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松本望美北朝鮮宣教会所属幸せは、喜びながら神さまの人生設計の中を歩むこと……“Around50 60 70 喜んで。”　ちょっと前まで「Around40」（略してアラフォー）というドラマにはまっていた。　このドラマには、四十歳前の女性三人の結婚、恋愛、仕事、子育てで揺れ動く姿が描かれていた。　それにしても女性が恋愛や仕事に悩むドラマは数あれど、「四十歳前」って最高齢じゃないか？　このまま晩婚化が進んでいけば、そのうち「Around50 60 70」なんか制作されてくるんじゃないの？　十年前までは「Around30」（アラサー）が主流だったし、「二十九歳のクリスマス」「女三十歳 ガケップチ」なんていうタイトルもあり、結婚までのすったもんだを乗り越えて、想いを貫いてゴール

塩谷達也シンガー/ソングライター/プロデューサー　JECA　西堀キリスト福音教会会員　うん、その通りだと思うね。じゃあ、僕は、「自分はこう勉強してきた。そして、今、学生時代を終えて思うこと。」を書こうかな。　ライブなどで大学に招かれた時にも、学生に話すんだけど、僕は大学時代、今より忙しかったかもしれない。歌に、バンドに、黒人研究に、英語に、恋愛に、バイトに、留学、夜中まで仲間と話しまくって、そのほか、芝居に、ボランティアに……いやあ、好きなことは何でもやりました。そして、残ったこと。多くの出会い。自分に与えられた時間とチャンスの中で、ベストを尽くしたという自信。やりきったという感覚。これは、敬が言っている一つ目の理由にも関連しているのかもしれない。チャレンジできるということは当たり前のことじ

受洗前に伝道して友人と一緒に洗礼　渡辺さんの卓越した“伝える能力”は、若い頃からその片鱗を見せていた。渡辺さんが受洗したのは十六歳の頃。ひとりの伝道師から福音を聞き、信仰に導かれた。長野にあった家の近くには教会がなかったが、十人集まれば伝道所が開設できると言われた。　「それで、受洗前でしたが友人十三人に伝道しました。そのとき、土砂降りの雨でしたが、友人に『じゃあ、神様に頼んで雨を一時間以内にやませてみて』と言われ、祈ったら本当に快晴になりました。それで、みんなびっくりして伝道集会に行き、全員救われて伝道所もできました。それは私でなく神様が働いてくださったんですね」。　その後、成人して教会にあまり行かなくなった時期もあった渡辺さんだが、信仰へと導いてくれた伝道師と再会し、「君は伝道の賜物を持っ

鞭木由行日本福音キリスト教会連合　生田丘の上キリスト教会牧師　遠藤先生との最初の出会いは、遠藤先生が英国から帰国して間もなくのときでした。ご家族で私たちの教会を訪ねてくださったときのことを、つい先日のことのように思い起こします。それまでも手紙による交わりがありましたが、顔を合わせたことはありませんでした。　遠藤先生は、聖書宣教会の後輩にあたります。卒業後の留学や進路について、私は手紙で相談を受けていましたが、遠藤先生が米国のゴードン・コンウェル神学校に入学したとき、私は、すでに米国での学びを終えて英国にいました。遠藤先生が英国に渡ったとき、私たちはすでに帰国し、日本での牧会に戻っていました。やがて遠藤先生も研究を終えて帰国されたとき、私たちは初めて会うことになったのです。そのとき「いつも先生

西村希望単立・みどり野キリスト教会　ユースパスター　数年前、朝の六時過ぎに警察から「お宅で預かっているＡ少年を保護しています。迎えに来てもらえますか」という電話が入りました。私は、すぐに迎えに行きました。そこには、一か月以上家出をしていたＡ少年が待っていました。彼と初めて出会ったのは、彼が小学五年生の時でした。明るくて愛嬌があり、誰からも好かれる元気な子でした。私も、彼が教会に来た時は特別にかわいがっていました。彼は、親に捨てられ、知り合いのおばあさんに育てられていました。数年が過ぎ、彼が中学三年生になった時、そのおばあさんが、彼の面倒を見ることができなくなり、教会で彼を引き取ることにしました。彼にとって教会での生活はなかなかなじめず、時には他に預かっていた子どもと金属バットで殴り合ったり、

