聖書通読にチャレンジしよう！みことば蜜よりも甘く下川友也聖書全巻を500回以上通読している著者が、通読することによって得られる霊的な恵みについて語る。「通読の秘訣」のほかに「通読はなぜ必要か」「通読上注意すべきこと」「通読の恵み」など様々な角度から聖書通読を論じている。詩篇119篇の霊的な解説は、一読の価値あり。聖書通読表付き。B6判　128頁　定価1,050円少し読んでみよう！スピード新記録　記録マニアのために　初版の時点では、十一日というのが私の通読の最短記録であった。別段、この速さを競うのが重要なことではないと思うので、それを縮めようという気も特になかった。　だが、一九九九年九月が近づいたころ、「九」という数字の連続にあやかって、九日間読破を企てた。ちょうど九月九日に読み終わればいいな

関野祐二聖契神学校校長●「何が」と「なぜ」○ 役員の選定基準？　著者ルカの「使徒の働き」の執筆意図を探り、その適切な解釈と今日的適用に備えるため、実際に二つの記事を取り上げましょう。　まずは、使徒六・一―七の「七人の選任」。この記事は、一章から始まるエルサレム原始共同体の発生と成長という大きなセクションの結論部分に置かれ、ヘブル語を話すユダヤ人教会員とギリシヤ語を話すユダヤ人（ヘレニスト）教会員の間で生じた、やもめたちの扱いをめぐる緊張を伝えます。　十二使徒は、ヘレニスト教会員の中から指導者を公式に認定することでこの問題を解決するのですが、おもしろいのは、両者の軋轢を解消し、かつ十二使徒が祈りとみことばの働きに専念するため食卓の奉仕者七人（全員がギリシヤ名を持つヘレニスト）を選んだにもかかわ

山口陽一東京基督神学校校長／日本同盟基督教団・市川福音キリスト教会牧師一日一篇、ゆっくり味わいたい　東京基督神学校の学生で、現名誉教授小畑進牧師の感化を受けなかった者はいないだろう。とりわけその説教に驚愕し、憧れ、真似てはみるものの自分には無理だったと悟り、それでも受け渡された説教者魂を己が宝として聖書の説き明かしに生涯を捧げている卒業生たちが、待ちに待って待ちくたびれた時、予想を超える大著『詩篇講録』の刊行である。これを慶事と呼ばずにおられようか。　上下巻あわせて二四五六頁の重厚な詩篇講解は、他の如何なる注解とも異なる独特のものである。しかし、奇抜な学説がこれ見よがしに陳列されているのとはわけが違う。古代イスラエルの信仰詩が、日本人のことばで読み解かれる快感！　役目を終えた講解は退いて、各

斎藤登志子　二年前の夏、私は入院生活を送りました。引っ越しで疲れているところに子どもたちが成長して私をあまり必要としなくなり、空の巣症候群のような状態に陥ったのです。場所を変えて静養したほうがいいと医者は判断しました。　二十年にわたる闘病生活で初めての入院でしたが、とても貴重な体験でした。　山の中にある病院は豊かな自然に恵まれ、病棟も新しくなったばかりのようで清潔感と温かみにあふれていて気持ちよく過ごせました。　それまで、あわただしい生活を送っていた私は、食事とお薬の時間を待つだけの入院生活で少しずつそれまでの疲れが癒され、硬くなっていた心がほぐされていくのを感じました。しかし、なによりも私を慰めてくれたのは入院している人たちの優しさでした。この人たちの中にいれば傷つけられることはないという

橋本 昭夫神戸ルーテル神学校校長難解な黙示録から身近なメッセージを語る　ヨハネの黙示録は近寄りがたい印象を与える。他方、戸の外に立ってたたく主イエス、涙をことごとくぬぐい去ってくださる神、新しい天と地の描写などにおいて、いくつも愛唱聖句を見いだす書でもある。たしかに黙示録は正典の一書である。　村瀬俊夫牧師による蓮沼キリスト教会での連続講解説教をまとめた本書は、その副題の「愛と希望のメッセージ」にあるように、ヨハネの黙示録が、今日信仰者として生きる私たちにとって、いかに身近で具体的な福音のメッセージを語っているかを示している。　黙示録は一般に審判の書として理解され敬遠されがちであるが、著者は「黙示録はあくまで福音の書、喜びのおとずれの書です」（一二六頁）とし、そこに記された終末論を「福音の冠で

