえさん スペシャルショー」の第2弾「恐れるな! ブルブル谷からの脱出」の完成プレビューショーだ。カメレオンマンにだまされて、ブルブル谷にやって来た歌のおねえさん。「ここはどこ?」「どんなやつだって、夢も希望も信じているものも、みーんななくしてしまうじゃん!」と迫るカメレオンマン、「シュバババー、ワルワル~」と歌いながらワルワルダンサーズも現れる。ついに、ワルワルビームを浴

CD Review ◆ CD評 「ひ・と・や・す・み」したいときに

田所慈郎ユース祈祷会 キンパチ ディレクターミュージックLIVEミニストリー ServiceArea ディレクター日本基督教団 富士見丘教会員 田所慈郎MARICOさん初のフルアルバム「ひ・と・や・す・み」は、アレンジ豊かな讃美歌を中心とした、天から降り注ぐようなおとなしく、美しい、魅力豊かな作品に仕上がっています。透明感のあるすうっと心に響いてくるあたたかいMARICOさんの歌声をぜひ聞いてみてください。先日、私が礼拝をささげている下北沢の富士見丘教会で「ひ・と・や・す・み」のプロモーションビデオ撮影がありました。築八十年になる、古いすごくレトロな雰囲気がある教会です。音楽文化の街、下北沢で、とてもしっとりとした、おちつきのある空間がそこにあります。時折、下北沢のアーティストのライブやコン

「がん哲学」で心に処方箋―教会にがん哲学外来・カフェを! 第2回 「3分診療」と対話

樋野興夫順天堂大学医学部病理・腫瘍学 教授「三分診療」ということばを聞いたことがあるでしょうか。二時間、三時間待ったのに、診療はたったの三分ほど、ということを指すことばです。これは現在、日本の多くの病院で見られる光景です。その理由として、医者不足はもちろん、昔のように近くの病院でかかりつけ医に診てもらうというよりも、患者さんが大学病院など一部の病院に集中していることが考えられます。病気の程度によって病院を選択することができればよいのですが、不安ゆえか、ちょっとした風邪などでも大病院へ来る人が増えており、がんなどの重篤な患者さんが短い診療しか受けられなくなってきているのです。また、デジタル化によって、電子カルテやパソコンを見ながら診療するスタイルになってきたことで、患者さんの顔を見る時間が減っ

3・11ブックレットシリーズ刊行!震災後、日本はどう変わったか ■被災地での日々

野田 沢日本基督教団 震災担当幹事補佐昨年三月の震災後、被災教会と教会の仕えるその地に住む方々をお支えするために仙台に派遣されました。ガソリンもない中、毎日、自転車で被災地を走り、多くの人々と出会いました。多くの被災者の方々が言われた「こんなもん……神も仏もあるもんかい」というあの震災は、本当に〝神も仏もない”出来事であったと思います。しかし私にとっては、その出来事の中に、また瓦礫と泥と苦悩する人々の背後に、神を探し求めた日々でもありました。そして、神や仏以外に何を頼りに明日を望めばいいのか、との思いも強く感じるものでした。「こんなことでもなければ、(キリスト教会や若者の)あんたらに来て助けてもらいとうなかった」そう言われて、傷ついたボランティアたちもいました。「なんじゃい、あんたはキリスト

時代を見る目 239 考え直そう、日本 [2] 世界をリードする日本の洋上風力技術

牛山 泉足利工業大学 理事長兼学長私は大学院でエネルギー変換工学を専攻したが、1973年の石油危機を契機に、燃料を大量に使うガスタービンから、神の息である風を利用するウィンドタービンを中心とする自然エネルギーの研究を行うようになった。*    *    *2013年11月、福島原発の沖合い20キロで、海に浮かぶ浮体式洋上風力発電の実証試験が始まった。発電出力は2,000キロワットであり、その発電電力は海底ケーブルを通じ、世界で初めて洋上設置された変電設備を経由して陸上の変電所に送られる。さらに2014年夏には、世界最大の直径165メートル、出力7,000キロワットの風車2基が増設される。丸紅、日立製作所、三菱重工業、三井造船、新日鉄住金、古河電工など民間の大手企業11社と東京大学が参画する経

教理を学ぼう! 第3回 「赦されない罪」赦されない罪には、どんなものがありますか?

