성경 말씀을 올바르게 해석하는 방법 “성경 해석이란, 성경을 통하여 하나님께서 말씀하신 것의 정확한 의미를 발견하는 것을 말합니다. 성경 해석 방법은 일반적으로 문법적, 역사적, 신학적 해석 이렇게 세 가지로 나뉩니다. 성경을 바르게 이해하려면 일차적으로 본문 내에서 문법적 해석을 바르게 해야 하고, 그 다음에는 그 말씀이 등장하게 된 역사적 배경과 수신자, 기록 목적 등을 살펴보며 역사적 해석을 해야 합니다. 이렇게 문법적, 역사적 해석이 먼저 바르게 된 다음에라야 거기서 올바른 신학적 해석이 나올 수 있습니다.”​위의 내용은 지금으로부터 약 14년 전에 저와 함께 성경을 공부하던 분들로부터 얻어들은 내용입니다. 당

어떤 목사의 자기 점검 수칙 33 01. 태초에 하나님은 목사를 만드시지 않고 사람을 만드셨다. 그러므로 목사가 되려하 기 전에 먼저 사람이 되어야 한다.02. 교인들은 목사가 안수 받는 순간부터 목사를 인간 아무개가 아닌 목사로 본다. 그러므로 목사는 죽을 때까지 목사답게 살아야 한다.... 03. 목사의 주요 역할은 교인들이 주님의 은혜를 입게끔 은혜의 통로가 되는 것이다. 그것이 가능하기 위해서는 목사 자신이 누구보다도 성결해야 한다.04. 참된 목사가 되기 원한다면 우리 사회와 교회의 온갖 병리에 물든 눈을 미련 없이 버리지 않으면 안 된다.05. 목사는 구도자다. 구도자는 고독해야 한다. 고독은 진리를 위한

성령의 인도함 거듭나 새롭게 된 사람들은 자기들의 삶 속에서 성령님께서 어떻게 일하시는지를 바르게 깨달아야만 한다.이것은 참으로 매우 중요한 일이다.단지 성령을 신비주의 적인 시각이나 관념적으로 바라보았다면 그것은 마귀의 종노릇을 하는 사람들이다.그래서 영 분별이 필요하다는 것을 강조하는 것이다.그리스도인들이 자기들의 삶 속에서 이루어지는 성령님의 역사에 대해 성경이 무어라 말하는지 제대로 이해하기만 한다면,이런 실수의 대부분을 쉽게 피할 수 있을 것이다. 1. 성령님은 무한한 능력과 지식을 가지신 전능하신 하나님이시며 따라서 하나님의 속성을 모두 갖고 계신다. 2. 성령님은 우리의 개성을 존중하셔서 어떤 식으로든 개

건강한 교회 성장의 습관 5가지미국의 기독교 저널 처치리더스가 "건강한 교회 성장의 5가지 습관(5 Habits of Healthy Church Growth)"라는 제목의 칼럼을 통해 교회 성장과 전도, 제자 훈련과 관련해 교회 성장의 중요한 5가지 습관을 제시했다.라이터는 "하나님은 그분의 나라 확장에 우리를 참여하도록 초대하신다. 하나님은 전도에 대한 사명을 주시고, 우리에게 청지기의 직분을 허락하셨다. 이것이 교회 성장의 핵심이다"라고 말했다. 이어 "교회 성장을 가로 막는 장애가 무엇인지 알아야 하며, 장벽을 깰 해결점을 제공하기 원한다"면서 건강한 교회 성장의 5가지 습관을 제시했다.습관1. 성장하는 교회는

예수님의 복음에 나타난 천국과 지옥 서 론 예수의 종말론적 가르침에 대한 해석에는 전통적으로 두가지 견해가 유력시 되어왔다. 하나는 '미래적 종말론'이고 또하나는 '실현된 종말론'이다. 전자는 하나님 나라에 대한 예수님의 말씀들이 앞으로 미래에 실현될 것이라고 보는 견해요, 후자는 그 나라가 예수 자신의 출현과 더불어 이미 도래해 있었다고 보는 견해이다. 그러나 이러한 양극단의 견해들은 언제나 예수의 말씀중 여러 부분에 대하여 억지스럽고 부자연스러운 해석을 하게 하는 결과를 가져왔다. 사실 예수의 하나님 나라에 대한 설교속에는 "현재성과 미래성의 독특한 병렬"이 함께 존재한다. 바로 여기에서 매우 상이한 강조점들이 제기

