[2]문답식 조직신학

[2]문답식 조직신학 146. 성경에서 말씀하고 있는 육체적 죽음의 성질을 말하라. 1). 육신 적인 생명의 종결(終結)과 상실(喪失)이다 (눅6:9, 요 12:25).2). 육체와 영혼의 분리(分離)에 의한 육체적인 종결(終結)이 다 (전12:7, 약2:26).3). 죽음은 결코 멸절(滅絶)이나 존재(存在)의 끝 곧 종지(終 止, Termination)가 아니라 생(生)의 자연적인 관계들 이 분리되는 것을 의미한다.147. 죄와 죽음의 관계를 말하라. 인간에게 있어서 죽음이란 자연스러운 일이 아니라, 죄 값에서 오는 하나님의 공의(公義)의 부과(賦課)로서 (창2:17, 롬6:23), 그것은 이물(異物)이요, 적개(敵愾)요, 그것은 신적(神的)인 진노(震怒)의 표현이요 (시90:7, 11), 하나님의 저주(詛呪)요 (갈3:13)요, 하나님의 정죄(定罪)요 (롬5:16), 하나님의 심판(審判)으로서 사람에게 공포(恐怖)의 대상이 되었다 (롬1:32)이요,148. 신자들의 죽음의 뜻에 대해서 말하라. 성경은, “죄의 값은 사망” (The Wage of Sin is Death)이라고 기록하고 있다 (롬6:23).그러나 신자들의 죽음은 죄책(罪責)에서 오는 형벌이 아니라, 하나님께서 자기 백성들의 완전한 성화(聖化)를 위해서 제정하신 징벌(懲罰)일 뿐이다.이런 의미에서 성도들의 죽음은 영혼의 성화를 완성시켜 주시는 과정이기 때문에 이 죽음을 통하여 온전(穩全)케 되는 의인(義人)의 영(靈)으로 바꾸어진다 (히12:23, 계21:27).149. 예수께서 말씀하신 믿음과 죽음의 관계를 말하라. “나를 믿는 자는 죽어도 살겠고,” (He who believers in Me, though he may die, he shall live)라고 하셨다 (요11:25).150. 성경에서 말씀하고 있는 불멸성(不滅性)이라는 말의 뜻을 말하라. 1). 불멸성이라는 말은 하나님께만 해당된다 (딤전6:15-16).2). 무궁(無窮)한 생존(生存)으로서의 불멸성의다.3). 인간의 완전한 자유 상태를 말한다.4). 종말론 적인 인간의 상태를 말한다.151. 성경에서 말씀하고 있는 중간상태(中間狀態)에 대해서 말하라. 1). 죽음과 부활 사이에 있는 신자들에 대한 것.2). 죽음과 부활 사이에 있는 악인들의 상태에 대한 것.152. 인간의 중간 상태에 대해서 성경은 어떻게 말씀 하고 있는가를 말하라. 1). 사후(死後)에 되어 질 불신자의 상태를 화정 된 것으로 묘 사하고 있다 (눅16:19-31, 전1:13, 요8:21).2). 다가 올 마지막 심판은 육신을 입고 있을 때에 행한 일들 에 근거하여 결정하는 것으로 일관성 있게 묘 사하고 있다 (마7:22-23, 10:32-33, 25:34-46, 눅12:47-48, 고후 5:9-10, 갈6:7-8, 살후1:8, 히9:27).153. 예수님의 재림 전에 있을 대 사건들에 대해서 말하라. 1). 이방인(異邦人)의 부르심이 있을 것이다.2). 이스라엘 백성의 전체적인 회심(回心)이 있을 것이다.3). 큰 배교(背敎)와 대환(大患難)이 있을 것이다.4). 적(敵) 그리스도가 나타날 것이다.5). 표적(表蹟)과 기사(奇事)들이 일어날 것이다.154. 성경에서 말씀하고 있는 예수 그리스도의 재림의 양식(樣式)에 대해서 말하라. 1). 인격적(人格的)으로 재림하실 것이다.2). 형태적(形態的)으로 재림하실 것이다.3). 육안(肉眼)으로 볼 수 있도록 재림하실 것이다.4). 돌발적(突發的)으로 재림하실 것이다.5). 영광(榮光) 스럽게 재림하실 것이다.155. 예수 그리스도의 재림의 목적에 대해서 말하라. 예수 그리스도는 그의 재림을 통하여 죽은 자들의 부활(復活)과, 최후 심판(審判)을 통하여 영원한 나라를 이루시기 위하여 반듯이 재림하실 것이다.156. 천년 왕국에 대하여 어떠한 설(說)들이 있는가를 말하라. 1). 무 천년설 (無千年說, A-Miillennial Theory)2). 후 천년설 (後千年說, Post-Miillennial Theory)3). 전 천년설 (前千年說, Pre-Millennial Theory)157. 세 가지의 천년설을 간단히 요약해서 말하라. 1). 무 천년설은 천년 기간이 없이 바로 예수님의 재림과, 사 람들의 부활과, 심판이 있을 것이라는 설이다.2). 전 천년설은 예수님의 재림과, 의인의 부활과, 유대인들의 회개가 있은 후 천년 왕국이 전개되리라는 설이다.3). 후 천년설은 천년 왕국이 있은 후에 예수 그리스도의 재 림이 있을 것이라는 설로서 복음시대인 현재가 곧 천년시 대라는 설이다.158. 공중의 혼인 잔치와 7년 대환난(大患難)에 대해 서 말하라. 예수께서 공중(空中)에 재림하시면, 주 안에서 자던 성도들의 부활과, 살아있는 성도들의 변화(變化)로 함께 하늘로 승천(昇天)하여 공중 재림의 주님을 만나서 공중에서 7년 동안 혼인 잔치를 하게 되는데, 그 때에 지구상에는 7년 간의 대 환난(患難)이 일어난다는 교리이다.159. 의인의 부활과 악인의 부활에 대해서 말하라. 의인(義人)의 부활은 구속(救贖)과 영화(榮華)의 행위로서 죽은 육체(肉體)와 영혼(靈魂)이 부활의 영체(靈體)로 재결합(再結合)하여 하나님과의 동거(同居)가 이루어지게 될 것이나, 악인(惡人)의 부활은 신체(身體)와 영혼이 부활로서 재결합하되 그것은 영원한 형벌(刑罰)에 처해지게 될 죽음의 부활이 될 것이다.160. 최후 심판에 대한 개관(槪觀)을 말하라. 1). 심판장(審判長)은 예수 그리스도가 되시며 (마25:31-32, 요5:27, 행10:42, 17:31, 딤후4:1), 심판의 보조자(補助 者)들은

