[7]초급 성경공부

* 꼭 기억해 두어야 할 성경 귀절

 예수 믿는 사람이라면 최소한 다음 성경 귀절은 기억해 두어야겠습니다.

(1) 마태복음 11 : 28(마 11 : 28)

“수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라. 내가 너희를 쉬게 하리라”

(2) 요한복음 3 : 16(요 3 : 16)

“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”

(3) 창세기 1 : 1(창 1 : 1)

“태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”

(4) 히브리 11 : 1(히 11 : 1)

“믿음은 바라는 것들의 실상이요, 보지 못하는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라”

(5) 요한복음 5 : 24(요 5 : 24)

“내가 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고, 심판에 이르지 아니 하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라”

* 신앙 생활에 도움되는 말씀들

 기독교 신앙(믿음)을 다시 요약해 보면, 내 부모님께서 나를 무조건 사랑하시고 자녀된 우리는 무조건 부모님을 믿고 의지하는 믿음이 바로 신앙인 것입니다. 창조주 하나님께서는 내 부모님의 사랑 이상으로 사랑하시고 계시나 우리는 미처 그 사랑을 깨닫지 못하고 있었던 것뿐입니다.

 성경에는 다음과 같이 기록되어 있어 우리를 깨닫게 해 주고 있습니다.

1. 하나님께서는 당신을 사랑하신다.

* 우리가 아직 죄인되었을 때에[ 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로.....(롬 5 : 8)

* 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니.....(롬 3 : 16)

2. 모든 사람은 죄인이다

* 의인은 없나니 하나도 없으며.....(롬 3 : 10)

* 모든 사람이 죄를 범하였으며 하나님의 영광에 이르지 못하더니.....(롬 3 : 23)

3. 죄에 대한 하나님의 구제책

* 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.....

 (요 1 : 12)

* 죄의 삯은 사망이요, 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주안에 있는 영생이니라.....

 (롬 6 : 23)

4. 누구나 다 지금 구원 얻을 수 있다

* 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라(롬 10 : 13)

* 볼지어다 내가 문 바에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가....(계 3 : 20)

* 참고되는 성구

(1) 어려움을 당할 때 ..........시편 50 : 15

(2) 믿어지지 않을 때 ..........시편 121 편. 요한복음 20 : 24 - 29

(3) 외롭고 고독할 때 ..........요한복음 14 : 16 - 18. 시편 23편

(4) 기도에 힘이 없을 때 ............누가복음 11 : 5 - 13

(5) 가족이 세상을 떠났을 때 ...........요한복음 14 : 1 - 16

(6) 살고 싶은 생각이 없을 때 ...........로마서 14 : 7 - 9

(7) 가족이 다 믿지 않을 때 ............사도행전 16 : 31 - 34

(8) 화가 날 때 ............야고보서 1 : 19 - 20

(9) 감사한 일이 생겼을 때 .............골로새서 3 : 15 - 17. 누가복음 17 : 11 - 19

(10) 병이 났을 때 ...........야고보서 5 : 14 - 16. 마태복음 8 : 14 - 17. 고린도 후서 12 : 7 -

 10

(11) 결혼할 때 .............마태복음 19 : 4 - 6. 에베소서 5 : 22 - 23

(12) 생일 당했을 때 ..............(어린이) 에베소서 6 : 1 - 3. (어른)시편 23 : 1 - 6.

(13) 이사 갔을 때 ............시편 119 : 54. 마태복음 7 : 24 - 27

(14) 사업을 시작할 때 ............시편 125 : 1 - 5

(15) 회갑을 당했을 때 ............시편 90 : 1 - 12

(16) 구원의 방법.............요 3 : 3, 16. 롬 10 ;9

(17) 근심할 때의 평안..............빌립보서 4 : 6 - 7. 요한복음 14

(18) 두려울 때의 용기 .............히브리서 13 : 5 - 6. 고린도후서 4 : 8 - 18

(19) 괴로울 때에 평안 .............고린도후서 12 : 8 - 10. 히브리서 12 : 3 - 13

(20) 피곤할 때에 안식..............마태복음 11 : 28 - 30

(21) 슬플 때에 위안.............고린도후서 1 : 3 - 5

(22) 유혹 당할 때에 힘.................야 1 : 12 - 16. 고전 10 : 6 - 13

(23) 용서 받을 때에 기쁨.................요한1서 1 : 7 - 10

(24) 감사할 때에 찬미 ................히브리서 13 : 15. 살전 5 : 18

* 중요한 낱말 풀이

[계시]

 하나님의 오묘한 진리를, 인간이 이해할 수 있도록 나타내 보여주는 것을 말한다. 우리는 “예수님이 곧 하나님의 계시임”을 믿는다(히 1 : 1 - 12)

[메시아]

 “기름부음 받은자”란 뜻인데, 즉 구세주를 가리키는 말이다.

 그리스도와 동의어이다. 구약에서는 왕이나 제사장, 선지자에게 임직하는 의식에서 기름을 부었는데(레 4 : 3, 6 : 15), 예수님 이야말로 신령한 의미에서 위의 세 직분을 다 가지신 분으로 믿게 되었다. 그러므로 이제는 예수님을 지칭하는 고유 명사가 된 것이다.

