계1:5 - 단어의 차이 (begotten, prince, washed 등 )

... 신실한 증인이시요

죽은 자들 중에서 처음 나신 분이시며

땅의 왕들의 통치자이신

예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라.

우리를 사랑하사 자신의 피로 우리의 죄들에서 우리를 씻으시고 (계1:5-하단박스)

사도 요한은 땅의 왕들의 통치자이신 우리 주님을 증거했습니다 (계1:5).

1. 왕에 대한 증거

사도 요한은 땅의 왕들의 통치자 (계1:5),

즉 땅에 세워질 하늘의 왕국의 통치자이신 그리스도를 증거했습니다.

그분은

지금도 계시고 전에도 계셨고 앞으로 오실 분 (계1:4),

신실한 증인 (계1:5),

죽은 자들 중에서 처음 나신 분 (계1:5),

땅의 왕들의 통치자 (계1:5),

죄를 씻으신 분 (계1:5),

우리를 왕과 제사장으로 삼으신 분 (계1:6),

구름들과 함께 오시는 분 (계1:7),

알파와 오메가요 시작이요 마지막인 분 입니다 (계1:11).

하늘의 왕국의 통치자이신 주님은

초림 때 이스라엘 왕으로 오셨으나, 백성에게 거절당하셨던 분입니다.

그분은 우리를 사랑하사 자신의 피로 우리의 죄들에서 우리를 씻어 주셨습니다 (계1:5).

우리의 죄들로 인한 화해 헌물이시며, 우리의 죄들뿐 아니라 온 세상의 죄들로 인한 화해 헌물이신 분입니다 (요일2:1-2).

우리 조상들로부터 전통으로 물려받은 너희의 헛된 행실에서 우리가 구속받은 것은 은이나 금같이 썩을 것들로 된 것이 아니라 (벧전1:18),

흠도 없고 점도 없는 어린양의 피 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것입니다 (벧전1:19).

영원하신 성령을 통해 자신을 점 없이 하나님께 드린 그리스도의 피는 죽은 행위로부터 우리 양심을 깨끗하게 하시고, 살아 계신 하나님을 섬기게 하십니다 (히9:13-14).

주님은 죽임을 당하시고 주의 피로 모든 족속과 언어와 백성과 민족 가운데서 우리를 구속하여 하나님께 드리셨습니다 (계5:9).

2. 부활한 몸으로 통치하는 왕국

하늘의 왕국은 첫째 부활에 참여한 자들이 통치하는 왕국입니다.

첫째 부활에는 구약, 신약, 환란 성도들이 포함됩니다.

주님은 죽은 자들 중에서 처음 나신 분입니다 (계1:5).

초림 때 주님은 십자가에서 죽으시고, 죽은 자들로부터 부활하셔서 첫째 부활에 참여하셨습니다.

부활하신 주님은 “... 내가 내 [아버지] 곧 너희 [아버지], 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다” 는 말씀을 하셨습니다 (요20:17).

이 말씀을 할 당시에는 아직 아버지께 올라가지 않은 상태였습니다.

그 후 주님은 올라 가셨다가 다시 내려오셔서 경배를 받으셨습니다 (마28:9).

아버지께 올라갔다 온 후 주님은 문이 닫혀 있는 공간을 들어오셨습니다 (요20:19).

공간의 제약을 받지 않는 상태의 몸으로 오신 것입니다.

부활한 몸은 공간의 제약을 받지 않을 뿐 아니라

썩지도 않는 몸, 약하지도 쇠하지도 더럽지도 않은 몸,

사망을 이기는 몸이 됩니다 (고전15:54).

우리가 입을 영광스러운 몸은 바로 주님이 보여주신 부활의 몸입니다 (빌3:21).

이 주님은 하늘로 들어가심을 본 그대로 오십니다 (행1:9-11).

구름들과 함께 오십니다 (마24:30, 막13:26, 막14:62).

