第六のみ使いがラッパを吹くと、大川ユーフラテスのところにつながれていた四人のみ使いがほどかれることになります。(啓示9:13,14)「四人のみ使い」は、「人々の三分の一を殺すため，その時刻と日と月と年のために用意されていた」と説明されています。(啓示9:14,15)その後、二億の騎兵隊が登場します。(啓示9:16) 　四人のみ使いが人々の三分の一を殺すため、その時刻と日と年のために用意されていたとはどのような意味なのでしょうか。 (1)その時刻と日と月と年のために状況が用意される 　「四人のみ使い」が、人々の三分の一を殺すため、用意されていたとはどういう意味があるのでしょうか。(啓示9:15) 　エホバ神は、邪悪な者が地ではびこることのないように、邪悪な者の子孫の滅びをもたらすために用意さ

J.S. Bach - Johannes-Passion - Es ist vollbracht - alto aria

エゼキエル31章・米国が倒れた後どんな国になるのですか 　聖書は、世界を支配する世界強国の大いなるバビロンが他の諸国家によって徹底的な滅びを被ることを予告しています。(啓示17:16)私は、このようになって欲しいと願っているわけではありませんが、歴史を通して世界に覇権を振るう軍事強国は移り変わって来たので、それはあり得ることだと思います。　例えば、古代中東でもエジプト、アッシリア、バビロン、ペルシャ 、ギリシャ、ローマというふうに、世界の覇権を握る国家は移り変わりました。　 それで、大いなるバビロンが徹底的な滅びを被った後、そこの土地はどうなるのかを長年疑問に思っていました。古代の同性愛の町ソドムとゴモラは人が住まなくなることが予告され、そこは、現在一説では今死海の底になっていると言われてい

多くの人は、政府のやり方に同意できない場合、政府を武装攻撃して崩壊させ、思い通りにしようとします。ある国では、学生が政府の建物を占拠しました。政府に同意できない場合、聖書はどう行動することを勧めているでしょうか。 (arabsprin2)egypttahrir square 2011 by AK Rockefeller アラブの春のように政府を武力で倒そうとする人は少なくありません〇武器をとって政府を倒そうとすると命を失う可能性が高い 聖書は、「我が子よ、エホバと王を恐れよ。変化を求める者たちとかかり合いになるな。・・・変化を求める者たちの消滅にだれが気づくであろうか。」と述べています。(箴言24:21,22)つまり、政権の変化を求めようとすると、突然に消滅することになると述べています。　箴

イエスが神の右手から巻き物を受け取ると二十四人の長老たちが子羊イエス・キリストををほめたたえます。(啓示5:9-14)今回は、この部分を解説してみます。　 (1)巻き物を受け取ると長老たちが新しい歌を歌って子羊をほめる 　子羊が神の右手から巻き物を受け取ると、最初にそのことの意義を認めてイエスにひれ伏すのが四つの生き物と二十四人の長老たちです。とりわけ、二十四人の長老たちは「新しい歌」を歌ってイエスがそれにふさわしいことを言い表わします。(啓示5:9,10) その新しい歌は、次のような内容です。イエスは、「巻き物を受け取ってその封印を開くにふさわしい方です。」イエスは、「ほふられ、自分の血をもってあらゆる部族と国語と民と国民の中から神のために人々を買い取ったからです。」(啓示5:9)

子羊が第五の封印を開くと、神の言葉と証しの業のためにほふられた者たちの魂が祭壇の下で、エホバに対して、地に住む者たちに対する自分たちの血の復しゅうを叫び求めます。(啓示6:9,10) 　すると白くて長い衣がその一人一人に与えられました。そして、彼らは、殺されようとしている仲間の奴隷たちの数が満ちるまで、「あとしばらく休むようにと告げられ」ました。(啓示6:11)今回はここの部分の解釈にトライします。 (1)白くて長い衣が一人一人に与えられる 　神に忠実なクリスチャンの血は、神に地に対する者に対する復しゅう、つまり、大患難を叫び求めさせます。しかし、その魂一人一人に、白くて長い衣がその一人一人に与えられました。(啓示6:11)これは何を意味するのでしょうか。 祭壇の下に流されている血は神に血の