      하늘의 천사들과 그의 성도들이 될 것이다 (마 13:41-42, 24:31, 25:31, 시149:5-9, 고전6:2-3, 계 20:4).2). 심판을 받게 될 무리들은 전 인류(人類)와 (전12:14, 시 50:4-6, 마12:36-37, 25:32, 롬14:10, 고후5:10, 계 20:12),

      사단이 될 것이다 (마8:29, 고전6:3, 벧후2:4, 유 6).3). 심판의 시기(時期)는 세상의 종말(終末)에, 사람들의 부활 이 있은 다음, 하나님께서 정하신 때에 시행 될 것이다 (마11:22, 12:36, 롬2:5).4). 심판의 표준(標準)은 복음의 요구 곧 하나님의 의지(意志) 에 따를 것이다.161. 사람들의 최후 상태에 대해서 말하라. 하나님을 믿고 주 예수 그리스도를 주(主)로 영접하여 구원을 받은 사람들은 영원한 천국에서 영원한 행복(幸福)을 누리게 될 것이나, 끝까지 회개하지 않고 믿지 않으므로 구언 받지 못한 사람은 영원한 지옥(地獄)의 형벌(刑罰)에 떨어지게 될 것이다.162. 현존 세계의 미래(未來)는 어떻게 될 것인가를 말하라. 처음 사람의 타락과 범죄는 현존 세계를 하나님의 저주 아래 떨어지게 했으므로, 인간의 구원으로 생명이 회복되게 되면 자연히 현존 세계도 처음 모습으로 변하게 되어 하나님의 처음 창조의 목적이 회복되게 될 것이다 (창1:31, 롬8:19-22).임영옥 교수