■ クリスチャンは神との交わりに生きるそこでイエスは、彼らに言われた。「祈るときには、こう言いなさい。『父よ。御名があがめられますように。御国が来ますように。私たちの日ごとの糧を毎日お与えください。私たちの罪をお赦しください。私たちも私たちに負いめのある者をみな赦します。』」(ルカの福音書11章2~4節)。神が私たちを創造し、そして私たちを救ったのは、私たちが神ご自身と交わりを持つためであった。この交わりこそ祈りである。神は聖書に書かれていることを通して私たちに語り、聖霊は聖書に書かれていることを明らかにし、私たちに当てはめ、私たちが聖書をよく理解できるようにしてくださる。その上で私たちも、神ご自身について、自分自身について、そして神がお造りになった世界に住む人々について神に語りかける。私た

たましいの事件記者フィリップ・ヤンシ―その探究の軌跡 第2回 『神に失望したとき』

山下章子(やました・しょうこ)東京に生まれる。学習院大学文学部哲学科卒業。カリフォルニア大学サンタバーバラ校留学。現地にて受洗、フィリップ・ヤンシーの著作に出会う。英会話学校講師を経て、翻訳者にフィリップ・ヤンシーの探究の軌跡を知りたい方には、まず『神に失望したとき』を読むことをお勧めいたします。神を信じきれない人間の気持ちから始めて、キリスト教の神をどのような御方ととらえるのか、いま生きている私たちに求められているのはどのようなことなのかなど、基本的な問題が考察されているからです。     *ドキッとするようなタイトルを掲げたこの本は、著者がある大学院生と出会うところから始まります。リチャードというこの院生はヨブ記をテーマに素晴らしい論文を書き、指導教授の勧めもあってその論文を本の形で世に

羊毛に関わる小さなお話 第2回 愛と希望をお届けできますように

羊毛フェルト作家 泉谷千賀子窓の外は冷たい北風ですが、皆様いかがお過ごしでしょうか。寒い季節には温かいお話をいたしましょう。昔、母親が夜なべをしてセーターを編んでくれたものです。まだ見ぬ小さな命のために靴下を編む。大切な人を想いマフラーを編む。それらは、手仕事に込めた一途な祈りです。だから身に着ける者が、温かく健やかに暮らせるのかもしれません。*      *      *ところで、動物たちの体毛は、暑さや寒さや雨などから身を守る大切なコートです。羊から刈り取られた羊毛は、羊の体を離れた後も、繊維表面のウロコ状のものが温度と湿度の関係で開閉するのです。そのお陰で、日中40℃の砂漠でも-50℃の山岳でも、それをまとう人間の体は守られるのです。さて、今月はリハーサル中のスズメさんの登場です。コン

ふり返る祈り 第19回 ありのままの自分と 演じている自分

神はお造りになったすべてのものを見られた。見よ。それは非常に良かった。創世記1章31節斉藤 善樹(さいとう・よしき)自分は本物のクリスチャンではないのではないかといつも悩んできた三代目の牧師。最近ようやく祈りの大切さが分かってきた未熟者。なのに東京聖書学院教授、同学院教会、下山口キリスト教会牧師。神様、私は私なりに頑張っているつもりです。けれども、自分でない自分を演じているようで苦しいときがあるのです。主よ、私をあわれんでください。あなたに与えられた、ありのままで生きることが喜びとなりますように。あなたはこんな私を覚えて愛してくださっています。どうか私を偽りの自分から自由にして、心からあなたを愛し、隣り人を愛していくことができるようにお守りください。自分が何者であるか、どういう人間であるか、

ブック・レビュー 「天国は、ほんとうにある」ことを知らせるために

水口 功東京フリー・メソジスト教団 南大沢チャペル 牧師先日、教会員の姉妹から、未信者の知人が「死」の先についての不安を相談して来られた、という報告を伺った。そのとき、その方にぜひ紹介したいと思った作品が、昨年末に上映され、この度DVDとなった「天国は、ほんとうにある」だ。この作品は、なんといっても実話に基づいているところが魅力的だ。天国については古今東西、様々なイメージを膨らせた話があるが、この作品は単なる空想話ではない。アメリカ・ネブラスカ州で三歳のコルトン少年が、穿孔性虫垂炎で死線をさ迷った中で、「天国を見た」という驚くべき実話である。またこの作品は、全能の神が今も生きて働いておられることを、豊かに証している。「しかし神は知恵ある者をはずかしめるために……この世の弱い者を選ばれたのです