グレイ岸ひとみ　結婚生活に慣れるまで時間がかかって大変だとよく言われますが、赤ちゃんがひとり加わることで、夫婦関係や自分自身が受ける影響について、事前に語られることはあまりありません。心の準備が不十分なまま、ある日を境にその大きな変化に突入せざるを得ないことに、私は疑問を持っています。もっぱら、どんなに「お世話の仕方」を学んでも、育てることがいかに精神的にも体力的にも疲労の極まりの体験であるかは、実際に始まってみないとわからない現実なのかもしれませんが。　長女が生まれた当時、実家に手伝ってもらうという選択肢がない状況で親子三人の生活が始まりました。出産で徹した一夜の睡眠不足を補うことすらできない、眠い眠い毎日でした。初めのころは、朝からパジャマのまま一日が終わることもありました。　二時間おき

賀来周一キリスト教カウンセリングセンター相談所所長　現代社会は、便利で効率的な生活を人々に与えましたが、その反面、安心して生活できる世界を人々から奪ってしまいました。毎日のように新聞をにぎわす出来事は、わたしたちの不安を煽り立てるかのようです。牧師も含め、信仰者といえども現代社会が抱える不安から逃げることができません。　それはさまざまな形でストレスとなって生活を脅かします。ストレスを処理するため、世間はそれこそあらゆる方法を提供するでしょう。でもたいていはお金を使わせるのが目的で、うんざりします。ストレスが金もうけの材料になるほど、世の中にストレスが渦巻いているということでしょうか。　ストレスを処理するのにこの世の知恵を使うのも、ひとつの方法かもしれません。しかし信仰というものは、この社会を

笹岡 靖ＡＲＫホームエデュケーション・サポート協会代表　父たちよ、……主の教育と訓戒によって育てなさい（エペソ六・四）。子どもたちには、良き信仰者、良き家庭人、良き職業人を目指して成長してほしいと願っている。しかし、いずれも難しいテーマである。現代社会においてどれひとつとっても容易ではない課題であるのに、クリスチャン家庭では三つ乗り越えなければならない。それは、良きものを次の世代に残すという務めであり、だからこそ、父親がこの課題に正面から取り組む必要があると考える。　信仰は、女・子どものするものであると侮蔑的に言われたりするが、このことは、信仰に対する無理解のみでなく、クリスチャン家庭の教育にも責任があると思う。若い世代が教会に根づかないと言われて久しいが、その原因は、魅力的なクリスチャン男

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森田 哲也日本国際飢餓対策機構 元エチオピア駐在スタッフ日本長老教会所沢聖書教会会員　ルワンダを訪問した。一九九四年、二つの民族フツ・ツチ族の争いで、百日間のうちにおよそ百万人が、“ジェノサイド（民族抹殺）”で虐殺された歴史を持つ国。名も知れない小さな村で、ローレンサさんという女性に会った。自身の息子、娘十二人と夫や親戚を近所の男たちに目の前で虐殺された彼女。貧しかったため、何も持たずに避難キャンプ所を頼り、そこで数年を過ごした。　事態が収束し元の村へ戻っても職がなく、被害者連盟からのわずかな補助金で細々と生活していた。するとある日、家族を虐殺した憎き男が夢の中にふと出てきた。食べ物もなく蔑まれた姿で刑務所にいる男の姿が現れ、神様が「助けなさい」とおっしゃった。被害者が虐殺者と接触するのは民