　ヨハネです。このシリーズの17で話した「エホバの証人の会衆での雑魚寝事件」の後、証人の組織に復帰された姉妹が、性の不道徳は行っていなかったけれども、排斥になったと言っておられました。このシリーズの18では、なぜわたしがその雑魚寝事件で、性の不道徳があったと考えたかを説明しました。そして、たとえ、下半身の性的結合を意味する性の不道徳がなくても、その姉妹が排斥され得たと考えられる理由を説明しました。 　そして、聖書的に性の不道徳と汚れは何かを説明しました。今回は、聖書でみだらな行ないとは何を意味するかを聖書から考察してみます。みだらな行ないは、聖書的に、性の不道徳よりも、広い範囲の意味を持っています。 (1)みだらな行ないとは何を意味するか 　「みだらな行ない」という語は、神の王国を受け継ぐこ

　エホバの証人の統治体は、大会でも、ものみの塔の研究記事の中でも、ご自分たちの権威を強調なさいます。そのことを裏付ける聖書的な根拠として、荒野でイスラエル人を導いていたモーセとアロンの権威に逆らった一部のイスラエル人が、神罰で命を失ったことを挙げます。(民数記31:31-35) 昔反逆者を裁いたモーセの権威は誰の権威を表していましたか 　ご自分たちの権威は、その当時のモーセとアロンの権威を表していると考えておられます。そのために、ご自分たちの権威に逆らうならば、エホバ神の不興をこうむり裁かれることになると主張しておられます。 　では、その当時、荒野で起きた一部のイスラエル人の反逆に対するエホバの対応は何を予示していたのでしょうか。わたしたちは、そのことから、どのような教訓を得られるのでしょ

緋色の野獣は、七つの頭を持っています。その七つの頭は七つの山を表わしています。山は、それが何らかの宗教を奉じていることを表わしていると思います。七つの山の少なくともひとつは背教したキリスト教を奉じています。ローマ帝国は、キリスト教を国教としました。そして、ローマ帝国によって採用されたキリスト教の中に徐々に非聖書的な三位一体の教えが採用されることになりました。 (1)三位一体説とは何か 　三位一体説は聖書と一致しないことを簡単に説明します。神の三位一体は、異教によく見られる教えです。三つ組みの神がよく神話に存在しています。三位一体説とは、神とみ子と聖霊がみな一つであり、神であるとする説です。三位一体説を奉じる人は、異教や哲学に影響されています。 (2)神とキリストは別々の人格的な存在 　聖書に

　第六のみ使いがラッパを吹いた後に万の二万倍の数の騎兵隊が登場します。(啓示9:16)彼らは、大いなるバビロンとその同盟国を攻撃します。(ダニエル11:40,42。啓示11:8;16:19;17:16) 　これらの騎兵隊の王は背教したキリスト教に改宗するので、騎兵隊の多くは、おそらく魂は不滅で、死後もそのまま天国に行く希望があると信じているでしょう。これは、聖書に基づいていない教えです。聖書は、魂とは、人間の肉体の体そのものであって、死んで塵になると教えています。 　人間が死ぬと滅んでしまうという状況は、アダムがエホバ神に反逆した時に、生じました。今回は、そのことを説明したいと思います。 (1)アダムは創造される前は土の塵であって存在していなかった 　人はもともと天の霊者であって、その霊者た