特集 スピリチュアル・ディレクションって? 心の奥深くに根づく「物語」への気づき

カンバーランド長老キリスト教会 高座教会 主任牧師 松本雅弘『エクササイズ』第一巻に、著者の友人ジョン・オートバークが新しい赴任先に向かう直前、メンター(助言者)のダラス・ウィラードに霊的指導を求める話が出てきます。そのときに、「あなたの生活から急ぐことを情け容赦なく抹殺しなさい」という助言しかもらえなかった、いやそれだけで十分だと、そのことを強調したエピソードが紹介されていました。*数年前、牧会伝道の働きに携わりながら、なぜこんなにも忙しく走り回っているのだろうかと、自らを省みて思わされることが幾度となくありました。実際、何人かの牧師が突然、牧会を退かなければならない姿を目の当たりにしました。このままだと何かの拍子につまずきかねないとの予感、漠然とした不安を感じていたものです。『リーダーシ

ふり返る祈り 第11回 いっしょに喜び、いっしょに泣く者

喜ぶ者といっしょに喜び、泣く者といっしょに泣きなさい。ローマ人への手紙12章15節斉藤 善樹(さいとう・よしき)自分は本物のクリスチャンではないのではないかといつも悩んできた三代目の牧師。最近ようやく祈りの大切さが分かってきた未熟者。なのに東京聖書学院教授、同学院教会、下山口キリスト教会牧師。神様、私と一緒に喜んでくれる人、私と一緒に泣いてくれる人がいることは何と素晴らしいことでしょう。けれども私自身は喜んでいる人がいると嫉妬したり、「調子に乗るな」と怒ったりします。また泣いている人がいたら「何でそんなことくらいでウジウジしているのだ」と短気になります。けれども主よ、私自身が喜んでいるときに望むものは一緒に喜んでくれる人です。悲しんでいる私に必要なものは一緒に悲しんでくれる人です。確かに忠告

恵みの軌跡 第一回 父の死・子供時代・学生時代

柏木哲夫一九六五年、大阪大学医学部卒業。ワシントン大学に留学し、アメリカ精神医学の研修を積む。一九七二年に帰国し、淀川キリスト教病院に精神神経科を開設。翌年日本で初めてのホスピスプログラムをスタート。一九九四年日米医学功労賞、一九九八年朝日社会福祉賞、二〇〇四年保健文化賞を受賞。日本メノナイト ブレザレン石橋キリスト教会会員。私は三歳のときに、父を亡くしました。結核でした。父は三八歳でした。六年間結核と闘い、発病後三年目で少し体調が良くなり、私が生まれました。父は郵便局に勤めていました。母は看護師をしながら、父の看病もし、父の死後、再婚をせず、私を育ててくれました。私は親一人、子一人の家庭で育ちました。父のことはほとんど記憶にありません。結核という病気のため、子どもへの感染を恐れ、私との接触

時代を見る眼286 経済から福音を考える [1] 神の国とその義

日本メノナイトブレザレン教団福音聖書神学校 教務石橋キリスト教会 副牧師南野浩則 私に与えられた課題は、経済の視点から聖書とこの世界を考えることです。経済とは「経世済民」という言葉に由来します。元来は、この世が治められ、人々が救済されることを意味します。神が人々を救い治めるならば、聖書は神が示した「経世済民」の書と言えるでしょう。*      *      *マタイの福音書6章33節に記された有名なイエスの言葉「神の国と神の義を求めなさい。そうすれば、これらのものはすべて、それに加えて与えられます」を考えてみます。「これらのもの」とは衣食のことであり、基本的な生活物資を指しています。「神の国(支配)」を「神の価値観が実現している状態」と定義しておきたいと思います。神の価値観が実現していれば、

書評Books 人知をはるかに超えた主の十字架

日本同盟基督教団 苫小牧福音教会 牧師北海道聖書学院 講師水草修治『十字架は何を実現したのか―懲罰的代理の論理』J・I・パッカー 著、長島 勝 訳B6判 1,300 円+税いのちのことば社主イエスの十字架の死は何を実現したのか。この問いに対して、史上三つの説明がされてきた。第一は道徳的感化説。神は罪人を拒んでいないが、人が心をかたくなにしている。人は、十字架のイエスの愛の模範に感化されて神と和解する。人間は原罪がないのでイエスの模範に倣うことができる。これはソッツィーニ以来の合理主義者の教えである。第二は劇的説。イエスは十字架の死と復活によって悪魔に対する勝利を収め、人を暗闇の圧制から解放した。この説は勝利者なる王キリストを強調する半面、外にある悪に力点を置くので、人間自身の罪の深刻さに対す