伊藤明生東京基督教大学教授　エルサレム陥落、神殿破壊、バビロン捕囚、そしてエルサレム帰還、エズラ、ネヘミヤの時代、そして旧約聖書最後の預言者マラキから、ざっと四百年経って、新約聖書に描かれている時代が到来する。第二神殿期　しかし、一口に四百年と言っても、実に多くのことがあった！　大祭司を頂点としてユダヤ民族独自の自治体制が確立したことから始まり、ユダヤ教の会堂での礼拝、メシヤ待望、メシヤ運動が始まり、パリサイ派、サドカイ派、熱心党、エッセネ派などユダヤ教各派が成立したのも、この時期であった。　旧約聖書にすでに見られる萌芽が芽を出し、花を開いて実を実らせたのが、いわゆる中間時代のことである。旧約聖書と新約聖書との狭間の時代ということで、従来は中間時代と称された。昨今は、新約聖書を聖書と認めない

信太 紀二日本同盟基督教団　グリーンヒル福音教会牧師15の重荷をおろして心休まる毎日を　「寂しさ　　それは、神のもっとも素晴らしい贈り物のひとつではないだろうか。」（本書一66頁）　この「寂しさ」というやっかいな重荷も含めて、私たちは十五以上もの心の重荷を背負ったまま人生を送っているようだ。そんなたくさんのリュックやかばんをひとつひとつ取りおろして、心休まる毎日を過ごしたら、というのが牧師でもある著者マックスの提言だ。”You Are Special”（『たいせつなきみ』）で有名になった著者の詩篇二十三篇の講解メッセージでもあるが、人生相談ふうの読み物なので、思いあたる箇所をパッと開いて読んでも特効薬的にスッとする。　多くのクリスチャンが愛唱している二十三篇はわかりや

塩谷達也シンガー/ソングライター/プロデューサー　JECA　西堀キリスト福音教会会員　僕は、ゴスペルの洪水に包まれる黒人教会の礼拝も愛しているし、オーソドックスな賛美歌が歌われ、魂の底にしずくが垂れてくるような母教会の礼拝も愛している。それは好きだとかきらいとかのレベルではなく、そこで僕は自分にとって「いのちの源」である主に向かってぶち抜けられるから。ライフラインなんだ。　ゴスペルを歌っていると、母教会でもゴスペルで賛美をしてると思われることが多い。また、ゴスペルの働きをしている友人から、自分の教会でゴスペルがなかなか理解されない、という声を聞くこともある。うん、みんなそれぞれだね。でも大事なことはスタイルじゃない。そしてスタイルはひとつじゃない。この多様性や個性は神が僕らに与えてくれたもの

清水 悟日本メノナイト・ブレザレン教団　恵みの丘キリスト教会 教会学校校長　私は「チェーン式聖書」を、主に教会学校（ＣＳ）や家庭集会のメッセージの準備に活用しています。まず、その週のメッセージ箇所に該当する書の緒論を読んで、その著者、書かれた背景や目的、アウトラインなどをつかみます。次に本文を読みながら、すぐ下にある注釈を読みます。　聖書本文だけでは知りえない原語での意味や文法、歴史的背景をふまえた解説、主要な教理の説明がとても役立ちます。注釈を読むと、いままで聞いたことがなかった知識を得ることができたり、わかっていたつもりでも意外と理解できていなかったことを確認できたりします。　主要な語句や教理は、注解で説明されていますが、あわせてチェーン式引照を使うととても便利です。その語句（教理）が使

伊藤明生東京基督教大学教授過越の祭り　イスラエルの神である主が、自分たちの先祖を奴隷の家エジプトから救い出してくださったことを、イスラエルの民が覚えて祝うのが「過越の祭り」だ。　「過越の祭り」は、初子を打つ者が家の前を過ぎ越すことに由来する。出エジプト記を読むと、エジプトの王パロとモーセとの対決（もちろんモーセの背後には主ご自身がいる）は、エジプトを襲う一連の奇跡的災害という形を取る。　主とモーセに逆らうパロとエジプトとを襲う災いの最たるものは、エジプト全土の初子を打つというものであった。その際、主はイスラエルの民に過越のいけにえとして羊をほふり、その血をかもいと門柱につけるように命じた。初子を打つ者は、かもいと門柱に羊の血がある家の前は、初子を打たず通り過ぎた。　出エジプト以来、主の命令に

