内田和彦前回、新約聖書の本文研究の結果、必要となった翻訳の変更について紹介しましたが、今回は、聖書学の進歩によって生じた釈義上の変化についてお伝えしたいと思います。＊マタイの福音書2章には、幼子イエスにまみえる東方の博士たちの話があります。まず第三版までの新改訳と『新改訳２０１７』の訳を比べてみてください。1節、2節、9節、それも後半だけで、注目していただきたい言葉には傍線を引いてあります。第三版「1b 見よ、東方の博士たちがエルサレムにやって来て、こう言った。」「2b 私たちは、東のほうでその方の星を見たので、拝みにまいりました。」「9b すると、見よ、東方で見た星が彼らを先導し、」２０１７「1b 見よ、東の方から博士たちがエルサレムにやって来て、こう言った。」「2b 私たちはその方の星が

東京フリー・メソジスト小金井教会　牧師（ユースパスター）　伊藤真人エデンの物語旧約の民が読んだ聖書サンドラ・Ｌ・リクター 著、藤原祥隆 訳A5判　272頁　2,200円+税ある本で、聖書の旧約と新約をトリセツ（取扱説明書）に比べていました。取扱説明書には、大抵の場合まず初めにその機械を組み立てる前に各パーツが紹介されています。「ネジＡが何個、ネジＢが何個……」といった具合で。そして、組み立てるために必要な工具、組み立てる順番、組み立てた機械の使用方法、トラブルシューティングなどが載っています。聖書の旧約と新約は、確かにこれと似ている部分があります。新約聖書だけを読むというのは、まるで、取扱説明書のパーツ紹介や、必要な工具、組み立て方を読まずに、完成した機械を使おうとするようなものです。しかし

斉藤 善樹（さいとう・よしき）自分は本物のクリスチャンではないのではないかといつも悩んできた三代目の牧師。最近ようやく祈りの大切さが分かってきた未熟者。なのに東京聖書学院教授（牧会カウンセリング他）、同学院教会牧師。神様、私たちは目に見えるものに頼って普段は生活しています。けれども目に見えるものは時に私たちの心を惑わします。目に見えるものに、何の希望も夢も見えないとき、私たちは失望するのです。そしてすべてに気力を失ってしまいます。けれども信仰は目に見えないものに目を注ぐことです。あなたは私たちの見えないところで働き、見えないところから私たちに希望を与える方です。主よ、周りのものに希望的なものが見えないとき、自分自身の内に力の足りないことを感じるとき、見えない神の力に心を注がせてください。私た

足利工業大学理事長牛山　泉内村鑑三のことを知らない人は少ないであろうし、その著書を読まれた方も多いはずである。一八六一年（文久一）に生まれ、新渡戸稲造と共に札幌農学校に学び、その間にクリスチャンとなった。米国留学後、伝道生活に入り、『余は如何にして基督信徒となりし乎』（原文は英語）など多くの著書を著している。また、足尾銅山鉱毒事件では古河財閥を糾弾し、日露戦争では反戦論を唱えている。独自の聖書研究に基づく信仰「無教会主義」を唱え、明治、大正期のキリスト教の代表的指導者となった。＊その内村に『デンマルク国の話』（岩波文庫）という講演録がある。これは一八六〇年代のプロイセンとの戦いで、国土の三分の一、しかも最も豊饒な南のシュレスウィッヒとホルシュタインの二州を住民ごと割譲させられ、人口も二五〇万

編集部宛てに届く本誌への感想や激励のお言葉、いつも心より感謝しております。主にある兄弟姉妹に「祈っています」とお手紙を頂くと何よりも励まされます。より充実した誌面作りのために、これからも邁進していきたいと思います。（碓井）「僕は戦争にいかないといけないの？」先日、そう息子に尋ねられて心が痛みました。短い時間、過去の戦争について彼と話す中で、今一度、私たちが置かれている現状の厳しさを知り、語り伝えることの大切さを考えさせられました。（本多）本誌へのお便りはこちらまで： [email protected] 件名：いのちのことば編集部〒164ｰ0001東京都中野区中野2-1-5 いのちのことば社4F「いのちのことば」編集部