그분은 “내가 반드시 속히 오리라” 고 약속하셨습니다 (계22:20).

다시 오시는 주님은 ‘왕들의 왕, 주들의 주’로 오십니다 (계19:16).

주님이 우리를 왕과 제사장으로 삼으셨기에 (계5:10),

우리는 그분과 함께 천년 동안 통치하게 됩니다 (계20:6).

주님이 오실 때까지 우리는 그분께 대한 찬양을 전하며 살아야 합니다.

우리는 선정된 세대요,

왕가의 제사장이요,

거룩한 민족이요

특별한 백성이기 때문 입니다 (벧전2:9).

우리를 어둠에서 불러내어 자신의 놀라운 빛으로 들어가게 하신 분께 대한 찬양을 전해야 하는 것입니다 (벧전2:9).

“시작도 없고, 끝도 없으신 주님께 찬양드립니다.

주님 자신의 좋은 것을 우리에게 주시기 위해 일을 시작하신 주님을 찬양드립니다.

벌레만도 못한 우리에게 영원한 안식을 주시기 위해 끝마침이 되신 주님께 영광과 존귀와 찬양과 감사를 드립니다.”

주님은 알파와 오메가요,

시작과 끝마침이며

지금도 있고, 전에도 있었고, 앞으로 오실 전능자 이십니다 (계1:8).

... 내가 반드시 속히 오리라, 하시는도다.

아멘. [주] 예수님이여, 과연 그와 같이 오시옵소서 (계22:20)

[관련구절]

- 요한의 증거

* 계1:4-8

1:4 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 지금도 계시고 전에도 계셨고 앞으로 오실 분과 그분의 왕좌 앞에 계신 일곱 [영]과

1:5 또 신실한 증인이시요 죽은 자들 중에서 처음 나신 분이시며 땅의 왕들의 통치자이신 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라. 우리를 사랑하사 자신의 피로 우리의 죄들에서 우리를 씻으시고

1:6 하나님 곧 자신의 [아버지]를 위해 우리를 왕과 제사장으로 삼으신 분께 즉 그분께 영광과 통치가 영원무궁토록 있기를 원하노라. 아멘.

1:7 보라, 그분께서 구름들과 함께 오시느니라. 모든 눈이 그분을 보겠고 그분을 찌른 자들도 볼 것이요, 땅의 모든 족속들이 그분으로 인하여 통곡하리니 참으로 그러하리로다. 아멘.

1:8 나는 [알파]와 [오메가]요 시작과 끝마침이라. 지금도 있고 전에도 있었고 앞으로 올 [주] 곧 [전능자]가 말하노라.

* 계1:11 이르시기를, 나는 [알파]와 [오메가]요 처음과 마지막이라. 네가 보는 것을 책에 기록하여 아시아에 있는 일곱 교회 곧 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 필라델피아, 라오디게아 교회에 보내라, 하시더라.

- 죄들로 인한 화해 헌물

* 요일2:1-2 나의 어린 자녀들아, 내가 이것들을 너희에게 쓰는 것은 너희가 죄를 짓지 아니하게 하려 함이라. 만일 누가 죄를 지어도 우리에게 [아버지]와 함께 계신 변호자가 계시니 곧 의로우신 분 예수 그리스도시라.

/ 그분은 우리의 죄들로 인한 화해 헌물이시니 우리의 죄들뿐 아니요 온 세상의 죄들로 인한 화해 헌물이시니라.

- 그리스도의 보배로운 피

* 벧전1:18-19 너희가 알거니와 너희 조상들로부터 전통으로 물려받은 너희의 헛된 행실에서 너희가 구속받은 것은 은이나 금같이 썩을 것들로 된 것이 아니요,

/ 오직 흠도 없고 점도 없는 어린양의 피 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라.

