聖書は永久的避妊、卵管結紮、精管切除などについて何と言っていますか？
は、神、聖書、救い、そのほかの霊的な課題を理解することの助けとなる のを願って、それに専念し、訓練を受けたボランテイヤの奉仕者から成るミニストリーです。私たちはクリスチャンです。プロテスタント、保守主義、福音派、根本主義、そして無宗派です。私たちは、教会と相並んで、霊的なことに関しての質問の答を人々が見つける手伝いをするパラ.チャーチ.ミニストリーだと自分たちを見ています。
避妊についての議論はクリスチャンの間で議論を呼ぶ主題になることもあります。聖書が避妊をはっきりと許しても責めてもいないからです。聖書は卵管結紮や精管切除などの永久的方法を認めても責めてもいません。なぜなら、聖書時代にはそのような処置は知られていないからです。永久的でも何でも避妊は、心と夫婦二人の個人的確信の問題です。
永久的避妊の議論をするとき，私たちは子供は神からの賜物であること（詩篇127：3－5）また子供は負うべき重荷でもない、喜んで受けるべき祝福であることを認めるべきです。結婚した夫婦は誰でも、子供ができることを期待すべきで、少なくともその可能性を準備するべきです。子だ愛には子供ができないことは呪いであり、妊娠する能力がある子とは喜びだとみなされました。聖書の中で子供ができることをうれしく思わない人は誰も記録されていません。
もう子供を作るべきではないと感じる夫婦で永久的避妊（精管切除、又は卵管結紮）が適切な夫婦もいるかもしれません。健康、経済的、又は夫婦関係について考慮しなければならない問題もあるかもしれません。永久的避妊方法を使う決断は、利己的、又は虚栄心に基づくのではなく（ピリピ2；3－4）神を喜ばせ、神のみこころに従いたいという願望に基づくべきです。
多くの人は私たちが神からのすべての祝福を受けたいと思う様に、永久的避妊の方法で子供の数を限定すべきではないと感じます。しかしながら、聖書が避妊を禁止していないので、どんな状況でも一時的、又は永久的避妊は間違っているとは言えません。私たちの神との個人的関係を通して、私たちの家族の大きさを決める時みこころを求めるべきなのです。