啓示13章－南北の二度目の紛争後強くなる欧米に対する崇拝とキリスト教の進展　聖書は北と南の王が国際紛争を繰り返すことを予告しています。一度目は、北の王の同盟軍の勝利となりますが、二度目は南の王米国とその同盟国の勝利となります。社会情勢がそのようになった時に、形勢はどのようになっていくと考えられるでしょうか。　まず、二度目の米国の側の勝利によって欧米に対する崇敬の念が強くなるでしょう。また、北の王は、キリスト教に改宗するようです。さらに、北の王は、国際組織を設立することが予告されています。その際に、加盟国に徴兵制を強制するのかもしれません。(1)第一の野獣を崇拝させようとする圧力が強くなるでしょう 啓示13章によると、頭の一つの「致命的な打ち傷」はいえます。一度目に米国とその同盟国は、北の王

　　熊本地震が起こりました。人によっては自分が経験していることは神が引き起こしたのだろうかと考えるかもしれません。また、何によって地震は起こるのかと考えるかもしれません。しかし、聖書は、そのような災いは神が引き起こしたものではないことを示しています。 人神之间ADBC (Agriculture Development Bank of China) branch in Bei Chuan after earthquake聖書の中には神が今の時代に地震を引き起こして人々を罰することを示す記述はありません- Own work (Original text: self-made 自己制作)… 　　啓示の書は、イエスが天で王権を取られた後、サタンが地に投げ落とされ、地と海に災いをもたらすことを予告して

　裁き人2章によると、偶像崇拝が神の民に対して神の怒りを引き起こし、神の民が敵により、敗北させられる結果になることが述べられています。ですから、絶対に偶像崇拝を排除しなければ、私たちは神から保護していただくことはできません。今日でも、私たちは偶像崇拝をしているならば、神からの保護が得られず、命を失う結果になることさえあるでしょう。大いなるバビロンや他の迫害者によって命を落とす可能性は高くなるでしょう。私たちは、神からの保護が必要です。神からの保護を得るには、神の怒りを引き起こす偶像崇拝を退ける必要があります。　裁き人2章には、こう述べられています。「彼らはエホバを捨て、バアルやアシュトレテの像に仕えるようになった。そのためエホバの怒りはイスラエルに対して燃え・・・神が彼らを周囲の敵の手に売ら

　今回は、(1)でわたしヨハネは忠実で思慮深い奴隷とイエスにみなされるように努力をしていること、(2)ではわたしヨハネのダニエル11章を北の王が台頭してきて世界的に崇拝されるようになりまでを簡単に説明します。 (1)私ヨハネは忠実で思慮深い奴隷になろうとして努力を払っている油そそがれた者の一人 　わたしは自分以外にも、聖書の預言の研究に励んでいる聖霊で油そそがれたクリスチャンがいるのではないかと思います。日本ではなく、キリスト教の伝統の長い欧米にも、そのような聖霊で油そそがれたクリスチャンの聖書の研究者がいるのではないかと思います。ネットではそうしたご自分たちの聖書預言の解釈を発表しておられる聖書研究者たちがいます。 　それらの聖書預言の研究者たちも、聖書の研究の進歩に伴って、さらに正確な聖

諸国家が宇宙を探査する大きな理由のひとつは、宇宙にいる宇宙人と連絡をとるためであったり、惑星上に生命の痕跡を見つけるためです。それで、進化論は、生命が自然発生したと主張していますが、生命が自然発生している途中の段階を観察できるのではないかという希望を科学者は抱いています。NASAのロケット発射の模様科学者は宇宙に生命が自然発生する過程を解明しようとしたり宇宙人と連絡をとりたいと考えて宇宙の探査を行います昔は火星上にたこのような形をした宇宙人がいるのではないかと考えられていました。今のところ、科学者たちは、宇宙の惑星上に生命の痕跡を見つけてはいません。①宇宙人が存在するという考えは生命自然発生説や無神論に基づいている宇宙の惑星上に微生物などの生命が発見されるのではないかという考えは、多くの科学