福井 生1966年滋賀県にある知能に重い障がいを持つ人たちの家「止揚学園」に生まれる。生まれたときから知能に重い障がいを持つ子どもたちとともに育つ。同志社大学神学部卒業後、出版社に勤務。しかし、子どものころから一緒だった仲間たちがいつも頭から離れず、1992年に止揚学園に職員として戻ってくる。2015年より園長となる。今の時代、人々は一歩前に足を踏み出せず、安全な状態に留まろうと情報検索に時間を費やしているように思うのです。安全な状態とは、誰もその人を見ておかしいと思われない状態です。しかし情報検索で得るものは、生き物みたいなもので、そのつど変化していくため永遠に続きます。気がつけば情報に囚われ、孤立し、しかし、周りの人たちも同じような状態なので、そこから抜け出す必要を覚えないのです。何だか

河村従彦インマヌエル聖宣神学院院長「神さまイメージ」って何のことだろう。初めて聞かれる方もあるかもしれません。簡単に言うと、「キリスト者が神さまをどのようにイメージして、心の中に取り込んでいるか」ということです。ひょんなことからこのテーマに向き合うことになりました。臨床心理を学んだとき、論文のテーマを決めるためにいろいろリサーチをしました。調べていくうちに、「神さまイメージ理論」（God Image Theory）というのがあることを知りました。「へえー、もう40年も前にこんなことをしていた人たちがいたんだ」。驚きをもって、でも、やはりそうだよなという、何とも言えない納得のようなものをもって受け止めました。＊　　　　　　＊　　　　　　＊神さまイメージ理論は、1970年代のアメリカでファウラー

大和昌平◇「いずれの行もおよびがたき身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし。」（第二章）｜いかなる行もなしえないわが身にとっては、地獄は定めてわが住まいなのです。近代青年の恋や性の悩みを背景にして、この親鸞の言葉により『歎異抄』が広く読まれるようになったことは興味深い。さらに、人間の根源的な悪を見据えるような親鸞の言葉に、キリスト者の強い関心が向けられることになる。母の実家であった真宗寺院で生まれた佐古純一郎（一九一九～二〇一四）は、出産後に母が亡くなったため、住職の伯父の膝下で育った。長じて文芸評論で名を成すが、日本キリスト教団中渋谷教会で受洗し、その教会の牧師職を務めた人でもあった。佐古が仏教界の雑誌『大法輪』に連載し、教文館から単行本として出版された『親鸞｜その宗教的実存』（一九六七年

御茶の水キリストの教会　伝道者補佐キリストの教会伝道学院　教師相川忠義『独習 聖書ヘブル語原典入門』野口誠 監修A5判　3,800円+税いのちのことば社礼拝説教等で「この言葉は原語のヘブル語では○○で、△△といったニュアンスがあります」といった説明をお聞きになったことがある方は少なからずおられることでしょう。そのような説明を受けますと、以前は気づかなかったみことばの豊かさに気づかされる場合が多々あります。そして「ヘブル語について学んでみたい」と思われる方もおられることでしょう。この本は、そのような方が聖書のヘブル語を独習できるように書かれています。また、ヘブル語を一とおり学習したことのある方がヘブル語文法を復習・参照するうえでも、十分に用いられる本だと思います。この本の「はしがき」には、語学

　ＮＨＫ連続ドラマ「あさが来た」のヒロイン・あさのモデル、広岡浅子。幕末から大正という、女性が社会の表舞台に出ることが極めて稀だった時代をどのように切り拓いていったのでしょうか。そして、人生の最後にようやく辿り着いた安らぎの場所とはどこだったのでしょうか。本書を通して、浅子の人生に起こった奇跡を知る旅にでかけましょう。■お転婆娘浅子は、一八四九（嘉永二）年、京都・出水三井家の令嬢として生まれます。お稽古ごとは大嫌い。木登りや相撲をとるようなお転婆娘でした。男兄弟が読む漢籍などの本に興味を持ちますが、「女子に学問は必要なし」と親から読書を禁止されてしまいました。「なぜ女は男のすることをしてはいけないのか。男女は能力や度胸においては格別違いはありません」と後に当時の心境を語っています。■女性実業