이슬람교 출현배경과 신앙관 이슬람교의 신앙 1. 알라와 코란다신교 시대부터 알라는 메카에서 최고신으로 숭배되어 왔으나 마호멧은 한걸음 더 나아가 다른 모든 신을 허위라하여 부정하고 오직 알라만을 유일신으로 내세웠다. 알라는 만물의 창조주이며, 이와 동등하거나 비교될 존재는 없다. 모든 피창조물과는 엄격한 거리가 있으면서도 사람들의 경동맥보다도 더욱 가까이 있다. 알라는 이 세상 모든 것을 주지만 아무것도 대가를 필요로 하지 않는다. 마음은 어디까지나 관대하고 자애에 넘쳐 잘 용서하고, 잘 들어주고, 잘 보아준다. 알라는 진리이며 빛이며 모든 곳에 존재하시며 모든 것을 알고 계신다고 한다. 알라의 계시를 모은 것을 코란이

로마 카톨릭의 잘못된 교리, 62가지 카톨릭의 '구원관', '미사'와 '마리아'에 대한 입장과 그들이 말하는 '권위'에 대해서 살펴보겠다. * 문장 끝에 기록된 숫자는 카톨릭 교리 문답의 번호이다. 一, 구원 구원에 대하여 가르치는 카톨릭의 잘못 된 교리 1~24 1. 의롭게 된다는 것은 영혼 속에 있는 원죄를 정결하게 하는 은총을 주입(注入:infuse) 함으로 써 된다(1987-1995). * 성경의 가르침: 의롭게 되는 것은 하나님의 역사로, 죄인을 하나님께서 의롭다고 여기시는 것이며, 이것이 바로 죄를 사하시는 것이며, 그리스도의 의로우심으로 우리를 의롭다고 간주하시는 것이다(롬3:2

성경에 나타난 상담의 실제I.서론A.상담의 의의와 목적오늘을 살아가는 현대인들에게 있어서 수많은 문제들이 일어나고 그 문제를 해결하는 방법에 있어서 여러 가지 수단들이 동원되는데 과학적인 방법, 통계적인 방법, 물질적인 방법 등등 여러 가지들이 있지만 결코 만족할 만한 해결이 이루어지질 않고 있다.인간의 지혜를 통하여 인간의 심리를 연구하여 세운 심리학의 이론 위에 세워진 일반상담은 하나님의 구원을 성취하는 데에는 아무런 긍정적 도움도 줄 수 없지만 이미 그리스도의 구원에 참여한 사람들은 인간의 지혜를 통하여 얻어진 상담의 이론과 실제를 이용하여 하나님의 백성의 고통과 혼란의 부르짖음에 응답하는 방법을 발견하게 될 것이

C.행동주의 학파의 상담이론과 문제점1.행동주의 학파의 상담이론행동주의 상담 이론은 왓손(J.B.Watson)에 의하여 주장되었다. 왓슨에 의하면, 심리학이 과학으로 성립되기 위해서는 인간 행동을 연구해야 한다고 했다.32) 행동주의 학파들의 주장은 의식은 의식하는 사람만이 알 수 있을 뿐이며 타인의 의식은 관찰할 수가 없다는 것이다. 그러므로 객관적 기준이 없는 의식은 과학적 심리학적 대상이 될 수가 없다는 것이다. 측정할 수 있는 인간의 행동만이 연구 대상이 될 수 있다고 말한다. 이 이론은 1950년대 후반에서부터 급속한 성장을 본 이론이다.33) 행동주의자들에 따르면, 행동에는 일정한 질서가 있으며 주의깊게 통제

(b)타락이후의 인간이해최초의 죄는 인간이 선악과를 따먹음으로써 있어졌다.95) 이는 하나님께서 금하신 것을 먹었기 때문이었다. 이로써 인간은 하나님과의 관계가 상실되고 하나님의 고귀한 형상이 부패하였다. 다른 모든 관계도 깨어지게 되었으며 절망과 죽음이 고통과 공포가 지배하게 되었다. "인간은 생득권과 참된자유, 그리고 본래적 의와 거룩을 상실해 버린 피조물로 되고 말았다."96) 성서는 이러한 부패는 전인류에게 유전되었다고 한다.97) 바울은 인간의 본성이 원죄 유전죄로 파멸되어 음행과 온갖 더러움, 불순종, 이기심, 악등의 죄성에 빠져버렸다고 주장한다.98)칼빈주의자들은 인간의 죄로 인하여 전적으로 부패하고 전적으