- 자신을 드린 그리스도의 피

* 히9:13-14 황소와 염소의 피와 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려 육체를 거룩히 구별하고 정결하게 하거든

/ 하물며 영원하신 성령을 통해 자신을 점 없이 하나님께 드린 그리스도의 피는 죽은 행위로부터 너희 양심을 얼마나 더 많이 깨끗하게 하여 살아 계신 하나님을 섬기게 하겠느냐?

- 주께서 죽임을 당하시고 주의 피로 구속

* 계5:9 그들이 새 노래를 불러 이르되, 주께서 그 책을 취하시고 그 책의 봉인들을 열기에 합당하시나이다. 주께서 죽임을 당하시고 주의 피로 모든 족속과 언어와 백성과 민족 가운데서 우리를 구속하사 하나님께 드리셨으며

- 하나님께로 올라가시다

* 요20:17 예수님께서 그녀에게 이르시되, 내게 손을 대지 말라. 내가 아직 내 [아버지]께로 올라가지 아니하였노라. 다만 내 형제들에게 가서 그들에게 이르되, 내가 내 [아버지] 곧 너희 [아버지], 내 하나님 곧 너희 하나님께로 올라간다, 하라, 하시니

- 다시 오신 주님

* 마28:9 ¶그들이 그분의 제자들에게 말하러 갈 때에, 보라, 예수님께서 그들을 만나 이르시되, 다 잘 있느냐, 하시거늘 그들이 나아와 그분의 발을 붙잡고 그분께 경배하니

- 닫힌 문으로 오신 주님

* 요20:19 ¶그 뒤 같은 날 곧 주의 첫날 저녁때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에서 문들을 닫았는데 예수님께서 오셔서 한가운데 서서 그들에게 이르시되, 너희에게 평강이 있을지어다, 하시니라.

- 썩지 아니하는 몸

* 고전15:54 그리하여 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 기록된바, 사망이 승리 가운데서 삼켜졌도다, 하신 말씀이 성취되리라.

- 천한 몸을 변화시켜 영광스러운 몸과 같게 하심

* 빌3:21 그분께서는 모든 것을 자기에게 복종시킬 때 사용하는 능력을 발휘하사 우리의 천한 몸을 변화시켜 자신의 영광스러운 몸과 같게 만드시리라.

- 하늘로 들어가심을 본 그대로 오시는 주님

* 행1:9-11 이것들을 말씀하신 뒤에 그분께서 그들이 보는 동안 들려 올라가시니 구름이 그분을 받아들여 그들이 보지 못하게 하더라.

/ 그분께서 올라가실 때에 그들이 똑바로 하늘을 바라보고 있는데, 보라, 흰옷 입은 두 남자가 그들 곁에 서며

/ 또 그들이 이르되, 너희 갈릴리 사람들아, 너희가 어찌하여 서서 하늘을 바라보느냐? 너희를 떠나 하늘로 들려 올라가신 이 동일한 예수님께서는 너희가 그분께서 하늘로 들어가심을 본 그대로 오시리라, 하니라.

- 구름들 가운데 오시는 주님

* 마24:30 그때에 사람의 [아들]의 표적이 하늘에 나타나고 그때에 땅의 모든 지파가 애곡하며 사람의 [아들]이 권능과 큰 영광을 가지고 하늘의 구름들 가운데서 오는 것을 보리라.

* 막13:26 그때에 사람의 [아들]이 큰 권능과 영광을 가지고 구름들 가운데서 오는 것을 그들이 보리라.

* 막14:62 예수님께서 이르시되, 내가 그니라. 사람의 [아들]이 권능의 오른편에 앉아 있는 것과 하늘의 구름들 가운데서 오는 것을 너희가 보리라, 하시니

- 속히 오실 주님

* 계22:20 이것들을 증언하시는 분께서 이르시되, 내가 반드시 속히 오리라, 하시는도다. 아멘. [주] 예수님이여, 과연 그와 같이 오시옵소서.

- 왕들의 왕, 주들의 주

* 계19:16 그분께는 그분의 옷과 넓적다리에 {왕들의 왕}, {주들의 주}라고 기록된 한 이름이 있느니라.