[보혜사]

 이 말의 뜻은 “위로자”“도우시는 이”이다. 예수께서 승천하신 뒤에 그를 대신하여 제자들을 인도하고 복음을 이해시키고 시련과 박해에 참고 견디게 하는 하나님의 영, 곧 성령을 말한다(요 14 : 16, 15 : 26, 16 : 7. 요일 2 :1)

[알파와 오메가]

 희랍어 알파베트의 첫자와 마지막 글자. 하나님 자신을 나타낸 말로 (계 1 : 8, 21 : 6). 또한 그리스도를 상징하는 이름이기도 하다(계 22 : 13).

 “나는 처음과 나중이다”(사 41 : 4, 44 : 6).

[음부]

 우주를 3층(하늘. 땅. 땅밑)으로 보는 관념에 의하여 죽은 자의 영혼들이 사는 땅 밑의 세계를 가리킨다(민 16 : 33. 욥 17 : 13. 시 16 : 10 등). 음부에서는 하나님과의 교통이 단절되므로 무섭게 생각되었다(시 6 : 5. 사 38 : 18). 신약시대에 와서는 죽은 후 의인이 가는 장소로도 나타나 있다(눅 16 : 2 이하).

[인자(人子)]

 예수가 자기를 부르는 이름. 단순히 인간 내지는 인간의 아들이라는 뜻만이 아니고, 구주를 뜻하는 다니엘서 7 : 13의 용법이 그 배후에 있다고 생각된다. 이는 구주가 고난을 받는다고 하는 점이 강조되어 있다.

[임마누엘]

 “하나님이 우리와 함께 계신다”는 말인데, 구약시대 이사야 선지자가 아하스에게 예언하였다(사 7 : 1 - 25). 마태는 이사야의 이 말을 인용하고 예수를 임마누엘의 실현이라고 보았다(마 1 : 23).

[재 림]

 이 세상 끝날 왕국 건설을 위해 그리스도께서 다시 오심 또는 강림하심을 나타내는 말, 예수님의 구속 사업은 재림에 의하여 완성될 것이며, 심판에 의해 만물을 하나님의 통치 아래 복종케 할 것이다(고전 15 : 23 - 28. 살전 2 : 19).

[주의 기도(주기도문)]

 예수께서 제자들에게 모범적인 기도로 가르쳐 주신 것이다(마 6 : 9 - 13. 눅 11 : 2 - 4). 이는 여섯 가지 기원으로 되어 있는데, 앞의 세 가지는 하나님의 이름과 나라와 뜻이며 뒤의 세가지는 일용할 양식과 죄에서의 용서와 악에서 구하여 달라는 기도이다.(본문은 주기도문 참조)

[중보자(仲保者)]

 서로 대립해 있는 두 사람 사이에 서서 적의의 원인을 제거해 주고 우정의 회복, 언약의 체결을 위해 알선하는 사람을 말한다.

 구약 시대의 중보자는 제사장이었으나, 신약에 와서는 예수 그리스도 자신이 하나님과 인간 사이의 중보자로 세상에 오셨다(딤전 2 : 5 - 6). 그러므로 중보자는 예수 그리스도를 가리키는 말이다.

[중생(重生)]

 하나님을 떠나 죄악 중에 있던 인간이 그리스도를 통해 나타난 하나님의 은혜로 영적인 새 사람, 즉 하나님의 자녀가 된다는 말이다.

 성경에는 ‘거듭난다9요 3 : 3)’, ‘새로 지음 받은 사람(고후 5 : 17. 엡 4 : 24. 골 3 : 10)’ 등으로 표현했는데, 같은 말이다.

 예수님은 니고데모에게 “거듭나지 않고서는 하나님 나라에 들어갈 수 없다”고 하셨다. 그러므로 중생은 구원의 출발이다.

[탈무드]

 유대인의 율법학자들의 구전과 해설을 수집한 책이다. 제 1 부는 미쉬나(본문), 제 2 부는 게마라(주석)로 되어 있다. 미쉬나는 모세의 율법을 중심한 구전 율법인데, 히브리어로 기록되었다.

[할렐루야]

 “너희는 여호와를 찬송하라”는 뜻의 히브리 말이다. 시편 135 : 3 을 제외하고는 시편의 처음 혹은 끝에, 혹은 처음과 끝에 다 들었다.

 초대 교회는 할렐루야 시를 날마다 외웠으며, 예수님과 제자들도 마지막 만찬시에 이 할렐시를 외웠다(마 26 : 30. 막 14 : 26).

[호산나]

 “이제 구원하옵소서”란 뜻의 히브리 말이다. 시편 118 : 25로부터 인용되었다. 예수께서 예루살렘에 입성하실 때 무리들이 환영하여 부르짖은 환호의 소리로서(마 21 : 9. 막 11 : 9. 요 12 : 13), 이는 메시야를 대망하는 그들이 예수를 메시야로 환영함을 나타낸다.

[회 개]

 죄악 세상에 빠진 마음을 하나님의 은혜의 세계로 방향을 바꾸는 것을 말한다. 회심과 같은 의미. 탕자의 이야기 참조(눅 15 : 11 이하)