塩谷達也シンガー/ソングライター/プロデューサー　JECA　西堀キリスト福音教会会員　大学2年か3年の時、敬にマヘリアを聴かせてもらった。マヘリアの歌は、とてもブラック・ミュージックの枠に押しとどめられるようなものではなく、そのころブルースを歌っていた僕には、初めて出会ったどう表現していいのかわからない歌だったと思う。まるで聖書のメッセージに初めて出会った時みたいだね。　それでもマヘリアの歌に惹かれ、敬のピアノで、彼女の愛したゴスペルを何曲も歌ってきたけれど、今、初めてマヘリアの歌がわかる気がしてる。マヘリアの、あの子どものようなまっすぐな声、聖霊に触れられて突然ならすクラップ、小節をまたぐうめき、そういうことの意味がわかるんだ。彼女が聴衆に向けて歌っているのではなく、主に向かって歌っている

〈第1巻〉安黒 務訳A5判 上製 352頁定価3,360円第1部▼神を研究すること 序論神学とは何か/神学と哲学/神学の方法/神学と聖書批評学/神学の今日化/神学と言語/ポストモダンと神学第2部▼神を知ること 聖書論神の普遍的啓示/神の特別啓示/啓示の保存：霊感/神の言葉の信頼性：無誤性/神の言葉の力：権威〈第2巻〉安黒 務訳A5判 上製 252頁定価2,940円第3部▼神はどのようなお方か神の偉大さ/神の慈しみ深い善性/神の近さと隔たり：内在性と超越性/神の三一性：三位一体第4部▼神は何をなさるのか神の計画/神の原初的みわざ：創造/神の継続的みわざ：摂理/悪と神の世界：一つの特別な問題/神の特別な代理人：天使〈第3巻〉伊藤淑美訳A5判 上製 494頁定価4,410円第5部▼人間人間の起源/

関野祐二聖契神学校校長● 拡大解釈と適用の問題　ある聖書箇所を、それが書かれた一世紀の状況と全く異質な、現代の文脈に適用させることは許されるのか。たとえば「不信者と、つり合わぬくびきをいっしょにつけてはいけません」（Ⅱコリント六・一四）、これは伝統的に、キリスト者と未信者の結婚を禁じるみことばとして解釈されてきました。しかし、当時「くびき」が結婚の比喩として用いられることはまれで、続く文脈にもそうした類の結婚を禁じる意味はありません。元々のテキストが何を禁じているのか確定しがたいのですが、おそらく偶像宗教の祭りに参加することへの禁止でしょう（Ⅰコリント一○・一四―二二参照）。比較可能な状況と事項がある聖書テキストのうちに存在し、その詳細が我々の状況と類似しているとき、我々への神のことばは、テ

伊藤明生東京基督教大学教授　子どものころの愛読書のひとつに、ヒュー・ロフティングのドリトル先生シリーズがある。　主人公のドリトル先生はオウムから動物の言葉を教わり、動物と話せる獣医！　シリーズのひとつ『ドリトル先生の郵便局』（岩波書店）に、とあるアフリカの王様が、欧米諸国を真似て郵便制度を導入するシーンが登場する。　ところが、郵便ポストはみんなの郵便でいっぱいになり、届くはず（？）の郵便が届かないために多方面で支障をきたすようになった。そこで、動物たちの助けを得てドリトル先生が活躍して……。どうやら、王様が、郵便ポストを魔法の箱と勘違いしていたらしい。そのために生じた騒動だった。　小さな子どもならいざ知らず、そんな誤解をしている人は今どきいないと思う。　それにしても、郵便は確かに便利な制度で

　本誌表紙でお馴染みのミニチュアクラフト作家・相馬幸恵さんの作品6点が、下記の企画展において展示されます。本誌表紙として掲載された作品も展示されています。　夏のドライブの途中に立ち寄ってみてはいかがでしょうか？エルツおもちゃ博物館・軽井沢 2006年夏の企画展～人形たちのおりなす小さな世界～特集◇エルツ地方のドールズハウスとミニチュアの世界2006年6月30日（金）～10月9日（月）開館時間◇９時３０分～１７時３０分（６月、１０月は１７時まで）休 館 日◇１０月３日（火）入 館 料◇大人６００円　中高生４００円　小学生３００円総合インフォメーション（軽井沢絵本の森美術館内）長野県北佐久郡軽井沢町塩沢風越公園193-3tel. 0267-38-3340　　URL http://www.mu