- 우리를 왕과 제사장으로 삼으심

* 계5:10 또 우리 하나님을 위해 우리를 왕과 제사장으로 삼으셨으니 우리가 땅에서 통치하리이다, 하더라.

- 천년동안 그분과 함께 통치

* 계20:6 첫째 부활에 참여하는 자는 복이 있고 거룩하도다. 둘째 사망이 그들을 다스릴 권능을 갖지 못하고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그분과 함께 통치하리로다.

- 왕가의 제사장

* 벧전2:9 그러나 너희는 선정된 세대요 왕가의 제사장이요 거룩한 민족이요 특별한 백성이니 이것은 너희를 어둠에서 불러내어 자신의 놀라운 빛으로 들어가게 하신 분께 대한 찬양을 너희가 전하게 하려 하심이라.

[성경비교] 계1:5

1. faithful 은 충성이 아닙니다.

영어 성경의 faithful을 개역과 개정이 충성으로 번역했는데, 이 단어는 충성이 아닙니다.

충성은 어떤 대상에 대해 하는 것인데, 이 구절에는 대상도 없거니와 faithful의 의미도 아닙니다.

2. first begotten : firstborn

KJV는 beget을 사용했고, NIV는 bear를 사용 했습니다.

어머니가 아이를 낳을 때는 bear를 쓰는 반면, 주로 아버지를 주어로 하여 (아이를) 낳다 할 때는 beget 을 씁니다.

beget은 관계를 강조하기 위해 ‘get'에 특별한 의미를 부여한 것입니다.

이것은 물리적으로 아이를 낳는 것이 아니라 특별한 관계를 나타낼 때 사용합니다.

예수님은 하나님이 낳은 유일한 아들(요1:18-only begotten Son) 입니다.

우리 그리스도인들도 하나님의 아들들이 되었지만, 우리는 입양된 아들(엡1:5) 입니다.

또, 우리 그리스도인들은 피조물들 가운데 첫 열매에 속한 자들(약1:18) 입니다.

3. prince : ruler

KJV는 prince 라는 단어를, NIV는 ruler라는 단어를 사용했습니다.

prince는 일반적으로 왕자라는 명사로 쓰이는데, KJV는 이 단어를 통치자의 의미로 사용하고 있습니다.

흠정역과 한킹은 '통치자'로 번역했고, NIV는 '머리가 되다'로 번역했습니다.

4. washed : freed

KJV는 죄를 씼었다(washed) 라 했고, NIV는 죄에서 해방했다(freed) 라고 했습니다.

예수님은 자신의 피로 우리의 죄를 씼으셨습니다.

wash는 피와 연관됩니다.

그분의 피를 정확히 지목하는 단어입니다.

그분의 피가 없이 죄를 씼을 수 없고, 죄에서 해방될 수 없습니다.

죄를 씻었기 때문에 해방된 것입니다.

5. of : from

KJV는 first begotten of the dead 라고 했고, NIV는 firstborn from the dead라고 했습니다.

예수님은 죽은자들로부터(from) 태어난 분(NIV의 표현)이 아니라 죽은자 중에서(of) 처음 나신 자(KJV의 표현) 입니다.

[참고]

* 요1:18 아무도 어느 때나 하나님을 보지 못하였으되 [아버지] 품속에 계신 독생자(the only begotten Son)께서 그분을 밝히 드러내셨느니라.

* 엡1:5 자신의 크게 기뻐하시는 뜻에 따라 우리를 예정하사 예수 그리스도를 통해 자신의 아이로 입양(adoption) 하심으로써

* 약1:18 그분께서 자신의 뜻에 따라 진리의 말씀으로 우리를 낳으셨으니 이것은 우리가 그분의 창조물 중의 첫 열매 종류(a kind of firstfruits of his creatures)가 되게 하려 하심이라.