초급성경공부 - 기독교를 이해하는 길잡이 -(하나님,예수그리스도,성령,사람,구원,믿음,성경,교회,예배,찬송,기도,헌금,성례,주일,전도,헌신,시험과 승리,종말예수재림,교회절기,교파,상식...) 1. 하나님에 대하여1) 하나님이 계신 증거 어떤 분은 하나님이 어디 있느냐 ? 고 묻습니다. 그들은 눈으로 모든 것을 다 볼 수 있는 줄 알고 있습니다. 그러나 세상에는 우리 눈에 보이지 않는 것이 너무도 많습니다. 하나님은 신(神)이심으로 우리 눈으로 볼 수 없는 분입니다. 그러나 하나님이 계신 것을 다음 증거로써 분명히 알 수 있습니다.가. 모든 피조물이 증거합니다.(1) 우주와 만물이 기묘하게 조직되었습니다.(2) 질서 정연

3. 성령에 대하여1). 성령은 누구인가 ? 성 삼위중 3째 위에 계신 분이신데, [하나님의 영(靈)](사 61 : 1; 마 10 : 20)이라고도 하고, [그리스도의 영(靈)](롬 8 : 9; 벧전 1 : 11)이라고도 하며, [성령]이라고 부르기도 합니다(행 1 : 8).2). 성령께서 언제 오셨는가 ? 예수께서 성령을 보내시겠다고 약속하신대로, 승천하신지 10일 후에 강림하시어 역사하십니다(행 2 : 1 : 4).3). 성령께서 하시는 일이 무엇인가 ?(1) 죄를 깨닫게 하여 회개하게 하십니다(행 5 : 31 - 32).(2) 마음을 거룩하고 새롭게 변화시켜, 새 사람이 되게 합니다(요 3 : 5 - 6).(3)

9. 예배에 대하여1) 예배란 말의 뜻(1) 하나님 앞에 자신을 굽히다.(2) 무릎 앞에 엎드려 앞이마를 땅에 대다.(3) 경의를 표하다. 2) 예배하는 시간가. 주일 예배를 드려야 합니다. 신약 교회가 설립되면서부터 이레중 첫날을 예배일로 삼고 모였습니다(행 20 : 7. 고전 16 : 2. 계 1 : 10). 그 날 하루를 거룩하게 지킨 것은 예수께서 부활하신 날이요, 성령께서 강림하신 날이기 때문입니다.나. 교회가 정한 시간에 모여 예배해야 합니다. 수요 예배, 새벽 예배, 구역 예배(속회 : 감리교) 또 그 밖에 특별한 때 모여 예배를 드리는데, 전교우들은 이러한 공적 모임에 다 참석해야 한다. 3) 예배하는 장

5. 구원에 대하여1) 구원의 뜻 구원은 건져낸다는 뜻입니다. 인간들은 누구나 허물과 죄로 말미암아 저주를 받았고, 영혼이 죽어 있고, 육신도 장차 죽을 것입니다(엡 2 :1). 그러므로 하나님께 대하여 아무 것도 하지 못하며 순종도 못하고 섬기지도 못하고 악마에게 사로잡혀 종노릇하고 있습니다. 구원이란 이러한 불행에서 건져내어 새생명을 주어 영원히 자유롭게 살게 하는 하나님의 은혜와 사랑의 역사입니다(롬 8 : 2). 2) 하나님의 구원 계획 하나님께서는 개인 개인을 구원하시고자 미리 정하시고, 그 계획에 따라 순서대로 진행하십니다.(1) 선택 (2) 소명 (3) 중생 (4) 회심 (5) 신앙 (6) 칭의 (

< 이런 때 다음의 성경을 읽으시오 >1. 큰 고난을 당한 때(마 11 : 28 - 30)2. 고독과 두려움이 생길 때(사 41 : 8)3. 마음에 괴로움을 당할 때(욥 38장. 시 103편)4. 낙망이 될 때(시 23편)5. 남에게 공격을 받을 때(요 15장)6. 일하다가 낙심이 될 때(시 126장. 갈 6장)7. 사업에 실패했을 때(시 37편)8. 친구로 부터 배신당했을 때(고전 13장)9. 일이 뜻대로 되지 않을 때(딤후 3장)10. 위기에 직면했을 때(시 46편)11. 질병과 고통을 당할 때(시 91편)12. 상사를 당했을 때(고전 15장. 계 21장)13. 재물을 취급할 때(눅 19장)14. 마음이 식어갈 때(