杉本玲子町田クリスチャンセンター　感謝されるために伝道するのではないということは当然ですが、結果として喜んでいただけるなら、この上もない幸いであると思います。本をプレゼントすることによって、私は何回かその幸せを体験させていただきました。　ある時、未信者の友から電話。「英語の聖書持ってる？」と聞かれました。お嬢さんが高校で、英語の聖書を読む宿題が出たといいます。早速『バイリンガル聖書』（いのちのことば社）をプレゼントしたところ、「わかりやすい英語で助かった。娘は宿題のところだけじゃなくて最後まで読んでいたわよ」と感謝されました。　また、義理の弟は骨董好き。「『図説聖書考古学　旧約編』（河出書房）という本が出版されたので送るから……」と言いながら、忙しくて先延ばししていたら、「本はまだ？」と妹か

・相馬幸恵作品展「セピアの想い」─ミニチュアドールハウスからのメッセージ─月刊「いのちのことば」表紙等でおなじみのミニチュアクラフト作家、相馬幸恵さんの作品展が開催されます。日　時◇2007年10月30日（火）～11月11日（日）会　場◇ギャラリー温々（ぬくぬく）　　　さいたま市見沼区丸ヶ崎1856　　TEL:048-686-3620＊月刊「いのちのことば」の表紙作品を中心に展示。＊書籍、ポストカード等の販売コーナーもあります。＊ワークショップも開催予定。詳細は、HPにて　あとりえ アンダンテ　http://www.ne.jp/asahi/andante/waldmann/

稲垣俊也オペラ歌手（二期会会員）、バプテスト連盟音楽伝道者　みなさんは「聖い音楽」と聞いて、どのような音楽を想像されるでしょうか？　清楚で美しい音楽、体裁が良く整ったきれいな音楽……。どれも間違ってはいませんが、”聖さ”にはもっと深い意味があるように思います。クリスマスの聖い夜に、ご一緒に”聖さ”について考えてみましょう。”聖さ”とは？　聖さは、行動として表れる外側より、行動させる動機が問題となります。それは、自分を正しく表現しようと努力する人の内面から始まります。自己否定や自己卑下として表される禁欲主義、あるいは聖書のみ言葉に言葉と行動で徹底的に従う形式主義は、”聖さ”として見ることはできません。　聖さとは、そのような外的な適応の姿ではなく、神様からの大きな恵みにお応えする「心の態度」です

レポート名古屋緑福音教会　名古屋緑福音教会（日本キリスト教兄弟団）は、都市教会としては大きくも、また小さくもないといった規模だが、興味深いのはその人数の割合に対するカップルの比率。毎週の礼拝には六、七十人が集い、そこに二十組のカップルがいる。男性が少ないと言われる日本の教会事情を考えれば、突出してその割合が多い。なぜだろうか。増田育生牧師は「特別な方法があるわけではなく、祈りとただ神の業です」と言うが、よくよく話しを聞くと、牧師のビジョンの根底にある意識が浮かびあがってくる。　この教会へ増田牧師が赴任したのは、十二年前のことである。「教勢を心配しなくてもいい」大きな教会でのチーム牧会から一転、三十数名（当時は女性がほとんどだった）が集う教会をひとりで牧会することになった。その牧会について思い

荒井恵理也hi-b.a.（高校生聖書伝道協会）代表スタッフ時が止まる　二人が歌うと、映画に出てくるワンシーンかのような光景が目の前で起こります。あまりにも澄んだ歌声に、聴く人たちは感性を刺激されずにはいられなくなり、体が硬直したように、静寂の中で、その歌声に聴き入ってしまうのです。まさに時が止まったように。　二人の歌声を聴いて、もう一度聴きたい、何度でも聴きたいという衝動を抑えられなくなる経験をした人は少なくないでしょう。　しかし当然のことながら、歌声以上に聴く者の心をつかむのは歌の歌詞です。この歌詞は、在日として育った二人が、二つの国籍の中で揺れ動き、葛藤しながら歩んできた結果たどり着いた、いわば信仰告白です。　このような歌詞は、なぜ生きているのかという人間本来の問いに答えを見いだせない多