柏木 哲夫一九六五年、大阪大学医学部卒業。ワシントン大学に留学し、アメリカ精神医学の研修を積む。一九七二年に帰国し、淀川キリスト教病院に精神神経科を開設。翌年日本で初めてのホスピスプログラムをスタート。一九九四年日米医学功労賞、一九九八年朝日社会福祉賞、二〇〇四年保健文化賞を受賞。日本メノナイト ブレザレン石橋キリスト教会会員。教会に通い出してから洗礼を受けるまでに、私は五年かかりました。救われ方は実に様々です。初めて出席した伝道集会で洗礼を決断する人もあれば、私のように五年、私の知人のように三十年もかかる人もあります。私がイエス・キリストを救い主として受け入れたのは二十六歳の時でした。医学部を卒業した年でもありました。中之島公会堂で開かれた大きな伝道集会で、講師の牧師が、信仰の決断をお勧め

読者の皆様の中には、『SuperBook』の声優が誰なのか興味をお持ちの方がおられるかもしれません。今回の主な声優は、「クリス」瀬上達也さん、「ジョイ」味里さん、「ロビック」山崎佑美さん、「スーパーブック」広田みのるさん、そして「イエス・キリスト」に家中宏さんとなっています。いのちのことば社の他の作品でも、イエス役は家中宏さんにお願いしています。家中さんは、声優キャリアとしてもベテランで、皆様がテレビ等で聴いたことのある声かと思います。その落ち着いた声でイエスを演じておられるので、ピラトの裁判のシーンなどでは、まるで2000年前に連れていかれて、その場にいるような臨場感があります。今回の声優の方々はクリスチャンではありません。そのためアフレコ前に必ず収録聖書箇所の概要を説明するようにしていま

星出卓也日本長老教会西武柳沢キリスト教会牧師。日本福音同盟(JEA)社会委員会委員、日本キリスト教協議会(NCC)靖国神社問題委員会委員。甚大な被害を引き起こした東京電力福島第一原発事故は、安全神話で覆い隠してきた原発の危険性を白日の下にさらし、世界各国にもショックを与えました。日本でも市民から反原発の世論が強まり、若者や主婦層なども反原発デモに参加。昨年五月の中央調査社の原発再稼働意識調査でも依然として、反対五六・九％、賛成一八・四％です。Ｑ でも廃炉ではなく、再稼働のニュースを聞きますが。現在、すべての原発が定期検査入りし、一時稼働した大飯原発も含めて全原発が停止中です。ところが、脱原発の民意はよそに、日本政府は原子力を組み入れたエネルギー政策を変えず、原発再稼働を前提に準備を着々と進め

フォトグラファー サンティラン前田登茂恵日本の皆様、南カリフォルニアから、新年明けましておめでとうございます。そして、初めまして！南カリフォルニアというと、皆様、何を想像されるでしょうか。青い空とビーチでしょうか。いえいえ、実は、南カリフォルニアはほとんどが “Desert”（砂漠、荒野）なのです。よくいえば、「雨が少なく、カラっとした暑さの地」ですが、悪く言えば「水がなく乾燥した、焼けつく暑さの地」です。でも、こんな砂漠の地にも、冬の間に適度な雨が降ると、普段は何の植物も育たないかに見える干からびた荒野が、美しい花園に一変するのです。厳しい環境下の荒地でも、主が恵みの雨を降らせてくださると、その環境下でしか見ることのできない、美しく、かつ命の力強さを感じさせてくれる花々が咲くのです。そして

『旧約聖書 マンガジェネシス―アブラハム契約』ケリー篠沢 著A5変型判　1,600 円+税フォレストブックス日本イエス・キリスト教団 牧師金井塾 塾長　金井　望昨年末にケリー篠沢著『旧約聖書 マンガジェネシス― アブラハム契約』が発行されて、シリーズ全三巻が完成しました。二〇一二年にプロジェクトが始まってから五年余り、全八六四ページがフルカラーの大作となっています。筆者は、二〇一二年五月十二日に東京銀座・教文館で開催されたマンガアニメ聖書展in東京の実行委員会で副委員長を務め、それ以降ケリーさんのマンガミニストリーに少し関わりました。その前後数年間は、ケリーズファームの皆さんにとって試練の連続でした。二〇〇六年から頒布が始まった熊井秀憲・ケリー篠沢著『マンガメサイア』は二〇以上の言語に翻訳さ