金井由嗣関西聖書神学校 舎監性に関する悩みと痛みに聖書から解決を見いだす　特に次のような方々に、この本を読んでほしいと思います。　[1]性に関する問題で悩んだり傷ついたりしている人。 [2]性に関する問題で傷ついている人々の姿に心を痛めているクリスチャン。 [3]性に関する問題で傷ついている人々がいるという現実を、本当はよくわかっていないクリスチャン。　私自身も含めて、多くのクリスチャンが[3]に分類されてしまうのではないかと、ひそかに恐れています。それは教会につながる若者たちが先輩のクリスチャン（特に牧師！）に本当の悩みや問題を打ち明けることができずにいるのではないかと危惧しているからです。また、イエス・キリストのもとに来ることを考えつかずに、何か別のものへ救いを求めている人が多いのではな

　一昨年末に発行された『STAND／立ち上がる選択』（フォレストブックス刊）の著者で写真家の大藪順子氏（アメリカ在住）が、この度、第４回女性人権活動奨励賞『やより賞』のジャーナリスト賞を受賞。これは、ジャーナリストとして女性や弱者の立場に立って国際的な活動をしてきた故・松井やより氏の遺志と基金による「女たちの戦争と平和人権基金」が主催するもので、これからの世界に必要で重要な働きを担う女性たちに毎年与えられている。　自らのレイプ被害と、そこからいかに立ち上がったかを綴った『STAND』が発売されて以来、教会内外でひたひたと「STAND」の輪が広がっている。被害者である女性たちからも「むさぼるように読んだ」「涙ながらに読んで解放された」「あなたのせいではないということばに癒された」との声が寄せら

カルディア・ブックス創刊！３タイトルを順次発刊心　カルディア　の健やかさについて考えるカルディア・ブックスについて　「カルディア」（καρδια）はギリシャ語で、一般に「心」と訳されますが、あるギリシャ語辞典には、「人間の精神活動の主体、感情・思考・意志の主体、人間から肉体を除いた全部」とその意味が述べられています。新約聖書でも多くのところに記されており、幅広い意味で用いられています。そうしたことからも心の領域が広く、その複雑さも織り込まれていることがわかります。　本シリーズでは、多くの人々の心の声に耳を傾けてきた専門家たちのことばに聞きながら、身体にも大きな影響を与え、信仰とも深い関わりのあるこの心＝カルディアの健やかさについて考えていきたいと思います。個人で、またグループで、活用していた

小林 和夫東京聖書学院名誉院長長年の講義、研究とみことばを聞く作業の統合　本書は注解書でも講解説教でもなく、題名にあるように詩篇を熟読し、それらが目指しているものを「味わう」という角度から書かれたものです。詩篇に長い間接してこられた著者の折々に触れた講義や研究が整理されており、詩篇のみならず、聖書の真の味を味わおうとする者にとって、よいヒントを与えてくれます。　著者は作業を始めるにあたって、まず「わかりにくいと思える表現や原意をそのまま用いる」、「聖書全体を読む」、「繰り返し読む」という原則に立ち、そのためにテキストに密着した態度でなければならないとします。できるだけ忠実に本文批評による異読や古代写本との照合はもちろん、文章の区切り、とくにパラレリズム（同義的、反意的、総合的）に注意すべきこ

斎藤登志子うつ病の症状のひとつに自責の念があります。過度に自分を責める傾向のことです。うつ病の人は学業や仕事、家事などが十分にできていないと感じてしまいがちです。たいていの場合、うつ病になるような人は完全主義者であり、自分に対する評価が厳しすぎるのです。客観的に見れば平均的に仕事をこなしていても、本人は自分に「ダメだ」と烙印を押してしまうのです。うつ状態がひどくなると何もできないにもかかわらず、自責の念は増します。そうなると、自分は役に立たない人間だ、生きている価値などない、いっそ死んだほうがましだという考えが頭を離れなくなります。だから、うつ病は危険なのです。 ウツと上手につき合うには 第4回 ズボラに生きようしかし、ここでもうひとつ取り上げなければいけないと思うことがあります。それは、プ