坪井節子弁護士／ＮＰＯ法人カリヨン子どもセンター理事長まさに光の子としての歩み　価値ある一冊が与えられた。読んでいる間中、神のみことばが聞こえ、祈りがあふれる。　アメリカでフォトジャーナリストとして働いていた著者は、自宅への侵入者に、レイプされる。全く予期しない理不尽な事件。恐怖や怒りに襲われ、加害者に似た男性を見るだけでパニックに陥る。平穏で安全な日常は崩壊する。加害者の捜査、裁判でのつらい戦い。転居、転職。乗り越えたと思ったころに現れた悪夢、うつ。救いを求めて教会を訪ね歩くが、支えてくれる教会に出会わない。死を思う日々。　しかし牧師の娘であった著者は、折に触れ、聖書を開く。そしてその都度、力強い神の言葉を聞くのである。　「立ち上がりなさい。これはあなたの仕事です。わたしはあなたを助けます

守部 喜雅月刊『百万人の福音』前編集長　三浦光世さんが住む旭川駅から富良野線で四十分、今では北海道を代表する観光スポットとなった美瑛の次の駅は「美馬牛(びばうし)」駅といいます。括弧をつけたのは、私の妻の里でもあるこの美しい丘陵地帯が、美瑛ほどに知られておらず、北海道の住民のなかにも、「そんな所があるの？」と言われたことがあるからです。　この地に義父母が住んでいるので、私たち夫婦は、たびたび美馬牛に出かけます。そのため、旭川に住む三浦光世さんを訪問する機会も増えてきました。この美瑛から美馬牛に至る美しい景色は三浦綾子さん一番のお気に入りだったと聞いたことがあります。　美馬牛から、だいたい一時間半に一本という富良野線に乗ると約四十分で旭川に着きます。駅からタクシーを利用し「三浦綾子さんのお宅へ

松本望美北朝鮮宣教会所属　最近、三十路ミッションのある友人が電話をかけてきて「恋をしたの～！」と言う。　「へえ～、めでたいね～！　で、どういう男性？　タレントでたとえると、どんな感じ？」と聞くと、「目はヨン様って感じかな～？」と言う。「じゃあ、優しいタレ目ってこと？」と聞くと「う～ん。ヨン様の顔を雑巾で一回ぬぐったような感じかな？」と言う。……ヨン様を雑巾で一回ぬぐったような顔って……？「悪いけど、写真送ってよ」と頼んだ。　その次の日、彼女からのメールに彼の写真が添付してあった。「はあ……ヨン様じゃないから……」。いやいや、人間は決して見た目ではありません。神さまの愛情込められた手づくりの作品ですからね。正直、神とともに生きている人って、男女とも素敵なオーラというか、キリストの香りがしてくる

伊藤明生東京基督教大学教授コリント伝道　パウロは第二回伝道旅行で、小アジヤから足をのばして、ローマの属州マケドニヤ、アカヤと異邦人世界にまで踏み入った。アテネから南下して州都コリントをパウロは訪れたが、そこでユダヤ人夫婦のアクラとプリスキラに出会った。クラウデオ帝がローマ市からユダヤ人を追放したため、コリントに移り住んでいたのである。彼らは、パウロ同様、天幕作りを生業にしていた。ユダヤ人の追放　ローマの歴史家スエトニウスは『ローマ皇帝伝』の皇帝クラウデオ伝でユダヤ人たちが「クレストゥスの扇動で絶えず騒動を引き起こした」ので、首都ローマから追放した、と書き残している。「クレストゥス」という表現は、「キリスト者」を意味していると思われる。　ローマのユダヤ人たちの間でキリスト教信仰をめぐって騒動が