エレミヤ27章・北朝鮮はなぜ米国に平和的な態度をとるのが賢明ですか　現在、米国と北朝鮮の間で戦争が始まるのではないかということが懸念されています。米国が北朝鮮に対してカールビンソンという空母を派遣しました。日本は、米国と軍事的に歩調を共にしているように見えます。米国がこのような行動に出たのは、北朝鮮が米国に対して、ミサイルを発射して米国に敵対するからです。米国空母のカールビンソンが朝鮮半島に向かい緊張が高まっていますー北朝鮮はどのように対応するのが賢明ですか　私は、北朝鮮は、米国に対して平和的な態度をとる方が、これから経済的な発展を続けていくことができると思います。反対に、米国に対して、敵対的な態度を取るならば、北朝鮮には、シリアに起きたようなことが起きえると思います。つまり、戦争によって国

　多くのキリスト教の教会員は、地獄の存在を信じています。それは、多くの場合、聖書の原語からの間違った訳語に原因があります。 　今回は、新共同訳聖書で多くの場合、陰府と訳されている日本語にどのような意味があるか。また、その訳語の原語であるヘブライ語シェオルSheolという語がどういう意味が、ヘブライ語聖書の用語索引から説明したいと思います。 (1)日本語の陰府の意味 　新共同訳では、陰府は旧約聖書に68回、新約聖書に10回登場します。回復訳の新約聖書では、新共同訳で陰府と訳されている語は、ハデスと音訳されていて、10 回出ています。 　陰府とは、一般的にどのような所だと考えられているのでしょうか。ネットのコトバンクを調べてみます。ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説によると、陰府は「旧約

啓示15・16章－七人のみ使いが七つの災厄を注ぎ出す(10)野獣の像を崇拝する者たちに悪性のかいようが生じたとは? 啓示15・16章には、七人のみ使いが七つの災厄を注ぎ出すことが預言されています。まず第一の者が鉢から注ぎ出すと、野獣の印を持ち、像を崇拝している者たちに害をもたらす悪性のかいようが生じます。(啓示16:2) (1)野獣の崇拝者に生じる悪性のかいようとは何を意味するか? 「害をもたらす悪性のかいよう」が，「野獣の印を持ち，その像を崇拝していた者たち」に生じました。(啓示16:2)野獣の印を持つ者も、野獣の崇拝者たちを意味します。では、野獣の崇拝者たちに生じる悪性のかいようとは何を意味するのでしょうか。 クリスチャン・ギリシャ語聖書の中では，かいようを表わす

　　聖書的に聖書に関する解釈をすることが許されるのは一部の聖霊で油そそがれた長老であるエホバの証人の統治体の兄弟たちだけなのでしょうか。大群衆の兄弟たちがエホバの証人の統治体の兄弟たちの聖書の解釈の間違いを指摘することは神の目に許されることですか。どのようにそうできるでしょうか。考えてみましょう。　この記事は、シリーズで、今、(1)から(3)まで出しています。「(1)統治体の権威に逆らうことはモーセの権威に逆らうことと同じですか」「(2)統治体が聖書の解釈で間違っている時どのように対応したらいいですか」も参照されてください。今後も、(4)と(5)と(6)のシリーズの続きを出すつもりです。 (1)大群衆の兄弟たちが従うべき相対的な従順の原則 　大群衆の兄弟たちでも、わたしたちが第一に従うべきな

啓示16章で、七人のみ使いの第二の者が鉢の中から災厄を海に注ぎ出すと海が死人の血のようになり海にあるすべての生きた魂が死にました。(啓示16:3)これは何を意味するのでしょうか。 (1)騒ぎたつ邪悪な者たちの海 　第二の者が鉢から海に注ぎ出しました。この海とは、文字通りの海ではなく、比ゆ的な海を意味しているでしょう。なぜなら、文字通りの海の水がすべて血のようになることはないからです。 　聖書の中では、邪悪な者たちは、激しく揺れ動く海になぞらえられています。イザヤ書には、「邪悪な者たちは，静まることのできないときの，激しく揺れ動いている海のよう」であると描写されています。(イザヤ57:20)また、「さわぎ立つ多くの民の騒ぎ」は、「海が騒ぎ立つ」ようだと言われています。(イザヤ17:12)それで