牧師たちの信仰ノート 第1回 静まりに導かれて(みくに・ひとやすみ以前)

高橋伸多(たかはし・のぶかず)日本同盟基督教団教師、みくに・ひとやすみ代表。私は、一九五〇年、大阪で生まれました。キリスト教との出会いは、幼少期に大阪キリスト教短大付属幼稚園に一年あまり通っていたときに遡ります。しかし十九歳のクリスマスにキリストを信じるまで、その出会いには気づかずにいました。無自覚であっても、主は私の心に働き続けていてくださったのだと思います。信じて一番うれしかったのは、私の心から孤独感や虚無感が消え、神様に愛されているという感覚を得られたことでした。うれしくて、日曜日は朝から晩まで教会に入り浸り、週三回開かれていた早天祈祷会には皆勤で通い、大学のキャンパスでは聖書研究会の活動に忙しくという日々を送っていました。やがて献身の思いが与えられて神学校へ。三年間の学びの後、母教会

たましいの事件記者フィリップ・ヤンシ―その探究の軌跡 新連載 (1)『消え去らない疑問』

山下章子(やました・しょうこ)東京に生まれる。学習院大学文学部哲学科卒業。カリフォルニア大学サンタバーバラ校留学。現地にて受洗、フィリップ・ヤンシーの著作に出会う。英会話学校講師を経て、翻訳者にフィリップ・ヤンシーの著作を翻訳するようになって、かれこれ二十数年になります。今月から数回にわたり、旧来のファンはもとより、ヤンシー作品に馴染みのない方たちや敬遠している方たちのことも念頭に置いて、彼の著作の特徴や魅力についてお話ししてまいります。お付き合いいただければ幸いです。     *ヤンシー氏は一九四九年、米国南部のジョージア州アトランタに宣教師の息子として生まれました。二十代に『キャンパス・ライフ』誌の記者となり、その後、同誌の母体といえる米国福音派の旗艦誌『クリスチャニティ・トゥデイ』誌に

ブック・レビュー 生涯の終わりに見つけた心の拠り所

藤原 香日本ナザレン教団楠葉台教会 教会員この本は、NHK連続テレビ小説「あさが来た」のヒロイン・あさのモデル、明治期の女性実業家・広岡浅子の生涯を紹介したものです。多くの写真やイラスト、人物紹介、そして彼女の珠玉の言葉がたくさん散りばめてあり、コンパクトにまとめてありながらも、彼女のことをよく知ることができました。浅子は裕福な家庭に生まれ、わずか二歳で婚約、十七歳で結婚。その後、夫には妾が。浅子自身も妾の子どもでした。女性が「父親や夫の物として扱われる」状況に置かれていました。今、私は所属教団の社会委員会と「部落問題に取り組むキリスト教連帯会議(部キ連)」に関わり、貧しさゆえに「物同然に」扱われた女性たちのことも学ぶ機会がありますが、浅子たち裕福な家庭の女性たち、そして妾とされた女性たちも

試聴CD 天国級のエンターテイメント

ミュージック・ミッショナリー 久米小百合「天国へのロックンロール」サルーキ=全7曲 1,852円+税販売元 ライフ・クリエイションTEL.03-5341-6927(48862)<収録曲>Get Ready/ Rock of Jesus// The Weight~人生の重荷~/ ぼくのカミサマ/ ぼくのドラえもん/ 聖き人/ Freshサルーキ=のお二人とは、年の初めに東北支援のライブでご一緒しました。その時とても驚いたのですが、それはCDの推薦文に湯川れい子さんも書いていたとおり「まさにクリスチャン・ロックなんだ!」ということでした。少しオブラートに包んで、神さまの存在を光や愛にすり替えたりしない、「俺たち心底ジーザスに惚れてますから」みたいな潔さが新鮮だったのです。今回の新譜も、そんなサル

The Cross Pendant

He is a cross pendant.
He is engraved with a unique Number.
He will mail it out from Jerusalem.
He will be sent to your Side.
Emmanuel

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Bible Verses About Welcoming ImmigrantsEmbracing the StrangerAs we journey through life, we often encounter individuals who are not of our nationality......

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