* 꼭 기억해 두어야 할 성경 귀절 예수 믿는 사람이라면 최소한 다음 성경 귀절은 기억해 두어야겠습니다.(1) 마태복음 11 : 28(마 11 : 28)“수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라”(2) 요한복음 3 : 16(요 3 : 16)“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(3) 창세기 1 : 1(창 1 : 1)“태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(4) 히브리 11 : 1(히 11 : 1)“믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보지 못하는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라”(5) 요한복음 5 : 2

17. 시험과 승리에 대하여1) 시험은 누가 하는가? 우리가 신앙생활을 하는 도중 간혹 시험이 오는데, 그것은 마귀가 하는 것입니다(마 4 : 1. 요 13 : 2). 마귀가 시험하는 이유는, 자기 부하로 있던 자가 자기에게서 떠나 예수를 믿음으로 그 사람을 잃게 되었으므로 분하여 시험합니다(벧전 5 : 8). 2) 어떤 방법으로 시험하는가?(1) 악한 친구를 이용하는 수가 있음(잠 1 : 10, 고전 15 : 33).(2) 물질이 궁핍할 때 물질로써 시험합니다(마 4 : 2 - 3. 잠 30 : 9).(3) 번영, 그것이 흔히 시험의 도구가 되기도 합니다(잠 30 : 9. 마 4 : 8).(4) 세상 영광으로 시험하는

예수님의 안식일 개념“안식일을 거룩하게 지켜라” 안식일에 관한 율법은 십계명의 제4계명입니다. 유대인의 모든 절기가 안식일을 중심으로 이루어져 있습니다.바리새인들은 안식일을 어떻게 지킬 것인가를 연구해서 해야 할 일과 하지 말아야 할 일을 만들었습니다. 안식일을 어떻게 지킬 것인가를 연구하는 것은 나쁜 일이 아닙니다. 어떻게 지킬 것인가만 연구했지 왜 지켜야 하는지는 질문하거나 연구하지 않은 것이 문제입니다.‘어떻게’는 ‘왜’에 종속되어야 합니다. 그렇지 않으면 본래 목적과 상관없는 일을 하게 됩니다. 하지 않아도 될 일을 하거나 해서는 안 될 일까지 하게 됩니다.신앙생활 규칙들이 왜라는 질문에 대답하지 못한다면 변화되

유능한 목회자의 4가지 의무빌 하이블은 Leadership Summit 2005 (지도력 정상회의 2005)에서 성공적인 사역을 위해서 목회자가 반드시 갖추어야 할 4가지 임무를 말해달라는 부탁을 받았다. 그는 성공적인 지도자에게 여러 가지가 필요하지만 특히 4가지만 지적해서 말해야 한다면, 달리 말해서 자신이 유언으로 남길 수 있을 만큼 중요한 것을 4가지만 지적한다면 다음과 같은 것이라고 말한다.첫째, 비전을 분명히 간직하고 있으라. 하이블은 잠언 29장 18절에 있는 “묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와”라는 말씀을 지적하면서 비전이 없으면 사람들이 활기를 잃어버린다고 말한다. 교회가 낙심하거나 사기가 저하되었

천년왕국의 견해들 | 종말론 1. 세대주의자들의 ‘천년왕국설’ -받아들일 수 없는 입장.성경에 대한 지나친 문자적 해석들. 구약시대에 어떤 일이 벌어지리라는 것을 문자적으로 나중에 실현되어야 한다고 생각한다. 스가랴 14:16ff의 “예루살렘을 치러 왔던 열국 중에 남은 자가 해마다 올라와서 그 왕 만군의 여호와께 숭배하며 초막절을 지킬 것이라…”는 말씀을 인용해 나중에 온 세상 나라가 와서 실제적으로 초막절을 지킬 것이라고 생각한다. 하나님의 의도하신 데로 해석했는가가 중요하다. ‘비를 내리지 않으리라’ 만약 한국 사람이 이 때 이스라엘의 초막절을 지키려 가지 않으면 한국에 비를 내리지 않는다는 것. 그리고 성경에는