大和昌平一冊の本が書かれる時、どの著者も最初に書くであろう二つのポイントがある。一つは、どんな問いをもって、何のためにこの本を書くのかという問題意識だ。もう一つは、その問いをもって、どんな方法で書くのかの方法論になる。序に書かれるのは、まずこの二点である。『歎異抄』の序を見ると、唯円にこの本を書かせた問題意識と、どのように書くのかの方法論が書かれている。短い文章なので、二つに分けて序の全文を読んでいきたい。まずは、前半の問題意識のくだりから。＊◇「ひそかに愚案をめぐらして、ほゞ古今を勘ふるに、先師の口伝の真信に異なることを嘆き、後学相続の疑惑あることを思う。幸に有縁の知識に依らずば、いかでか易行の一門に入ることを得んや。全く自見の覚悟を以て、他力の宗旨を乱ることなかれ。」（序）｜つらつらと愚

福井 生1966年滋賀県にある知能に重い障がいを持つ人たちの家「止揚学園」に生まれる。生まれたときから知能に重い障がいを持つ子どもたちとともに育つ。同志社大学神学部卒業後、出版社に勤務。しかし、子どものころから一緒だった仲間たちがいつも頭から離れず、1992年に止揚学園に職員として戻ってくる。2015年より園長となる。この六月に韓国で崔恵媛さんが創立された、知能に障がいをもつ人たちの施設「静恵園」を訪ねてきました。ソウルから地下鉄と車で一時間ほどの議政府という町の郊外にあります。崔さんは女性で、四十五年前止揚学園で実習をされ、帰国後、静恵園を作られました。私の祖父は韓国の人でした。慶尚南道の南海島で生まれ育ち、日本に渡ってきて、近江兄弟社に勤めることになりました。工場で薬品を作っていたのです

ピアニストの小堀英郎氏が今年で日本デビュー10周年を迎え、最新アルバムを制作。11月10日、ライブカフェ「エクレルシ」（世田谷区）にて発売イベントを行った。神の恵みを奏でる手として、これまで日本のみならず、韓国、アメリカ、ヨーロッパと世界中で活動をされてきた小堀氏。最新作は『奏でる愛の詩』と題し、これまで発表してきた曲の中から12曲、新曲2曲の合計14曲を全て再収録している。当日は超満員の中、アンコールを含め11曲を演奏。新曲も、この日初めて公の場で披露された。その温かな旋律と、優しくも力強い音色に、観客は心を傾けた。この日は、小堀氏の親友である北秀樹氏（堺福音教会東京チャペル牧師）もかけつけ、これまでの歩みを振り返るトークタイムも設けられ、その絶妙なトークに会場は笑いに包まれた。翌日には、

カリグラフィーアーティスト 松田 圭子10月号は、「空の鳥を見なさい。種蒔きもせず、刈り入れもせず、倉に納めることもしません。けれども、あなたがたの天の父がこれを養っていてくださるのです。」聖書のこの箇所を選び、秋らしい鳥の絵にしました。私のようにフリーで仕事をしていると安定した収入というのがないため、ある程度の覚悟をもってするか、あるいは心を大らかにお金には無頓着でないと不安に押しつぶされて、鬱にもなりかねないかもしれません。先日も台風で教室を休講にせざるをえないときなどは収入は０であり、自然を相手とする農業を営むかたと同じ立ち位置であるのです。また世間は現在の経済の不安定さから老後の不安を抱える人も多く、絵などを購入するゆとりも人々の気持ちの中から消えてしまっているようです。お金を使わな

所属している教会内で問題が起こり、どうすれば解決できるのか皆で話し合い、祈り合う中で一致が与えられていることに気がつきました。「雨降って地固まる」と言われますが、試練を通して成長させてくださる神様を実感中です。（碓井）弊社の書籍を一般書店に置いていただく営業も大切な働きです。先日訪問した書店のご担当者がクリスチャンで、「お互い頑張りましょう！」と励ましをいただきました。必要としてくださる方はまだまだおられることを確信しました。（本多）本紙へのお便りはこちらまで： [email protected] 件名：いのちのことば編集部〒164ｰ0001東京都中野区中野2-1-5 いのちのことば社4F「いのちのことば」編集部